七仙温泉嬉水节扒衣事件乌合之众的群体心理

　　华夏一年一度的中国海南七仙温泉嬉水节，却成了一场群体对女性性骚扰、性侵犯的闹剧，不由得让人深思。不管你是身在何处。做一个对自己行为负责的人，而不是乌合之众中的一份子。
　　事件回顾：多名男子当众按倒女性扒衣
　　8月23日，网传海南省保亭黎族苗族自治县嬉水节狂欢现场有女孩遭到性骚扰，在网上引起广泛关注。23日上午，海南省保亭黎族苗族自治县正在举行一年一度的中国海南七仙温泉嬉水节。在嬉水狂欢开始后不久，在各大微博、论坛就有网友爆料，有数名女性被数名男子当众按倒在地，还被扒掉了衣服。
　　网上热传的图片显示，一名20来岁的女子倚在一名男青年怀中哭泣，其上身已经不着片缕。这名男青年紧紧护住该女子，眼睛观察着周围。在另一张图片中，几名身着制服的民警保护着一名疑似遭到侵犯的女子离开现场。
　　为什么是多人袭胸？
　　恐怕最令人感到诧异的是，这种对女人的性侵犯行为，居然还是多人在大庭广众之下参与的。难道说这些人是彼此相互认识的同伙吗？目前事件正在保亭县公安局城镇派出所调查中，相关工作人员表示事实被夸大了，几十人是没有的，但有一点是肯定的，涉案人员有十多人，以未成年人居多，其中有些是互不相识的。
　　而在以往的新闻中也出现过类似案件，比如闹洞房中众人对伴娘进行了类似的性侵犯，此类新闻不绝于耳。我们不仅要问，人类文明社会为什么会出现这种混乱的群体闹剧？
　　个人与群体心理
　　孤立的个人很清楚，在孤身一人时，他不能对妇女袭胸，即使受到这样做的诱惑，他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出袭胸和性侵犯的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑。出乎预料的障碍会被狂暴地摧毁。人类的机体的确能够产生大量狂热的激情，因此可以说，愿望受阻的群体所形成的正常状态，也就是这种激愤状态。
　　当个体融入整体，我们确实会变得更无私，更有牺牲精神，但代价是理性的消退与责任感的丧失。因为判断是大家共同做出的，个人不用承担结果，于是，群体更容易采取极端的解决方案，更自恋，也更暴力，并因此而引发危机。
　　正如一百多年前法国著名社会心理学家古斯塔夫勒庞GustaveLeBon（18411931）所说：群体感情的狂暴，尤其是在异质性群体中间，又会因责任感的彻底消失而强化。意识到肯定不会受到惩罚而且人数越多，这一点就越是肯定以及因为人多势众而一时产生的力量感，会使群体表现出一些孤立的个人不可能有的情绪和行动。在群体中间，傻瓜、低能儿和心怀妒忌的人，摆脱了自己卑微无能的感觉，会感觉到一种残忍、短暂但又巨大的力量。
　　首先，群体的普遍性格特征受无意识支配。人们在智力上差异巨大，但却有着非常相似的本能和情感。在无意识的深层结构中，包含着时代相传的无数共同特征，它们构成了一个种族先天的禀性。于是，在嬉水节，男性面对浑身湿透的女性的躯体，扭动的曼妙曲线，就会诱发起对性的本能。可能成年人还能克制住，但是对于未成年的青少年来说，很难。
　　其次是由传染现象导致。这对公众情绪的形成起着决定作用，同时还决定着它所接受的倾向。在群体中，每种感情和行动都有传染性。情绪极端者的言论往往能吸引到更多的眼球，因而他们的言论受到越来越多的鼓励和追捧，他们的声音也日益响亮，声势日益浩大。而那些理性的声音则淹没在了其中。而那些中立者则受到了情绪的传染，情绪极端者的队伍越发庞大。
　　我们可以设想到在现场肯定有理性的声音，但被嬉水节的嘈杂给淹没了，尤其是带头袭胸的行为引起旁观者的亢奋，刺激了他们的情绪。这种情绪逐步扩散，传染给了当时群体中的每个个人。
　　远离闹哄哄的群体保持理性
　　最近由于钓鱼岛的事件，反日情绪也极大感染着整个中国社会群体。各地纷纷出现愤青反日打砸案件，遭遇损失的个人和商家不计其数。由于躲藏在集体中，个人所做的犯罪行为都很难问责，人开始丧失理智，屈从于不良情绪和原始本能，做出与文明社会不相符合的事情。我们应当强烈谴责这种逃避责任的不良行为。每个人必须为自己做出的行为负责，不管你是身在何处。做一个对自己行为负责的人，而不是乌合之众中的一份子。