贾宝玉芙蓉诔是在诔谁

　　黛玉莫怨东风当自嗟实为木芙蓉
　　红楼文化
　　我们知道贾宝玉《芙蓉诔》，明为诔晴雯，实为诔黛玉。而念祭文的地方在池旁，芙蓉又有木芙蓉和水芙蓉（荷花）之分，那么这两位大观园中最为出色的姑娘，到底是哪一种花呢？
　　木芙蓉：（Cottonrose）
　　拉丁文名称：Hibiscusmutabilis
　　别名：芙蓉花、水芙蓉、木莲、醉酒芙蓉
　　科属：锦葵科，木槿属。落叶灌木或小乔木。
　　花色：白色或粉红色，至傍晚呈深红色。
　　花语：贞操、纯洁。
　　花期：9月11月
　　花趣：原产我国黄河流域及华东、华南各地，其花或白或粉或赤，皎若芙蓉出水，艳似菡萏展瓣，故有芙蓉花之称，又因其生于陆地，为木本植物，故又名木芙蓉。木芙蓉开的花一日三变，故又名三变花，其花晚秋始开，霜侵露凌却丰姿艳丽，占尽深秋风情，因而又名拒霜花。
　　自唐代始，湖南湘江一带亦种植木芙蓉，繁花似锦，光辉灿烂，唐末诗人谭用之选赞曰：秋风万里芙蓉国。从此，湖南省便有芙蓉国之雅称。
　　木芙蓉花色历来被众文人所赞咏。
　　苏东坡云：溪边野芙蓉，花水相媚好
　　范成大云：袅袅芙蓉风，池光弄花影。
　　王安石云：
　　水边无数木芙蓉，露染胭脂色未浓。
　　正似美人初醉着，强抬青镜欲妆慵。
　　《长物志》曰：芙蓉宜植池岸，临水为佳。若他处植之，绝无丰致
　　吕初泰变评曰：芙蓉襟闲，宜寒江，宜秋沼，宜微霖，宜芦花映白。宜枫叶摇丹。
　　芙蓉临水，波光花影，相映成趣，若芦枫为伴，则更相得益彰。
　　宝玉和小丫头谈晴雯：
　　恰好八月时节，园中池上（不是池里东篱注）芙蓉正开。这丫头便见景生情，忙答道。。。。。。。是专管这芙蓉花的。（78回）
　　宝玉和小环祭完晴雯：
　　方才回身。忽听山石后有一人笑道：且请留步。二人听了，不免一惊。那小环回头一看，却是个人影从芙蓉花中走出来（能从花中走出来，可知花在岸上东篱注）。（78回）
　　结论：晴雯的花是木芙蓉。
　　再看黛玉：
　　花签：风露秋冷，莫怨东风当自嗟。
　　合秋天开花的木芙蓉（书中八月是指农历，为现在的九月）的风韵，又与黛玉多愁善感的性格吻合。
　　而荷花则在盛夏（农历六月）开放。
　　所以黛玉也是木芙蓉。黛玉花签上的诗句是：莫怨东风当自嗟，
　　这是出自欧阳修《明妃曲再和王介甫》一诗：
　　汉宫有佳人，天子初未识；
　　一朝随汉使，远嫁单于国。
　　绝色天下无，一失再难得。
　　虽能杀画工，于事竟何益！
　　耳目能及尚如此，万里安能制夷狄！
　　汉计诚已拙，女色难自夸；
　　明妃去时泪，洒向枝上花；
　　狂风日暮起，飘泊落谁家？
　　红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟！
　　只有木芙蓉，才与掣花签上欧阳修诗中的‘明妃去时泪，洒向枝上花’相对应，又与黛玉多愁善感的性格吻合。所以黛玉的确是木芙蓉。
　　而且大观园中，众女儿都是冰清玉洁的女孩子，不存在出污泥而不染的外部环境。范成大：菩萨蛮木芙蓉
　　冰明玉润天然色，凄凉拚作西风客。
　　不肯嫁东风，殷勤霜露中。
　　绿窗梳洗晚，笑把琉璃盏。
　　斜日上妆台，酒红和困来。
　　注：
　　词的上阙写花。诗人抓住了木芙蓉和两点特色来写。一是花的美艳，二是开在秋天。冰明玉润天然色，吟咏木芙蓉丽质天成，形容其如冰一样明净无瑕，似玉一般润泽生辉。但这天意宠幸的花朵有自己执着的意愿，她不愿与春花争艳，与夏花比美，而要待到秋天才开放。拼就是不顾一切的意思。
　　秋天多西风，西风凛冽、颇有凄凉气息，但她竟努力要成为这个时节的花卉，可见其恋秋之意。好比一个女子，不肯嫁给春天的东风，却愿意在秋天霜露之中展现其清姿雅质。
　　《花经》：水边池岸，栽之最佳；花影入水，更增美丽，即所谓照水芙蓉也。
　　木芙蓉的桃红色最常见，也有重瓣的，此品种酷似牡丹，瓣中多蕊，颇为美丽。
　　所以《花经》中赞木芙蓉：若遇春时占春榜，牡丹未必作花魁。
　　《花镜》亦赞曰：清姿雅质，独殿群芳，乃秋色之最佳者。
　　从上面的溢美之词：
　　若遇春时占春榜，牡丹未必作花魁、清姿雅质，独殿群芳。可以看到木芙蓉实乃花中极品，堪配黛玉、晴雯！这芙蓉不是那芙蓉兼与东篱小菊商榷
　　在曹雪芹笔下，红楼女儿中，大多有一种花来喻指：这花或表现她们的性格，或隐喻她们的命运。在六十三回寿怡红群芳开夜宴中，作者借占花名的游戏做了比较集中的描写，如：
　　宝钗牡丹；黛玉芙蓉；湘云海棠；探春杏花；
　　李纨老梅；袭人桃花；麝月荼蘼花
　　黛玉是风露清愁的芙蓉花，晴雯死后也封为专管芙蓉花的花神，宝玉还为她作了一首感人至深的《芙蓉女儿诔》，两人的芙蓉是同一种花还是有水芙蓉和木芙蓉的区别？回答这个问题之前，让我们先把这两种不同的花卉作一下辨析。
　　首先，芙蓉作为荷花的另一个名字由来已久。屈原在《离骚》中有制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳的名句，洪兴祖注：（芙蓉）其叶名荷，花未发为菡萏，已发为芙蓉，屈原在这里所说的芙蓉是荷花无疑。此后，文学作品中以芙蓉指荷花的比比皆是，如李白清水出芙蓉，天然去雕饰。荷花，又名莲，是一种夏季开花的草本水生植物，我们大家再熟悉不过。但后来人们又常以芙蓉指木芙蓉，木芙蓉，锦葵科大型落叶灌木（或小乔木），秋季开花，花白色或粉红色。亦有称为木莲的。因为芙蓉一词两指，为了不至混淆，人们后来就用水芙蓉和木芙蓉加以区别。
　　回到正题，让我们先来看一下晴雯的芙蓉。在78回宝玉诔晴雯这一情节中，诔文清楚表明晴雯是死于蓉桂竞芳之月，即是秋天，此时正是木芙蓉盛开的季节，而荷花盛于六月，是不能与八月（均为农历）盛开的桂花竞芳的。其次，宝玉是将诔文挂于芙蓉枝上的，如果说是水中荷花，宝玉又怎能将其挂于枝上？再次，宝玉祭奠后，忽然发现有个人影（黛玉）从芙蓉花里走出来，从情理上讲，黛玉怎么可能从水中的荷花里走出来呢？看来晴雯的芙蓉，只能是木芙蓉了。
　　但事情并不那么简单。同一回中，又写到：当宝玉从贾政处作完《guihua词》回至院中，猛然见池上芙蓉，想起小丫鬟说晴雯做了芙蓉之神，遂写下一篇〈芙蓉女儿诔〉，似乎又是说的水芙蓉了。如果说是木芙蓉，怎么会长到池上去呢？或曰池上是池边之误，这恐怕又缺乏版本上的依据，不能令人信服。
　　再来看黛玉的芙蓉。63回黛玉所掣之签只见上面画着一支芙蓉，题着风露清愁四个字，那面一句旧诗，道是莫怨东风当自嗟众人笑道，这个好极！除了她，别人不配做芙蓉。黛玉也自笑了。这里并没有说黛玉掣中的是荷花还是木芙蓉，但从上下文看，这里的芙蓉应该就是荷花。理由之一，我国古典文学中经常以荷花形容美貌的女子。荷花被认为是花、叶、香三美的名花，有六月花神之称；用荷花来比喻绛珠仙草转世的黛玉，显然比木芙蓉更合适，荷花也完全有条件与牡丹媲美，因此黛玉对自己抽到一枝芙蓉花（荷花）是满意的。其二，荷花与黛玉在气质上十分契合。周敦颐在他的名篇《爱莲说》中，写莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉与黛玉的质本洁来还洁去，不叫污淖陷渠沟相对照，不正是黛玉高洁品行的写照吗？况且书中说了，黛玉最不喜欢李义山的诗，只喜他这一句留得残荷听雨声残荷是否为黛玉后来不幸命运的隐喻，值得玩味。
　　至于对晴雯所喻之芙蓉的描写，为什么会出现矛盾，有人认为是曹雪芹本身对这两种花就认识模糊。我不能同意这种说法，以曹雪芹的博学多才，断不会对这两种花认识不清。事实上曹雪芹在《红楼梦》中写了大量的花卉树木，足见其植物学知识是丰富的。第八回写宝钗配制冷香丸时，曾提到白芙蓉蕊12两、白荷花蕊12两就区分得很是清楚；38回写藕香榭的对联芙蓉影破归兰桨，菱藕香深写竹桥无疑说的是荷花，可见雪芹对芙蓉的一词两指，不仅十分清楚，还运用的得心应手，非常准确。
　　我非常同意以下这种观点：曹雪芹在此是有意为之，为的是作出某种暗示。因为早就有人指出，晴雯是黛玉的影子，《芙蓉女儿诔》是诔黛玉。准确一些，应当说诔文是诔晴雯、影黛玉。晴雯死于秋天，此时木芙蓉正开，而荷花早谢，作者为了暗寓黛玉命运与诔文的关系，故意两次提到池上芙蓉，给人一种感觉，此处的芙蓉既像是木芙蓉、又像是荷花。为了加强这种暗示，作者甚至让黛玉从芙蓉花中走出来。此种真真假假、虚虚实实的写法，用意很深，正如脂批所言此是作者用画家烟云模糊处，观者万不可被作者蒙蔽了去，方是巨眼。作者让晴雯做了主管木芙蓉的花神，既区别于黛玉的芙蓉，又影黛玉的芙蓉，隐寓着芙蓉女儿诔是黛玉祭文的创作构思，应当说这是十分巧妙的。
　　结论：这芙蓉不是那芙蓉黛玉的芙蓉是荷花、晴雯的芙蓉是木芙蓉。虽则荷花也有芙蓉之称，但曹公在《红楼梦》中，却从未将荷花称为芙蓉，如：
　　宝钗冷香丸的配方：
　　春天开的白牡丹花蕊十二两，夏天天的白荷花蕊十二两，秋天开的白芙蓉花蕊十二两，冬天开的白梅花蕊十二两。
　　此处点明荷花和芙蓉为两种不同的花，一个在夏季开，另一种则在秋季开。
　　〔38回写藕香榭的对联芙蓉影破归兰桨，菱藕香深写竹桥无疑说的是荷花，〕悼红轩的此话慎斟酌。
　　在这38回写的是湘云还席，请贾母赏桂花，并且后面是写菊花诗：
　　〔。。。。。。。凤姐道：藕香榭已经摆下，那山坡下两颗桂花开的又好，河里的水又碧清，坐在河当中亭子上岂不敞亮，看着水眼也清亮。〕
　　这里已说明此时是秋天。应该也是芙蓉开花的季节。
　　而这两句诗芙蓉影破归兰桨，菱藕香深写竹桥，我们分析菱藕香深即有菱角和藕香的同时，荷花早已开败，而我前面已讲，木芙蓉也是种植物在池边的，所以应该理解为船归岸边时，兰浆划破的是池边芙蓉投在池中的花影。
　　如果对联写得并非同一时的景，确实要写荷花，则是船行处拨开荷叶，而非划破荷影，因为荷叶远远大于荷花，荷花有影也被叶遮蔽，不会在水面上留下影子。这应该是一般的常识。