歧路亡羊阅读答案（语文第六单元检测试卷）

　　歧路亡羊阅读答案（语文第六单元检测试卷）
　　一、文学常识填空（9218分）
　　1。孟子，名，（朝代）时期思想家，学派代表人物之一，被尊为。
　　2。四书是指、、、；五经是指、、、、。
　　3。《愚公移山》选自，该书有大量的，比如小学所学的《杞人忧天》。相传该书的作者是，名，（朝代）时期思想家，学派代表人物。
　　4。《周亚夫军细柳》选自，作者，（朝代）史学家。该书是我国第一部通史，记录了从传说中的到时期共三千余年的史事，全书一百三十篇，包括十二，十，八，三十，七十，被鲁迅誉为，。
　　5。古代史书的编写体例主要有三种，分别是：，以（朝代）（人名）编写的为代表；，以（朝代）（人名）编写的为代表；，以（朝代）（人名）编写的为代表。
　　6。《饮酒》的作者是，名，一字，私谥，自号，（朝代）诗人，开创了，有着的气节。
　　7。《春望》的作者是，字，号，（朝代）大诗人，世称，被尊为，与李白齐名，并称。其诗反映了唐王朝由盛而衰的历史，故有之称，风格。代表作品有三吏：、、；三别：、、。
　　8。《渔家傲天接云涛连晓雾》的作者是，号，（朝代）词人，著有，派代表词人。
　　9。词，源于，兴于，盛于，又称、、。词分两派：派，以和为代表；派，以和为代表。
　　二、默写（16116分）
　　1。《富贵不能淫》中运用比喻揭示大丈夫应修君子之德的句子是，，。
　　2。《富贵不能淫》中揭示大丈夫处事原则的句子是，，。
　　3。故天将降大任于是人也，，，，，，，。
　　4。《生于忧患，死于安乐》中揭示主旨的句子是。
　　5。《饮酒》中表现诗人超凡脱俗、悠然自得的句子是，。
　　6。《饮酒》中描绘南山美丽景色的句子是，。
　　7。《春望》中以乐景写哀请，抒写感时伤事悲痛的句子是，。
　　8。《春望》中表现战火不断、音讯难通的焦虑心情的句子是，。
　　9。《雁门太守行》中渲染大战一触即发的紧张气氛的句子是，。
　　10。《雁门太守行》中从听觉和视觉两个角度侧面写战斗惨烈的句子是，。
　　11。《赤壁》中反写史事，寄托自己虽胸怀大志却不被重用的郁闷情怀的句子是，。
　　12。《渔家傲天接云涛连晓雾》中直接流露出词人对社会现实的不满与失望的句子是，。
　　13。《浣溪沙一曲新词酒一杯》中对仗工整、声韵和谐，具有某种生活哲理的句子是，。
　　14。《采桑子轻舟短棹西湖好》中描写水面无风、光滑如镜的景致的句子是，。
　　15。《相见欢金陵城上西楼》中表现中原沦陷、统治者无心抗战悲痛心情的句子是，，。
　　16。《如梦令常记溪亭日暮》中叙写晚归慌乱、误入荷丛的句子是，。
　　三、解释下列句中加点词语（580。529分）
　　1。公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉（）2。是焉得为大丈夫乎（）（）
　　3。丈夫之冠也（）4。父命之（）
　　5。往送之门（）6。戒之曰（）
　　7。必敬必戒（）8。以顺为正者（）
　　9。富贵不能淫（）10。此之谓大丈夫（）
　　11。故天将降大任于是人也（）（）12。必先苦其心志（）
　　13。所以动心忍性（）（）14。曾益其所不能（）（）
　　15。衡于虑而后作（）16。征于色（）
　　17。入则无法家拂士（）（）18。国恒亡（）
　　19。方七百里（）20。年且九十（）
　　21。惩山北之塞（）22。吾与汝毕力平险（）
　　23。达于汉阴（）24。杂然相许（）（）
　　25。其妻献疑曰（）26。以君之力（）
　　27。曾不能损魁父之丘（）28。如太行、王屋何（）
　　29。且焉置土石（）（）30。遂率子孙荷担者三夫（）
　　31。箕畚运于渤海之尾（）32。始龀（）（）
　　33。始一反焉（）34。汝之不惠（）
　　35。曾不能毁山之一毛（）36。固不可彻（）（）
　　37。虽我之死（）38。河曲智叟亡以应（）
　　39。惧其不已也（）40。告之于帝（）
　　41。帝感其诚（）42。命夸娥氏二子负二山（）
　　43。军霸上（）44。上自劳军（）
　　45。已而之细柳军（）（）46。军士吏被甲（）
　　47。天子且至（）48。居无何（）（）
　　49。于是上乃使使持节（）50。壁门士吏谓从属车骑曰（）
　　51。于是天子乃按辔徐行（）52。天子为动（）
　　53。成礼而去（）54。既出军门（）
　　55。其将固可袭而虏也（）56。称善者久之（）
　　57。国破山河在（）58。问君何能尔（）
　　四、文言阅读（13分）
　　歧路亡羊
　　杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之，杨子曰：嘻，亡一羊，何追之者众？邻人曰：多歧路。既反，问：获羊乎？曰：亡之矣。曰：奚亡之？曰：歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：羊贱畜又非夫子之有而损言笑者何哉杨子不答，门人不获所命。
　　（《列子说符》）
　　1。解释下列句中加点的字（4分）
　　杨子之邻人亡羊（）既反（）
　　吾不知所之（）门人怪之（）
　　2。补出省略成分（2分）
　　（）既反，（）问（）：获羊乎？（）曰：亡之矣。
　　3。给句中画线句添加正确的标点（2分）
　　羊贱畜又非夫子之有而损言笑者何哉
　　4。翻译下列句子（3分）
　　杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。
　　5。本文告诉了我们一个什么道理？（2分）
　　五、说明文阅读（12分）
　　茱萸之谜
　　余光中
　　茱萸在中国诗中的地位是十分特殊的。屈原在《离骚》里曾说：椒专佞以慢幍兮，榝（sh）又欲充夫佩帷。显然认为榝是不配盛于香囊佩于君子之身的恶草。榝就是茱萸。千年之后，到了唐人的笔下，茱萸的形象已经大变。王维的遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人，杜甫的明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看，都是吟咏重阳的名句。屈原厌憎的恶草，变成了唐人亲近的美饰，其间的过程，是值得追究一下的。
　　重九，是中国民俗里很有诗意的一个节日，诸如茱萸，菊花，登高等等，都是惯于入诗的形象。登高带茱萸囊的传统，一般都认为是源于梁朝人吴均《续齐谐记》所载的这么一段：汝南桓景随费长房游学累年。长房谓曰：39；九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛（红）囊盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。39；景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：39；此可代也。39；今世人九日登高饮酒，带茱萸囊，盖始于此。
　　根据《续齐谐记》的说法，登高带茱萸囊，饮菊花酒等习俗到梁时已颇盛行。吴均虽是梁朝人，相传桓景和费长房却是东汉人。《西京杂记》中也有记载，汉高祖宫人九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊华酒，令人长寿。据此推测，重九的习俗起源则在东汉乃至汉初了。有意思的是，重九吟诗的传统中，从东晋至南北朝，却唯独少见咏茱萸之作。
　　到了唐朝，情形便改观了，茱萸已为诗人所乐道。王维所谓遍插茱萸，说明佩花之盛。杜甫所谓醉把茱萸，可能是指茱萸酒。重九二花，菊与茱萸，菊花当然更出风头，因为它和陶渊明缘结不解，而茱萸，在屈原一斥之后，却没有诗人特别来捧场。虽然如此，茱萸在唐诗里面仍然是很受注意的重阳景物。杜甫全集里，咏重九的十四首诗中便三次提到茱萸。李白的诗句九日茱萸熟，插鬓伤早白说明此树的红实熟于重九，可以插在鬓边。佩戴茱萸的方式，可谓不一而足，或如赵彦伯所谓簪挂丹萸蕊，或如陆景初所谓萸房插缙（jn）绅。至于李峤萸房陈宝席和杜甫的缀席茱萸好，则是陈花于席，而李乂（y）的捧箧萸香遍该是分传花房或赤果。〔中国教育出版网〕
　　佩缀茱萸之风大盛于唐，大概是宫廷倡导所致。当时每逢重阳佳节，皇帝常常率领一班文臣登高赋诗，同时把一枝枝的茱萸分赠群臣作佩饰，算是辟邪消灾，应付桓景的传说吧。