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杨衒之赵逸主要内容简介及赏析

3月27日 孤行者投稿
  三国两晋南北朝杨衒之赵逸
  北魏志异小说。杨衒之撰。原载《洛阳伽蓝记》卷二。《太平广记》卷八十一录载。吴曾祺《旧小说》、李格非等《文言小说》皆选入。杨衒之曾任期城郡太守,他游历北魏旧都洛阳时,见到耗费巨资所建佛寺多在丧乱中被毁,因写作《洛阳伽蓝记》。该书分城内及四门之外共五篇,追叙北魏时洛阳城内外伽蓝(梵语佛寺)的兴隆景象及有关古迹、政治、人物、风俗、艺文等。其类游记,但卷中时复谈神说怪,猎奇拾遗,不妨作为小说目之(范祥雍谓为游记小说)。《赵逸》就是其中一篇奇异传闻。描述:北魏时,洛阳崇义里有杜子休宅,隐士赵逸于正光初年(520)来此,而叹息此是晋朝太康寺,时人不信。他指出此处寺是西晋大将王浚于(公元280年)平吴后来此建立的,本有三层宝塔,用砖筑成,并说杜子休宅后花园即宝塔故处。子休掘土验之,果然得砖数万,并掘出石铭,其上刻有晋太康六年王浚敬造之文字。此时众服逸言,号之为圣人。杜子休遂舍宅为灵应寺,所得之砖,造三层宝塔。有好事者又问赵逸晋朝京师是否如今日情况,赵逸答:王侯第宅,与今日相似。又谓自永嘉(307313)以来二百余年,建国称王者凡十六君,他都游过这些王朝的都邑,目见其事;并指出十六国灭后,所记其事的史书,皆非实录,譬如苻生(苻健第三子)虽好勇嗜酒,亦仁而不滥杀,观其治政,未为凶暴,史书则夸大失实了。有个校尉叫李登的,问赵逸:原(东晋)太尉刘裕府第前砖塔,形制甚古,不知何年所造?赵逸答:晋义熙十二年(416),刘裕伐姚泓时,军人所造。赵逸在洛阳三年后,遂遁去,不知所向。作品写出了隐者赵逸的神异非凡。异人赵逸,据他自己说活了二百五十多岁,并能识多处洛阳旧迹,似有虚妄之处。但他据自己的阅历,所批评的旧史书皆非实录、记人行迹的碑文墓志妄言伤正,华词损实,倒是颇有针砭意义。文中猎奇拾遗,而宛转有致,其文字简明清丽,颇有特色。
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