浅悟人性

　　现实生活中总会有意无意的听到人们对别人和自己的评论：什么好人性？坏人性？有时会认同，有时会相左。可是每每之后便会问自己，也在思量别人。什么是人性？什么是好人性？什么是坏人性？到底你懂不懂人性？有些人你配谈人性吗？你的人性又如何？反反复复、复复反反，百思难得其解，常思会有发现。
　　人性的概念有许多解释，一查百度浏览即知。人性评判确实无标，自古就可以说百家争鸣、众口难调，事无定论，人无定性，但也并非捉摸不透，虚无缥缈。因为人性是人们在从事社会活动过程中形成的一种根植于内心的对人与事、情与理、理与物的相对稳定的看法、说法与做法。从哲学的角度看，可以说人性也是一个人世界观、人生观、价值观的综合领悟后的综合体现。同时也就出现了对人性的不同评论：什么人性本善，人性本恶，人性无善亦无恶，人性时善时恶等诸多不同的解释与评判。
　　现实生活中如何认识人性，解释人性，评判人性，利用人性而为己所用，又不失人性才是真正的实用。
　　人性是对别人的评判，人性也在于对自身的修为。人性须有原则、有底线，更要知红线，必须常常提醒自己的警戒线，一切应以实用、实惠、实在为前提。人性的原则是利人利己的事与理多做多说常传播而惠及于人。人性的底线是损人不利己的事与话绝对不能做和不能说。人性的红线是损人利己的事须权衡去做，尽可能别去做，除非是生活与生命受到终极的危协，但也必须有预见性的应急，因为那毕竟不是什么光彩的事。人性的警戒线是损己利人，这是一种表面光彩内心煎熬的虚荣与浮华，也须认真权衡与对待，值不值得，需不需要，应做为思维的习惯与习惯的思维，毕竟是我们生活在现实生活中的人，人不应该自私，但人也不应该无私的犯傻，总做无用功，走弯路与回头路，让自己常常在取舍、困惑甚至是悔愧。因此说人应该在人性面前懂得鉴别与变通，尔后再去评判与应用，才叫真正懂人性，明事理而合乎情理。
　　作为现实中的人，我们必须弄清搞明，别和没人性的人谈人性论情感，因为他不配，别和少情无意、不讲理的人谈情谊，因为他从来就不讲情谊，要和懂情明理之人多沟通，会让自己变得融情入理而明事理，常与高人和好人多相处，久共事而常理事，你不强大不成功，那是不正常的事。
　　总之，事无定论，人无定性，应该是一个普通而相对正确的规律，应根植于内心而应用于现实之中。不同的人不同的事，同样的人，同样的事，不同的人同样的事，同样的事不同的人在不同的时空或相同的时空之内也会有诸多不同的解释与结论，产生不同的效果与结果，因为人性不同，事情不一，事理在变，情理在变，变与不变，好与不好，行与不行，能与不能，全在人的一念之间，这就叫人性。
　　品之、悟之，用之，而后利自身，惠众生，便是好人性，若不能利自身而利众生则须斟酌而反思，甚至好与坏，待需世人与后人去品评。观自在，自在观，观观自在。
　　诚心诚意好人性，但需看对象。
　　虚情假意怀人性，亦需区别对待。
　　脾气不好不一定是坏人性，但也不能总发脾气。
　　阿谀奉承不是好人性，懂得变通更需看对人。
　　真心实意好像行，但实话实说会伤人。
　　恶言恶语总伤人，出于自保你无须犹豫而放纵。
　　人性是个好东西，用好用足利己身而惠众生；人性是个坏东西，认清看清定乾坤。
　　贤聚于石楼贤聚山庄家中
　　2020。3。9晨寅执笔