问学余秋雨（余秋雨一个人有没有文化）

　　问学余秋雨（余秋雨：一个人有没有文化）
　　从上世纪90年代初期开始，我国著名文化学者、作家余秋雨先生考察并阐释了大量中华文化遗迹。之后，他又远涉重洋，穿行4万余公里，冒着生命危险考察了人类重要文明遗址，对中华文化进行深入比较研究。他这种集海内外研究、亲历考察、有效传播于一身，守护和解读中华文化的精神，感动了世界。关于文化，余秋雨先生有着独到而深刻的见解。
　　先说何谓文化人？过去我们一直认为是在文联、作协以及文化厅局领导下的，以文化为职业的人。余秋雨先生说，这是小概念的文化人，现在我们应该将之扩大，扩大到所有职业的人。因为文化的魅力不是职业，而是素养。并且，这种素养已经渗透到各种职业的人当中。
　　我们每个人身上的文化是怎么体现的？余秋雨先生说，文化有一个明显的外部标志，那就是不表演文化，不扮演文化。一个真正武术高强的人，走在大街上，是不会表演武术的。如果一个人讲话，时不时地蹦出几句古诗，那么这个人肯定不是研究古典文学的。因为他古诗词修养不太好，所以拿这个当成非常重要的炫耀点。
　　何谓真正有文化？余秋雨先生说，我们如果翻阅《辞海》，会发现文化的定义非常辽阔：文化是人类一切精神生产和物质生产的成果的总和。除了自然不是文化，其他全是文化。很显然，这个概念的范围太大了。为了让大家明白文化的概念，他先讲了一种现象：改革开放以来，我国曾出现过很多跨国婚姻。这些跨国婚姻中的相当部分后来离了，他们离婚的原因有很多，其中一个共同原因是文化差异。他们中没有一个画画的或者唱歌的，都不是职业上的文化人，却因为文化差异而离婚。这个文化就是我们现在要了解的文化了，就是牵动着每一个人的心、每一个人的尊严、每一个人的生活的东西。所以，文化是已经养成一种习惯的精神价值和生活方式。
　　20世纪初，欧洲有一个叫荣格的学者，提出了一个当时震动很大的概念。他说：一切文化最后都沉淀为人格。这是对精神价值和生活方式最后成果的进一步阐述。从这个意义上讲，中华文化是中国人的集体人格，湖北文化是湖北人由于长期在同一个空间中生活所养成的一种集体人格。在中国的文人中真正明白集体人格概念的，早期只有鲁迅。鲁迅比荣格小8岁，他理解这个思维后提出一个概念叫国民性。他写《阿Q正传》《祥林嫂》《祝福》《孔乙己》等，都是在研究中国人的集体人格。
　　本文作者（左）采访后和余秋雨先生合影
　　不仅集体是这样，个人也是这样。你这个人有没有文化，不是看你的学历，不是看你是哪个大学毕业的，更不是看你读过几本书，而是看你的人格。我们现在要做的文化工作，一个很重要的任务就是优化集体人格。
　　我们现在是大国，要让世界上的人能够理解我们的精神价值、生活方式和集体人格，还有很大的距离。我们看国际新闻一直有一个感觉：为什么中国人没做什么坏事，但是外国人总是不理解我们？为什么发动了两次世界大战的德国，其文化障碍反而比较小？非常重要的一点，是我们的文化没有很好地被理解。所以，我们提出每一个人都要做文化人，现在暂时做得不够好不要紧，我们一起努力，在精神价值、生活方式和集体人格方面多做一点事情。（文奚流）