高考语文古文化常识个判断题看看你能答

　　（一）学校与科举
　　1。古人常用庠序指代学校，如《孟子寡人之于国也》的谨庠序之教的庠序就是这个意思。（）
　　2。韩愈的《师说》有六艺经传，皆通习之一句，其中的六艺是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。（）
　　3。大学是我国古代的最高学府，有时也是教育行政机构。（）
　　4。博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人，与官职没有任何关系。（）
　　5。书院是古代的一种独立的教育机构，是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚徒讲授、研究学问的场所，如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。（）
　　6。察举是汉代选拔官吏的一种形式，朝廷专门选那些孝顺父母的人，封之以孝廉的荣誉称号并加以重用。（）
　　7。征辟是汉代选拔官吏的一种形式。征一般是皇帝亲自征聘人才，辟则大多数是由中央高官或地方政府向朝廷推荐人才。（）
　　8。古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试。（）
　　9。古代科举考试，乡试被录取者称为举人，第一名为解元；会试被录取者称为贡生，第一名为会元；殿试及第者称进士，前三名依次为：状元、榜眼、探花。（）
　　10。一般认为，科举考试始于汉武帝时期，终于清朝光绪年间。（）
　　（二）山川与地理
　　11。古人把山南水北称为阳，山北水南称为阴，如衡阳在衡山之南，江阴是长江之南。（）
　　12。古代的河专指黄河，江专指长江，所以《鸿门宴》里将军战河南的河南是指黄河以南的地区，不是今天所说的河南省。（）
　　13。五岳是指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳黄山。（）
　　14。古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。（）
　　15。根据上北下南，左西右东的地理常识推断，古代的江左是指长江以西的地区。（）
　　16。古人把坐北朝南的位置认为是尊位，反之为卑位，因此北面有称臣的意思。（）
　　17。古代以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎（西羌）、南蛮（南闽）、北狄，有鄙视之意。（）
　　18。古代的山东一般是崤山以东地区，和今天的山东省不是一个概念；古代的中国有中原之国的意思，和今天的中国不是同一个概念。（）
　　19。路是宋代时期区域的名称，与今天的省区大致相似，如福建路、广东路。（）
　　20。在春秋战国时期，诸侯的封地称为国，士大夫的封地称为家。（）
　　（三）天文与历法
　　21。古人用干支纪年、纪月、纪日，如甲子、乙丑等，一个循环下来共有六十种排列组合。（）
　　22。十二天干排第一的是甲，十地支排第一的是子。（）
　　23。古人用十二地支纪时，其中子时是指23点至1点，辰时是指7点至9点，午时是指11点至13点。（）
　　24。古人拿十二种动物配十二地支，寅为虎，午为马，戌为狗。（）
　　25。十二生肖排第一的是鼠，排最后的是狗。（）
　　26。古人根据月亮的圆缺把一年分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情，这就是二十四节气。（）
　　27。二十四节气中排第一的立春，排最后的是除夕。（）
　　28。农历每月的第一天叫朔，最后一天叫晦。（）
　　29。古人把农历每个月的十五称为望，每个月的十六称为既望。（）
　　30。古人把每个季节三个月顺次称为孟、仲、季，仲夏就是夏季的第二个月。（）
　　（四）政区与官职
　　31。三省六部制里，主管外交礼仪、祭祀、科举、学校的是礼部。（）
　　32。三省六部制里，主管官吏任免与考核的是吏部，主管军事的是兵部。（）
　　33。封邑是指古代君主把自己国土的某一块地方作为奖励赐给功臣，如淮阴侯韩信所在的淮阴就是刘邦赐给他的封邑。（）
　　34。成语下车伊始中的下车最初是借指官吏初到任，乞骸骨是官员请求退职的委婉说法，致仕也有辞官或者退休的意思。（）
　　35。在唐代的三省六部制里，主管司法刑狱的是刑部，主管土地户口、赋税财政的是民部。（）
　　36。三省六部制里，主管工程营造、屯田水利的是户部。（）
　　37。在唐代，官员官服的颜色因官位的高低而有所不同，高级官员一般是紫色或红色，有大紫大红红得发紫等说法，官阶低的一般是青色或黑色，从《琵琶行》司马青衫可以看出，李白当时的官阶比较低。（）
　　38。三公是古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词，具体说法不一，一般认为是指司马、司徒和司空。（）
　　39。迁是古代官吏调动常用的词语，具体表示升官之意常用右迁一词。（）
　　40。出在古代一般是指地方的官员到朝廷担任要职，如《琵琶行》中有予出官二年。（）
　　（五）节日与习俗
　　41。古人把正月初一称为元日或元旦，正月十五称为上元或元宵。（）
　　42。端午节，农历五月初五，是为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原而形成的传统节日。（）
　　43。七夕，农历七月初七，和民间传说牛郎织女的故事有关。（）
　　44。中秋节，农历八月十五，辛弃疾的词《水调歌头明月几时有》正是写于中秋之夜。（）
　　45。重阳节，农历九月初九，古人有重阳节带老人家登高的习俗，以示对老人家的尊敬。（）
　　46。腊日，农历十二月廿八，年廿八，洗邋遢，这一天，古人有清洗家具、大搞清洁的习俗。（）
　　47。除夕，农历十二月三十，因此也叫年三十，那一天人们往往通宵不眠，有除旧迎新的意思。（）
　　48。寒食，节令名，在清明节的一天或两天。寒食节这一天禁止生火，只吃冷食。（）
　　49。社稷：社，古代指谷神，即农业之神；稷，指土地之神。社稷后来成为国家的象征。（）
　　50。旦日：太阳初出、天亮时，或指第二天、明天，也特指农历正月初一。（）
　　（六）宗庙与祭祀
　　51。牺牲：古代祭祀用的牲畜，色纯为牺，如牛羊猪；色杂为牲，如鸡鸭鹅。（）
　　52。古代帝王祭祀时，牛羊豕三牲全备为太牢，只有羊豕没有牛为少牢。（）
　　53。顿首，古代的一种见面礼，行礼时点点头以示问候。（）
　　54。稽首，古代的拜礼，行礼时头碰地须停留一段时间，新婚夫妇拜天地父母常用此大礼。（）
　　55。古代男子二十岁成年，行加冠礼并取字取号，故男子二十岁称为弱冠，如苏轼字子瞻，号东坡居士。（）
　　56。斋戒，古人祭祀或做重大事情前，为表虔诚，往往要沐浴更衣并忌荤，不喝酒，不吃肉。（）
　　57。古代的座次有时以左为尊，成语虚左以待就是最好的证明。（）
　　58。封禅，古代帝王祭天地的最隆重的礼节，多由皇帝亲自到华山主持。（）
　　59。嗣位是指继承君位，我国封建王朝奉行长子继承制，君位只能由最年长的儿子继承。（）
　　60。九宾：古代祭祀活动中最隆重的礼节。（）
　　（七）礼仪与风俗
　　61。垂髫：借指三岁到九岁的儿童。总角：八岁到十四岁的少年。（）
　　62。及笄之年：古代把十五岁的女子称为及笄，所以及笄之年是指女子十五岁。在古代，女子十五岁成年，表示可以出嫁了。（）
　　63。而立之年：男子三十岁。不惑之年：男子四十岁。（）
　　64。古人对死的称谓等级森严，天子、帝后之死曰崩，诸侯、太子之死曰薨，大夫之死曰卒，庶人之死曰不录。（）
　　65。幸通常指封建帝王到达某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝对妃嫔的召见、宠幸。（）
　　66。赐姓：古代天子给有功之臣赐予天子的姓氏以示褒宠。（）
　　67。冠族是指当地最有钱、最有势力，人口最多的豪门世族。（）
　　68。象笏：用大象的脚趾甲做的笏。古代大臣上朝时用的手板，可以做备忘记事。（）
　　69。古人成年取字，名和字使用有别，名供晚辈呼唤，字供长辈或平辈呼唤。（）
　　70。陛下是对帝王的称呼，古代不敢直称帝王，转而称呼他殿前阶下的人，表示尊重。（）
　　（八）人名与称谓
　　71。古人的称谓有谦敬之分，对别人称自己的父亲时用令尊，称呼对方的父亲用家父。（）
　　72。朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为皇帝的自称。（）
　　73。对皇帝的称呼，有谥号、年号和庙号，谥号最早，年号自汉武帝始，庙号自唐太宗始，一个皇帝一个年号则自朱元璋始。（）
　　74。古人对于父母的死有委婉的称谓，父亲去世曰内艰，母亲去世曰外艰。（）
　　75。对于皇帝的称谓，在古代不同时期有不同的称法，有称庙号的，如汉武帝，有称年号的，如唐太宗，有称谥号的，如康熙。（）
　　76。古人幼时命名，成年取字。字是为了便于他人称谓，对平辈或者尊辈一般称字，如苏东坡。（）
　　77。普通人称自己已故的父亲为先考；已故的母亲称为妣、先妣；已故父母就合称考妣，如成语如丧考妣。（）
　　78。古代对已婚妇女的称呼因身份不同而有别，天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。（）
　　79。谥号，专指有功之臣死后，朝廷赐予的寓含善意评价或表扬性质的称号。（）
　　80。谥号专指皇帝死后依其生前事迹所给予的带有评价性质的称号。如文帝、武帝等属于褒谥，厉帝、炀帝属于恶谥。（）
　　（九）文集与典籍
　　81。风骚：风，《诗经》里的国风；骚，《楚辞》里的离骚。后来用风骚借指文采。（）
　　82。《诗经》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。（）
　　83。四书五经：四书，指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；五经，指《诗》《书》《礼》《易》《左传》。（）
　　84。《左传》，我国第一部叙事详备的编年体史书。（）
　　85。《史记》，我国第一部纪传体断代史。（）
　　86。《说文解字》，我国第一部字典。（）
　　87。《孔雀东南飞》和《长恨歌》合称为乐府双璧。（）
　　88。二十四史：从《史记》到《清史》的二十四部纪传体史书。（）
　　89。《汉书》，又名《前汉书》，东汉班固所著，是中国第一部纪传体断代史。（）
　　90。经史子集是中国古籍按内容区分的四大部类。经，指儒家经典著作；史，即正史。（）
　　（十）另类与其它
　　91。按照一般说法，五谷是指稷（小米）、黍（黍子）、麦（大麦小麦）、菽（豆）、麻（大麻子）。（）
　　92。桎梏，是中国古代的一种刑具，在手上的戴的为梏，在脚上戴的为桎。（）
　　93。棺是古代盛放尸体的盒或柜，椁是在棺材外面的大棺材。（）
　　94。陛下原来指的是帝王宫殿的台阶之下，后来引申为与帝王面对面应对时，对帝王的敬称。（）
　　95。黜陟指人才的进退，官吏的升降。其中黜指对官员的晋升或进用，陟指对官吏的降职或罢免。（）
　　96。徒流是古代刑法。徒是剥夺罪犯一定期限的自由并强制其服劳役，流是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚。（）
　　97。仓廪在古代是指储藏谷物的仓库，它是专为灾荒之年用于赈济百姓而设立的。（）
　　98。黥，文中指古代的一种刑法，即用刀刺刻犯人的面额，再涂上墨，因此也称作墨刑。（）
　　99。父忧，为丁父忧的省写。丁忧，古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准为官。（）
　　100。布衣指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。（）
　　答案：
　　1。对
　　2。错（韩愈《师说》的六艺是指《诗》《书》《礼》《艺》《乐》《春秋》这六部经书）
　　3。错（应该是太学或国子监）
　　4。错（博士是秦汉时掌管书籍文典、通晓史事的官职，教授一开始也是学官名）
　　5。错（书院一开始是私人设立的，但后来官府也参与干涉了）
　　6。错（应该是选那些有才德之人，此外，孝廉不是荣誉称号，而是察举制的科目之一，除了针对孝顺父母，也选那些办事廉正之人）
　　7。对
　　8。对
　　9。对
　　10。错（始于隋炀帝时期）
　　11。对
　　12。对
　　13。错（中岳是嵩山）
　　14。错（广州不是，还有一个应该是荆州）
　　15。错（古代的政治中心在北方，君王坐北朝南，其左边是东，因此，江左是指长江以东一带）
　　16。对
　　17。对
　　18。对
　　19。对
　　20。对
　　21。对
　　22。错（天干是十个，地支是十二个）
　　23。对
　　24。对
　　25。错（排最后的是猪）
　　26。错（是根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年分为二十四段）
　　27。错（除夕不是二十四节气里的，排最后的是大寒）
　　28。对
　　29。错（是小月的每月十五才叫望，小月的每月十六叫既望）
　　30。对
　　31。对
　　32。对
　　33。错（是把国土中某一块地方的财政收入或者赋税奖励给某人，不是把国土奖励给他）
　　34。对
　　35。错（唐代，为避唐太宗李世民的讳，没有民部一说，主管户口的应该是户部）
　　36。错（是工部）
　　37。错（司马青衫指的是白居易，不是李白）
　　38。对
　　39。错（迁有升有降，左迁是贬职，升官极少用右迁一词）
　　40。错（是指京官到地方就任）
　　41。对
　　42。对
　　43。对
　　44。错（《水调歌头明月几时有》是苏轼的词）
　　45。错（古人有重阳节登高的习俗，但没有带老人家登高的习俗）
　　46。错（腊日是农历十二月初八）
　　47。错（除夕是农历一年最后一天的晚上，不一定是十二月三十，有时是十二月廿九）
　　48。对
　　49。错（搞反了，稷是农业之神，社是土地之神，看偏旁部首就能推断出来）
　　50。错（不能指农历正月初一）
　　51。错（体全为牲）
　　52。对
　　53。错（顿首，俗称叩头，行礼时，头碰地即起。通常用于下对上及平辈之间的敬礼）
　　54。对
　　55。错（男子二十岁成年只取字，不取号）
　　56。错（斋戒时并非不吃肉，而是忌食有辛辣有臭气的食物，如葱蒜、芥末等）
　　57。对
　　58。错（是到泰山主持）
　　59。错（这个说法太过于绝对，一般是嫡长子继承，但到了清代康熙之后，这一传统被打破）
　　60。错（应该为外交活动中最隆重的礼节）
　　61。对
　　62。对
　　63。对
　　64。错（士的死曰不禄，庶人之死曰死）
　　65。对
　　66。错（一般是赐以国姓，不赐天子的姓氏）
　　67。错（冠族是指名门望族）
　　68。错（象笏是用象牙做的笏）
　　69。错（名供长辈呼唤，字供晚辈或平辈呼唤）
　　70。对
　　71。错（搞反了）
　　72。对
　　73。对
　　74。错（搞反了）
　　75。错（汉武帝是谥号，唐太宗是庙号，康熙是年号）
　　76。错（苏轼，字子瞻，号东坡居士，东坡算号）
　　77。对
　　78。对
　　79。错（不一定是功臣，也不一定是善意的评价）
　　80。错（谥号不一定是皇帝专用，大臣也有）
　　81。对
　　82。错（应该是现实主义）
　　83。错（《左传》不是，应该是《春秋》）
　　84。对
　　85。错（是第一部纪传体通史）
　　86。对
　　87。错（是《孔雀东南飞》和《木兰诗》）
　　88。错（是从《史记》到《明史》，清代只有《清史稿》）
　　89。对
　　90。对
　　91。对
　　92。对
　　93。对
　　94。对
　　95。错（搞反了）
　　96。对
　　97。错（不是专为救济百姓建的）
　　98。对
　　99。对
　　100。错（孤是君主的自称，孺人）