真正会休息的人，都是如何度假的？看看苏轼就知道了

　　很喜欢苏轼的《记承天寺夜游》：
　　元丰六年十月十二日夜，
　　解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
　　念无与为乐者，
　　遂至承天寺寻张怀民。
　　怀民亦未寝，相与步于中庭。
　　庭下如积水空明，
　　水中藻荇交横，
　　盖竹柏影也。
　　何夜无月？何处无竹柏？
　　但少闲人如吾两人者耳。
　　携闲友，看闲景，聊闲情，
　　哪个夜晚没有月光？
　　哪个地方没有竹柏呢？
　　只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。
　　像苏轼这般进行情感连接，
　　其实也是很不错的休息。
　　休息的真正含义是什么？
　　是恢复疲劳，放松神经，当你重新投入工作与学习的时候觉得又是一个精力充沛的新人。
　　最好的休息，是让你重燃生活的热情。
　　为什么你睡了11个小时仍然觉得疲累？为什么你花了好几万去国外度假并没有增加生活的热情？
　　英国作家埃尔伯特有句名言：
　　没有比刚刚度过假的人更需要假期的了。
　　方式不对，越休越累。1
　　国庆假期还未到一半，就看到好几个朋友发微信说：
　　塞车中累得要命。
　　休个假比上班还累，已经成了一种普遍现象。
　　清华大学前几年做过一个调查：
　　放假回来，你的状态怎么样？
　　排名第一的答案是累。
　　放肆过长假，的确比上班还累，因为既伤身体又无意义。
　　所以每次大长假归来，我们都感觉特别疲倦和空虚。
　　上班族平时每天都进行脑力活动，放假休息，怎么才能放松？
　　睡个懒觉，太阳晒到屁股才起床，就可以缓解一周的劳累吗？
　　当然不行。
　　像我的朋友阿光，周末总是一早起床，跟平时一样的起床时间，然后下小区走走，一会儿上来冲杯咖啡，看个喜欢的电影，这就是他喜欢的生活方式。
　　王羲之5岁就爱上了书法，
　　天天练习，痴醉入迷。
　　11岁那年，发生了一件趣事。
　　那一天，书童送来馍馍，
　　催他赶紧吃：今天有你喜欢的蒜泥。
　　王羲之头也不抬，像没听见一样。
　　仍然入了魔似的看帖写字。
　　馍馍都快凉了，他仍然不动嘴。
　　书童只好说：我只好去告诉夫人了。
　　一会儿，王羲之母亲赶了过来，
　　她原来想训斥王羲之来着，
　　可一见王羲之，就噗嗤笑出声来。
　　王羲之回头：娘，你笑什么呢？
　　王夫人捧着肚子：你看看你手上的馍馍。
　　王羲之一看，自己也乐了起来原来，他把墨汁当成蒜泥蘸了。
　　吃得满嘴乌黑，竟是浑然不觉。
　　哲学家冯友兰说过一句话：
　　人一生中所做的事可以分为两类，
　　一类是我们喜欢做的，
　　一类是我们必须做的。
　　获得高质量的休息其实很简单，就是找到并培养一项业余爱好。
　　平时上班做好你应该做的事，这可以让你有饭吃。
　　放假或业余时间就去做你喜欢的事，这会让你有念想，重燃生活的热情。
　　真正的休息不是睡觉或让自己闲下来，
　　而是去做自己喜欢做的事情。2
　　对于体力活动的人群来说，睡觉可以缓解了吧？
　　答案是不停止活动，而只是改变活动的内容。
　　通过改换活动内容，就能使大脑的不同区域得到休息。
　　心理生理学家谢切诺夫做过一个实验，为了消除右手的疲劳，他采取两种方式一种是让两只手静止休息，另一种是在右手静止的同时又让左手适当活动，然后在疲劳测量器上对右手的握力进行测试。
　　结果表明，在左手活动的情况下，右手的疲劳消除得更快。这证明变换人的活动内容确实是积极的休息方式。
　　切换内容，来达到休息的目的，想必你会发现，放松就是这么有趣。
　　法国杰出启蒙思想家卢梭就讲过他的心得：我本不是一个生来适于研究学问的人，因为我用功的时间稍长一些就感到疲倦，甚至我不能一连半小时集中精力于一个问题上。但是，我连续研究几个不同的问题，即使是不间断，我也能够轻松愉快地一个一个地寻思下去，这一个问题可以消除另一个问题所带来的疲劳，用不着休息一下脑筋。于是，我就在我的治学中充分利用我所发现的这一特点，对一些问题交替进行研究。这样，即使我整天用功也不觉得疲倦了。3。重燃生活的热情
　　我们的疲惫主要来自对现有的一成不变的生活的厌倦。
　　休息的时光特别短暂，我们应该做一些平时想做而又做不到或者做不好的事情。
　　联系亲友，把平时常见面的亲朋戚友喊出来聚会，增加彼此的亲密感，大家聚在一起，心里暖暖的。把手机合上，找一本适合自己的书，端上一杯茶，细细品味书中的细腻之处。适当运动，很多人运动就是打卡式的，但真正让你流汗的才能把身体的疲惫给脱下来。去一趟真正的旅行，不是打卡式的到此一游，而是到当地感受真正的风光或人情。寻找自己喜欢的一样东西兴趣，闲时可以作为令自己放松，开心的途径。
　　喜欢大家都可以真正的休息，获得休息带来的喜悦，而不是累赘。
　　祝大家假期快乐哦。