圣人造句用圣人造句大全

　　九十一、故圣人以万物之胜胜万物，故其胜不屈。战者，以形相胜者也。
　　九十二、从外貌看来，人最高贵，狗最低贱。但圣人一致认为：重义的狗胜于不义的人。
　　九十三、科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的。这本书就是宇宙，就是自然本身，人们必须去读它。伽利略
　　九十四、众人愈利而后钝，圣人愈钝而后利。
　　九十五、圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限制。
　　九十六、做一个圣人，那是特殊情形；做一个正直的人，那却是为人的正轨，你们尽管在歧路徘徊，失足，犯错误，但是总应当做个正直的人。雨果
　　九十七、圣人欲其鱼鳞凤翼，杂沓参差，不绝于世，岂不弘哉？
　　九十八、孟子的行善和养气的学说，都是前世的圣人们所没有阐发过的。
　　九十九、天有所短，地有所长，圣人有时闭塞，事物有时顺通。
　　一百、圣人何以不可欺？曰：圣人者，以己度者也。故以人度人，以情度情，以类度类，以说度功，以道观尽，古今一也。类不悖，虽文同理，故乡乎邪曲而不迷，观乎杂物而不惑，以此度之。
　　一百零一、一位圣人无法躲避无赖的侵扰。
　　一百零二、是以圣人处无为之事，行不言之教。
　　一百零三、贤人所归，则其国强；圣人所归，则六合同。
　　一百零四、圣人之道要是管用，圣人早就自己一统天下了。
　　一百零五、圣人择可言而后言，择可行而后行。
　　一百零六、天的使命是哺育众生，地的职责是承载万物，圣人的责任是掌管政教风化，事物各自承担适宜的任务。
　　一百零七、万世之前，有圣人出焉，同此心同此理也；千万世之后，有圣人出焉，同此心同此理也。
　　一百零八、江南，千山千水千才子；塞北，一天一地一圣人。
　　一百零九、道不拾遗，由在上有善政；海不扬波，知中国有圣人。
　　一百十、而有人焉，言不及於戏豫，行不急于进取，则奉天则以鉴之，而不见其过；将以为合于圣人之言，而未知圣人之言初不仅在于此。
　　一百十一、“天下无人不自卑。无论圣人贤士，富豪王者，或贫农寒士，贩夫走卒，在孩提时代的潜意识里，都是充满自卑感的。”但你若想成大事，就必须战胜自卑感。
　　一百十二、圣人承天之明，正日月之行，录星辰之度，因天地之利，等高下之宜，设山川之便，平四海，分九州，同好恶，一风俗。
　　一百十三、谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。
　　一百十四、圣人乘天威，合天气，承天功，象天容，而不与为功，岂不难哉？
　　一百十五、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。
　　一百十六、不特圣人直重先后之序，如天之四时，分毫顷刻皆有次序，此是物理自然，不可易也。
　　一百十七、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
　　一百十八、圣人乐天知命，乐天则不勤，知命则不忧。
　　一百十九、故圣人怀仁仗义，分明纤微，忖度天地，危而不倾，佚而不乱者，仁义之所治也。
　　一百二十、“圣人”的境界，有时不像我们想象的那么高不可攀。