余生很贵，莫要浪费（值得一读）

　　文唯晨
　　一个人如果追求完美，那么他将活得很累。
　　生活从来都不完美，残缺才是它最真实的面貌。每个人都是独立的个体，我们不完美却足够独特，想要生活快乐就不要对自己过于苛刻。
　　你一定对流行这个词不陌生，所谓流行不过是一种普遍的社会心理现，特定的时间里大家突然同时迷恋上某样东西，于是它便流行了起来。
　　很多当时追求的完美，过段时间之后再看，简直无法直视，这就是对流行和过时相对直观的解释。
　　曾经风靡一时的杀马特、葬爱家族、蛤蟆镜、喇叭裤，如今再回首犹如清醒者围观小迷糊。
　　在网上看到这么一句话：村头水泥今犹在，不见当年红毛怪。说的就是当年在土堆水泥堆上跳舞的杀马特少年们，人们在成长的过程中不得不反反复复地不断融入社会，最终消失在茫茫人海之中。
　　人生就像是一场没有彩排的戏，不仅不能试镜，更无法重来，随着年龄的增长和曾经错误失误的积累，每个人都背上了层层叠叠的包袱。
　　想要生活过得好，就必须学会放下，有些东西不必紧握，只有放下才能看到收获。
　　余生很贵，好好生活，莫要浪费。
　　学会做减法生活才轻松
　　人们常说，时光越老，人心越淡。
　　人这一生的岁月并不漫长，一眨眼青春便消失不见，我们根本没必要让自己背负太多心理负担，学会给生活做减法，才能在问题出现之时轻而易举地化繁为简。
　　很喜欢钱钟书先生的一句话：洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍。
　　生活总是要继续，无论你曾经历过什么，明天都一样会到来，我们只需要大胆地往前走，不必回头更不必对着昨天苦苦哀求非要求一个结果。
　　忘记那不愿意记起的，放弃那注定没结果的，做完减法后的生活将苦短甜长。
　　所有的不安皆源自贪心
　　王小波曾说：人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。同样，人生中的所有不安皆源自于骨子里的贪心。
　　或许有人会说，我不贪心呀。那并不是事实，只是你自以为不贪心而已，贪婪是人性的特点之一，但凡是个正常人就没有不贪心之说。
　　关于贪心，人与人之间最大的区别就是有的人修养高懂得自我控制，有的人修养低，总被贪欲牵着鼻子走。
　　《道德经》中说：是以圣人为腹不为目，故去彼取此。我们只有不被虚名所诱惑，才能感到内心充实，生活幸福。
　　有这么一则故事，说有一只小狐狸在葡萄成熟的季节里想要到葡萄园里大吃一顿，但是葡萄园的围栏缝隙很小，根本钻不进去。
　　于是狐狸想了个办法，将自己饿了三天，等瘦下来后顺利穿过围栏，可是在大吃一顿之后却悲催地发现，来的时候好好的，吃完后回不去了。
　　为了脱身，它只好心惊胆战地躲在葡萄园又饿了三天，这才得以逃命。
　　这世上有太多人活得犹如故事里的小狐狸，整日各种焦虑不安，忙前忙后仍旧竹篮打水一场空。
　　有些不安完全没必要，戒掉贪心，方能快乐释然。
　　不纠缠烂事保持正能量
　　周国平说：人活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，对自己的职务，大至对国家和社会，这些责任多半是应该承担的。不过，我们不要忘记，除此之外，我们还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。
　　学会转弯，不走死胡同，不钻牛角尖，遇到烂事不去纠缠，始终保持正能量，人只有做自己的太阳，才会前途光明不惧风雨。
　　在人生的路上不要走得太急，也不要走得太慢，学会珍惜固然重要，但更重要的是学会放下，心就那么大，若放下不彻底，则珍惜无意义。
　　纠缠会让人心在生活的泥沼中越陷越深，遇到烂人烂事必须要有坚定离开的智慧。
　　生活的重心应当是自己
　　社会赋予了我们许多角色，小时候我们可能只是父母的儿子或女儿，随着年龄的增长我们会变成哥哥姐姐，然后是叔叔阿姨，继续做爸爸妈妈，以及别人的丈夫妻子和女婿儿媳，等等。
　　社会关系就像一张大网，将我牢牢困住，每个人身上都有无数个身份标签，并且这些标签上连带着或轻或重的责任。
　　身份就是生活给我们的加码，如果平衡感不好，一个不小心生活就会失重或者干脆失控。
　　这便是为什么几乎所有成年人都觉得累，毕竟，平衡太消耗精力。
　　有的人喜欢以别人为中心，于是逐渐失去自我，从而活在痛苦之中，而聪明人则始终明白生活的重心应当是自己，余生那么贵，经不起试错和浪费。
　　唯晨说：愿你的生活在遇到我的文字后更加美好
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