佛像造句用佛像造句大全

　　一百二十一、在当时，这种艺术效果被誉为“曹衣出水”，此次展出的佛像正是这一阶段的典型代表。
　　一百二十二、这一寺院据说是以当时驮载经书佛像的白马而得名，而白马寺也成为佛教的“祖庭”。
　　一百二十三、徐永生先生以他的恻隐情怀和艺术家良知，虔诚地描绘那些佛像，用浓郁的殉道精神向我们阐释般若智慧。
　　一百二十四、佛像采用飘海观音形像，端庄慈祥，佛像顶现弥陀，左手托法轮，右手施无畏印，体现了观世音菩萨“慧眼视众生，弘誓深如海之法身”。
　　一百二十五、当裴矩在太宗李世民手下干活时，又仿佛像是突然间服了牦牛壮骨粉，头颈一下子硬了起来，好几次犯颜直谏，典型的诤臣模样。
　　一百二十六、那寺庙琉璃碧瓦，朱红高墙，半新半旧的房门，约有千百来没换过，小路上的佛像也都风化的严重。
　　一百二十七、吴孝仁三步并作两步跑进老娘的房间，那一柱尚未燃尽的香还冒着烟雾，在佛龛里将佛像的脸照的忽明忽暗。
　　一百二十八、方丈倒是多虑了，小子只是见得佛像破陋，才令人带些黄金好给佛像镀上金身罢了。
　　一百二十九、又使嬖人徐文景造辇及乘舆御物；上尝幸东宫，匆匆不暇藏辇，文景乃以佛像内辇中，故上不疑。
　　一百三十、灵岩禅寺内，佛灯在镀金的佛像前摇曳。
　　一百三十一、体育馆中央有一个可供上百名高僧同时祈福的舞台，舞台最上方有一尊金壁辉煌的大佛像，佛像前还整齐地摆着上百个蒲团。
　　一百三十二、复建过程中还将恢复其地宫，用于装藏包括奠基石、汉白玉佛像、陀罗尼经碑等佛教物品。
　　一百三十三、各人也没心情嫌好道歹了，进了门一看满院草都比人高了，推开殿门一看，好吗正中佛像就剩一条胳膊了。
　　一百三十四、堂可容六七十人，地上一色黄绸跪垫，前面供着佛像并香烛、水果。
　　一百三十五、他们像是久别重逢的老朋友一样，就坐在佛像后面开始说起话来。
　　一百三十六、殿中的观音绣像，与历代传统的佛像佛画观音的相貌完全不同。
　　一百三十七、佛像端坐莲坛，散发披肩，眉弯稍突，嘴唇略薄，身穿宽袖僧衣，襟打无扣结带，双手相叠平放，神态庄严慈善。
　　一百三十八、佛像前增设提示牌，谢绝参观者投币。
　　一百三十九、古代为生人、亡人或自己祈福，多有于僧寺，或在崖壁间镌石成佛像。
　　一百四十、这男子转身向后看去，眼中的光芒异常的犀利冰冷，被他看到的人仿佛像变成哑弹一样，刚到嘴边的脏话又生生地咽了回去。
　　一百四十一、殿内佛像，慈眉善眼，仪表堂堂，形态逼真，造型生动。
　　一百四十二、三年后，汉使同印度高僧用白马驮载佛经、佛像返回洛阳，汉明帝亲自迎接。
　　一百四十三、此外，通过破获此案，还获取了河津市博物馆一尊菩萨石佛像（属国家一级文物）于2000年11月13日被盗的重大线索。
　　一百四十四、晶报讯（记者邓妍）今年文博会雅昌艺术馆分会场有看头！5月15日至5月25日，88尊佛像文物将在此亮相。
　　一百四十五、寺内佛像气势宏伟，栩栩如生，威仪凛然，给石马增添了几分庄严肃穆的气氛。
　　一百四十六、北魏和平年间，大和尚昙曜承拓跋氏之意在北魏京城大同修寺尊佛，遂于西郊武周山，依山建寺，并于山崖之上开凿石窟及佛像，便是著名的昙曜五窟。
　　一百四十七、而最具特色的，要数馆内收藏的历代32件佛像瓦当，有北魏造像纹瓦当、唐代飞天滴水瓦、佛像纹滴水瓦等，雕工细腻，精美绝伦。
　　一百四十八、在核心景区大佛湾，记者发现两座编号分别为177、178的崖墓，这是属于上了目录的国家重点保护文物，夹杂在巨大的佛像中。
　　一百四十九、如四川省理塘寺每年正月十五在寺内举行，佛像3米左右，晒佛与酥油花灯会同时进行，前往参观者成千上万，十分热闹。
　　一百五十、我想起圣水寺里的那尊四面佛的神秘表情，这里面难道也有佛像？要不然这佛笑怎么解释？郑三炮说这月牙泉还有点可能。