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点化人生的十六个定律我命由我不由天

3月23日 逆落雪投稿
  一、因果定律。
  世界上没有一件事是偶然发生的,每一件事的发生必有其原因。这是宇宙的最根本定律。人的命运当然也遵循这个定律。
  认同因果定律的不仅是佛教,还有基督教和印度教等等。古希腊哲学家苏格拉底和科学家牛顿等人,也认为这是宇宙最根本定律。
  人的思想、语言和行为,都是因,都会产生相应的果。如果因是好的,那么果也是好的;如果因是坏的,那么果也是坏的。人只要有思想,就必然会不断种因,种善因还是恶因由人自己决定。
  欲修造命运者,必须先明了自己的每一个想法会引发什么样的语言和行为,又会导致什么样的结果。
  二、吸引定律。
  人的心念思想总是与和其一致的现实相互吸引。
  比如:一个人如果认为人生充满陷阱,出门怕摔倒,坐车怕交通事故,交朋友怕上当,那这个人所处的现实就是一个危机四伏的现实,稍有不慎,就真会惹祸。
  又比如:一个人如果认为这个世界很多人都是讲义气的血性之人,那这个人就总会碰到跟他肝胆相照的朋友。
  因为,人都是选择性地看世界,人只看得见和留意自己相信的事物,对于自己不相信的事物就不会留意,甚至视而不见。人所处的现实是人的心念吸引而来,人也被与自己心念一致的现实吸引过去。
  这种相互吸引无时无刻不在以一种人难以察觉的、下意识的方式进行着。一个人的心念是消极者丑恶,那所处环境也是消极或丑恶;一个人的心念是积极善良,那所处环境也是积极善良。
  人如果能控制自己的心念,使之专注于积极和善良的人、事、物,那这个人就会把积极善良的人、事、物吸引到其生活中去。而积极善良的人、事、物也会把这个人吸引过去。
  控制心念,是命运修造的基本思路。
  三、深信定律。
  人如果真正深信某件事会发生,则不管这件事是善是恶,这件事就一定能会发生在这个人身上。
  用好的信念,取代不好的信念,是命运修造的原则。
  四、放松定律。
  人只有在心态放松的情况下,才能取得最佳成果。任何懈怠或急躁,都将带来不良结果。
  什么心态是最佳心态?答案是越清明无念越好。把目标瞄准在你想要的理想的人格、境界、人际关系等等东西上,然后放松心态、精进努力,做你该做的。不要老惦记这些东西什么时候到来。则这些东西的到来有时能快到令你吃惊。
  相反,如果对结果越焦躁,就越不能得到理想的结果,甚至会得到相反的结果。
  举个例子:大热天晚上停电,你躺在床上大汗淋漓,睡不着觉备受煎熬,老想着这该死的电什么时候来。电总是在你着急时偏偏不来。但当你受够了,人清静安定自然凉快,快沉沉睡去时,电就来了。倏忽间你的房里灯火通明,电风扇转起来了。
  这不是巧合不是迷信,这是定律。
  《了凡四训》中云谷禅师要了凡先生念准提咒要达到无念无想的地步,就是这个道理。值得注意的还有:所谓的无念并不是心里一个念头也没有,而是有念头但不驻留,无所住而生其心。
  五、当下定律。
  人不能控制过去,也不能控制将来,人能控制的只是此时此刻的心念、语言和行为。过去和未来都不存在,只有当下此刻是真实的。
  修造命运的专注点、着手处只能是当下,舍此别无他途。根据吸引定律,如果人总是悼念过去,就会被内疚和后悔牢牢套在想改变的旧现实中无法解脱。如果人总担心将来,人的担心就会把不想发生的情况吸引进现实中。
  正确的心态应该是不管命运好也罢坏也罢,只积极专注于当前的思想、语言和行为。则命运会在不知不觉中向好处发展。
  六、8020定律。
  人在达成目标前80的时间和努力,只能获得20的成果。80的成果在后20的时间和努力中获得。
  很多人在追求目标时,由于久久不能见到明显的成果于是失去信心而放弃。须知命运修造是长久事,要有耐心。不要预期前80的努力会有很大收获。
  只要不放弃,最后20的努力就会有长足进步。
  七、应得定律。
  人得到应得到的一切,而不是想得到的一切。
  云谷禅师对了凡先生所说的拥千金者值千金,应饿死者必饿死。命运修造者,必须要提高自我价值,自我价值提高则人应得的不管质和量都会提高。
  八、间接定律。
  要提高自我价值,包括物质和精神两方面,必须通过提高他人价值间接实现。
  你要提高自己的自尊,必须通过首先提高别人的自尊间接实现。你要有所成就,必先通过成就别人间接达成。
  有些公司创立的目的只是赤裸裸追求最大利润,这些公司往往昙花一现。而致力于为客户为社会提供优质服务的公司往往长盛不衰。
  间接定律中提高自我价值和提高他人价值往往是同时发生,即当你在提高别人价值的时候,你的自我价值马上就提高。
  九、布施定律。
  布施就是给出去。你布施出去的任何东西,终将成倍回报到你身上。
  布施金钱,将会成倍地获得金钱;让他人衷心愉悦,将会成倍地得到他人回报给你的欢喜;布施安定,将会成倍地得到安乐。
  相反,如果施加于人的是不安、憎恨、怒气、忧愁,将成倍地得到这些报应。
  十、不图报定律。
  这是布施定律的补充。
  布施时永不要企望获得回报。越不望回报,回报越大。
  一天你开车赶着去会见客户,路上看到年老夫妇的汽车爆胎。于是你停下车帮他们换好胎。老人家想付你一笔钱表示感谢,你婉拒了然后继续上路。
  当你赶到约会地点已经迟到了,但客户比你来得更晚。客户很爽快地和你签协议。你会不会觉得很走运?
  但这不是运气,是定律。
  十一、爱自己定律。
  一切利他的思想、语言和行为的开端,就是接受自己的一切并真心喜爱自己。只有这样,你才能爱别人,才能爱世界,你才可能有真正的欢喜、安定和无畏,才可能有广阔的胸襟。你如果不喜欢不满意自己,那么你是无法真正喜欢别人的。这点非常重要。
  有些人把爱自己等同于自私自利,这是误解。如果仔细体会,就会发现你如果对自己不喜欢、不满意,就会很容易生出嫉妒心和怨恨心。自己也是众生中的一员,爱众生的同时为何把自己排除在外?所以请先好好认识自己,先跟自己做好朋友,再谈爱其他众生。
  十二、宽恕定律。
  如果把消极思想比作一棵树,那么其树根就是嗔心,把这个树根砍掉,则这棵树就活不长。要砍掉这个树根,必须懂得如何宽恕。
  第一个需要宽恕和原谅的对象是父母,不管你的父母对你做过或正在做什么不好的事,都必须完全、彻底地原谅他们;
  第二个需要宽恕的对象,是所有以任何方式伤害过或正在伤害你的人,记住你无需与他们勾肩搭背嘻皮笑脸,你无需与他们成为好朋友,你只要简单地、完全地宽恕他们,就可以砍掉消极之树的树根;
  第三个需要宽恕的对象,是你自己!不管你过去做过什么不好的事,请先真诚地忏悔并保证不再犯,然后请宽恕自己。内疚这一沉重的精神枷锁不会让你有所作为,相反会阻碍你成为面貌焕然一新的人。从前种种,譬如昨日死,以后种种,譬如今日生。
  十三、负责定律。
  人必须对自己的一切负责,当人对自己采取负责任的态度时,人就会向前看,看自己能做什么;人如果依赖心重,就会往后看,盯着过去发生的、已经无法改变的事实长吁短叹。
  事实上,对你负责的也只能是你自己。请时刻提醒自己:我对自己的一切言行、境遇和生活负完全的责任
  十四、不对抗定律。
  切忌有与命运对抗的想法和心态,这容易使人生不平之心。你想和命运对抗,其实是在和自己较劲,这样越对抗越难摆脱。最好的心态是不管命运是好是坏,我只管修自己,一日修来一日功,这样坏者变好,好者更好。所以改变命运应称为修造命运。
  十五、除草定律。
  人的杂念妄念就像花园里的杂草。杂草不需要专门的照料和养分,它自己就能长得茂盛。如果不管它,花园就会杂草丛生。所以一个好的花园,必须时常进行除草。
  所谓时时勤拂拭。相反正见善念就像花园里的花朵,必须细心种植栽培,才能生长得好。所有善知识和有用的有利的资讯,都必须时时接触和复习。重复重复再重复,把性格修造这种脑力劳动彻底变成体力劳动。
  十六、行动定律。
  有行动才有吉凶,无行动则无吉凶。例如一个人有了病,却不配合治疗,不进行体育锻炼,病会好吗?做了善事种了善因,就会产生一股力量,把人的行动向吉处推,但是没有行动,这股力量如何显现呢?所以学佛行善所带来的吉祥,也必须在行动中才显现出来。
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