东方朔十洲记主要内容简介及赏析

　　秦汉东方朔十洲记
　　亦题《海内十洲记》、《十洲三岛记》、《十洲三岛》、《海内十洲三岛记》、《十洲仙岛》。汉代志怪小说集。旧题东方朔撰。《直斋书录解题》、《四库全书总目》小说家类皆著录，一卷。有《道藏》本、《道藏举要》影印《道藏》本、《顾氏文房小说》本、《古今逸史》本、《广汉魏丛书》本、《宝颜堂秘笈》本、《说郛》本、《五朝小说》本、《增订汉魏丛书》本、《龙威秘书》本、《艺苑捃华》本、《子书百家》本、《鲍红叶丛书》本、《古今说部丛书》本、《说库》本、《汉魏小说采珍》本；又《粤雅堂丛书》本、《十万卷楼丛书》本、《丛书集成初编》本皆无卷数。袁珂谓，《十洲记》和《神异经》同托名为东方朔作，则作者可能也是东汉时代的人（《中国神话史》）。《十洲记》全书所写，是十洲三岛上的仙灵奇物。十洲即祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲，沧海岛附在聚窟洲后；三岛，昆仑，方丈洲（扶桑附在方丈洲后面），蓬丘即蓬莱山。具体记述汉武帝闻十洲于西王母，乃召见东方朔询问其所有之异物名，东方朔则为武帝详述十洲三岛上的真仙神宫、仙草灵药、甘液玉英、奇禽异兽等。颇仿《山海经》体例。因其书言神仙境土（《分门集注杜工部诗》卷八《玉台观》注），所以，神话怪异故事就特别多，如：不死草、凤生兽、却死香、返魂树、续弦胶、菊潭水、火光兽、火浣布、夜光杯等。《月支兽》写武帝幸安定，西胡月支国王遣使献一猛兽的故事。它用诞谩夸饰的艺术手法，极言月支猛兽的声威奇异，连武士虎贲也都受惊恐而失威仪，武帝也不过是叶公好龙，顿时惶惧仆地。更为奇异的是，把它放到上林苑后，苑中猛兽，如死虎伏，它径上虎头，溺虎口。《续弦胶》也用此法，写凤麟洲有用凤喙、麟角而煎成的续弦胶，用续断之弓弦、折之刀剑后，使力士掣之，它处乃断，所续之处，终无断也，极谓此胶的至高至强的粘合力。《却死香》叙：武帝征和三年，月支国献香四两，大如雀卵，黑如桑椹。到后元元年，长安城有数百人染病，死者大半。武帝试取月支香，烧于城内，其死未三月者皆活，而其芳气经三月不歇。这是极语却死香的返生灵验。但具有讽刺意味的是，武帝在不久死后，而月支国献香者已逃去。作者因此议论说：向使厚待使者，帝崩之时，何缘不得灵香之用耶？自合殒命矣！用却死香的神异故事，寓以对皇帝的不满情绪，则是这一故事的写作主旨。《十洲记》辞意新异（鲁迅语），文笔丰缛，虽无裨于舆地，实有助于文章云（周中孚《郑堂读书记》）。本书神仙道家色彩浓重，构成了中国神仙道家小说的重要组成部分。但过于鼓吹仙家，内容受到局限。书中有不少优秀片段，对后代产生重要影响。如秦始皇派徐福率五百童男童女到海外求不死之草的故事，后代流传甚广。