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博弈论中的囚徒困境人类终究都要躺平的

3月7日 飞仙轩投稿
  躺平这个词,已经热到你都不好意思告诉别人你没听说过它。
  本文作者不想从个人层面评判躺平行为,因为每个人都有选择自己生活方式的自由权利,他更想从人类文明发展的进程谈谈躺平的缘由与趋势。
  作者:钱自严
  来源:管理的常识(ID:Guanlidechangshi)
  01、欲望与付出:经济学的供需平衡
  躺平表达了这样一种情绪:
  在欲望与本能这对平行宇宙里的矛盾体,我更愿意用较少的欲望来换取较少的付出,这是一场本能对欲望发起的抗争,但却是一场终究失败的无力抗争。
  人类自古至今,工业文明发展的背后,每一次跳跃式前进的推动力都来自人类追懒惰求舒适的欲望。
  人一旦踏上欲望这架不断加速的跑步机,只能不断挖掘自己的潜能以适应不断提速的滚轮,想停都停不下来。
  这样讲比较抽象,我就用实际场景来描绘一下欲望所代表的需求与本能不断妥协的供应端输出。
  我们每个人都担任两种角色:
  Consumer,消费者,接受各种产品与服务的用户
  Producer,生产者,嵌入在社会分工洪流中的制造者,用自己的身体与时间通过协作的方式完成各种需求供应交付。
  在下面的图表中,我特别列举了当下躺平声音最迫切的中国快生活场景,以及与之对照的欧洲慢生活场景。
  20分钟内必须解决饥饿,网上看到心仪的物品就要下单,2部手机一部对公,一部对私,以上的种种欲望不是免费的午餐,每个人作为享受这些产品服务的消费者,同时又是单位里的工程师、程序员、文案策划者等各种供应端的执行角色。
  可以这么说,没有双11的发明,也就没有996的加班付出。有人要守夜抢单,有人就得连夜待命。
  欲望与付出,这是经济学的供需平衡,有人不想付出了,想以降低生活欲望的方式来获得片刻的躺平,这不是这一代年轻人的行为艺术,而是人类文明发展到这个节点的一种集体反思。
  其实,这种反思在国际社会早已发声。
  像澳大利亚,北欧以及有些情形下的美国,这些以福利与慢生活为生活追求的社会,早已表达了对以中国为代表的拼命工作,牺牲自我的生活方式的不满。
  在BCI之前,就早已有FLA(FairLabourAssociation,公平劳工协会组织)对加班提出了明确的限制规定,我们会觉得这些机构霸道,凭什么两厢情愿的事,只是因为要成为你的供应商,我就得限制工人的加班时间?
  其实,本质上就是他们想躺平,而你却要拼命,你不是逼着他也玩命吗?这是一种生活方式的交锋。
  02、博弈论中的囚徒困境
  我在德国工作的时候,有一次拔了四颗智齿,腮帮肿得下巴都倒挂了。其实只是吃相难看,身体并没有太大不适,在家里躺了二天,就去上班了。
  结果,我的头把我劝退了回去:你这样让别人怎么想?你想干活,我给你一个远程上网账户,你在家偷偷干就是了,别来办公室。
  这有点像博弈论中的囚徒困境。
  第一象限,我赢你输。
  你躺平出局,我不断迭代优化打法,赢家通吃。中国的华为模式,人家不可能模仿你的奋斗者协议,于是,用市场准入限制的方式限制你的优势发挥。
  第四象限,我输你赢。
  我心力跟不上了,直接躺平认输。现在一些年轻人的选择,就是属于这个象限。
  第二象限,双赢模式。
  大家都躺平,何必拼争呢?都不上补习班,不是一样考吗?
  这是一个理想区域,但理想终究是理想,除非大家彼此信任,建立共识,只要有一个家长想用开小灶的方式获得竞争优势,就有第二个家长效仿,于是形成剧场效应,彻底内卷。
  第三象限,双输模式,这个更接近于现实。连同民族同文化下的家长们都选择死磕,更不用说跨国界跨文化的信任了。
  人类的文明演进,就像一列列车,每个人来到这个世界的时候像被父母塞进了某节车厢。所谓的全球化,不过是加强了车厢之间的交流,而交流的结果却是让这列火车越开越快。
  方向呢?按热力学第二定律,最后充分交换达到死寂般的平衡之后,走向混沌与衰亡。
  03、只要内心是平的,就不必在意站与躺的姿势了
  怎么办?大势不可逆,这是人类的先祖被逐出伊甸园的那一刻就定下的宿命。但是小局犹可为,论到我们每个个体,我们有二件事可以做:
  1。减少欲望
  既然欲望是这列火车飞奔的燃料,就适当控制一下燃料的供给。夫妻分居,一周见一次也没什么,何必开发一个带着头盔可以进行远程实感体验的复杂机器呢?
  这个感受确实很酷,但你要明白,这是你以996的付出换来的,作为一个Prosumer的供应与消费者结合体,你真的愿意为那些奢侈的选项付出这么多吗?
  这就像你花一百万将一辆帕萨特升级成豪华奔驰,你的愉悦仅仅在三年一次的同学聚会上被人发现时才有机会体验到。
  2。回归自我
  阿德勒说过,人类的不幸在于与他人的比较中,巴拉巴西在他的《成功公式》一书中也说到人的成功是由社会定义的。而我们的老庄却早在二千年前就有这样的深刻体悟:丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
  身置人类这列奔向欲望深渊的列车,我们能做的是,调适自己的心情,多关注一下窗外的风景,多体验一点心智愉悦的心流。
  你的座位不是最好的观景台,何不跳出这个思维框架,内观自我,把自己的人生过的像一道风景呢?
  我写文章,就是一种回归自我的体验,不去评价他人的生活方式,但求过好自己的当下一刻。不以社会的成功公式限定自己,而是用自己的兴趣去定义一种创造喜悦的人生活法。
  人生太短,尽量过好当下的一刻,而不是为那欲望号列车添油加料。
  作为人类的一族,你我终究都要一个个躺平的,如果自己活着的每一天,只是在让那列火车加速走向终点,有点末日狂徒的节奏了。
  只要自己的内心是平的,就不必在意站与躺的姿势了。
  关于作者:钱自严。跨国公司全球首席财务官,浙江大学客座教授,多次获得国内外财务领域的最高领导力实践奖项。
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