带牛字的成语（关于牛的成语及解释）

　　带牛字的成语（关于牛的成语及解释）
　　牛年来了，整理了一些关于牛的成语，与大家分享。不尽全面，还请大家补充。谢谢！
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　　关于牛的成语：
　　牛年来了，整理了一些关于牛的成语，与大家分享。不尽全面，还请大家补充。谢谢！
　　一牛在第一字：
　　牛不喝水强按头比喻用强迫手段使就范。0
　　1牛刀割鸡亦作牛刀割鸡。比喻大材小用。
　　2牛刀小试比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手。
　　3牛鼎烹鸡用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。《后汉书边让传》函牛之鼎以烹鸡多汁则淡而不可食少汁则熬而不可熟。
　　4牛高马大比喻人长得高大强壮。
　　5牛鬼蛇神牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。比喻歪门邪道之流。
　　6牛黄狗宝牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。
　　7牛骥共牢同牛骥同皁。
　　8牛骥同槽见牛骥同皁。
　　9。牛骥同皁亦作牛骥同槽。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。
　　10。。牛骥同皂皂牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。汉邹阳《狱中上梁王书》使不羁之士与牛同皂此鲍焦所以愤于世而不留富贵之乐也。
　　牛角挂书比喻读书勤奋。《新唐书李密传》闻包恺在缑山往从之。以蒲鞯乘牛挂《汉书》一帙角上行且读。
　　11牛角书生喻勤读之士。
　　12牛角之歌春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，扣牛角疾歌。桓公闻而赞其为非常人，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋举难》、《晏子春秋问下二》。汉刘向《说苑尊贤》亦载此事。后以牛角之歌、牛下歌为穷士自求用世的典故。
　　13牛口之下《史记商君列传》：夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥於秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。《吕氏春秋举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以牛口之下、牛口借指卑下的地位。
　　14牛郎织女牵牛星（俗称牛郎星）和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称七夕。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。今常喻指分居两地的夫妻。
　　15牛马襟裾犹言衣冠禽兽。
　　16牛毛细雨见牛毛雨。
　　17牛溲马勃亦作牛溲马渤。牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱，均可入药。借指卑贱而有用之材。
　　18牛溲马渤见牛溲马勃。
　　19牛蹄之鱼见牛蹄中鱼。
　　牛蹄中鱼处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑善说》：庄周贫者，往贷粟於魏文侯。文侯曰：‘待吾邑粟之来而献之。’周曰：‘乃今者周之来见，道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：我尚可活也。周曰：须我为汝南见楚王，决江淮以溉汝。鲋鱼曰：今吾命在盆甕之中耳，乃为我见楚王，决江淮以溉我，汝即求我枯鱼之肆矣。’《庄子外物》有类似记载，作车辙中有鲋鱼焉。
　　20牛听弹琴比喻听不懂。
　　21牛童马走旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。
　　22牛头不对马面见牛头不对马嘴。
　　23牛头不对马嘴比喻答非所问或对不上号。
　　24牛头马面迷信传说中的两个鬼卒一个头象牛一个头象马。比喻各种丑恶的人。宋释道原《景德传灯录》卷十一释迦是牛头狱卒祖师是马面阿婆。
　　25牛星织女即牛郎织女。
　　26牛羊勿践勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗大雅行苇》：敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。郑玄笺：草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况於人乎
　　27牛衣病卧形容贫病交迫。
　　28牛衣对泣汉代王章在出仕前家里很穷，没有被子盖，生大病也只得卧牛衣中，他自料必死，哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之，谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢，今疾病困戹，不自激卬，乃反涕泣，何鄙也。见《汉书王章传》。后以牛衣对泣、牛衣夜哭谓因家境贫寒而伤心落泪。
　　29牛衣岁月谓贫困的生活。
　　30牛衣夜哭见牛衣对泣。
　　二牛在第二字：
　　31骑牛读汉书《新唐书李密传》：（李密）闻包恺的缑山，往从之。以蒲韀乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。后以骑牛读汉书形容刻苦攻读。
　　32骑牛觅牛见骑驴觅驴。
　　33骑上扬州鹤同骑鹤上扬州。
　　34骑扬州鹤同骑鹤上扬州。
　　三牛在第三字：
　　35气冲牛斗形容怒气、冤气极盛。牛、斗，牵牛星和北斗星。
　　36风马牛不相及齐楚相距很远，毫无干系，就如同马与牛即便走失，也不会到对方的境内。现比喻事物彼此毫不相干。出自《左传僖公四年》：四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃。遂伐楚。楚子使与师言曰：君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？
　　四牛在第四字：
　　37散马休牛《书武成》：归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。蔡沈集传引《乐记》：武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服。后称不兴战事为散马休牛。
　　五牛在第五字：
　　38杀鸡焉用牛刀喻不必大材小用或小题大做。语本《论语阳货》：夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’
　　六牛在第七字：
　　39宁为鸡口无为牛后谓宁居小者之首，不为大者之后。
　　40宁为鸡口毋为牛后见宁为鸡口，无为牛后。