弥尔顿诗歌致劳伦斯先生原文及赏析

　　劳伦斯，你贤父的肖子呵，
　　如今这田野潮湿，路途泥烂，
　　我们该何处相会，围在炉边，
　　消磨阴沉的日子，寻一点娱乐
　　适宜于严寒季节的？时光就可
　　流驰得更顺畅，直到西风呼唤
　　冻僵的大地苏醒：带崭新的衣衫
　　给那些自生自长的玫瑰，百合。
　　我们要品尝那些佳肴和美酒，
　　富于雅典风味，还可以起身
　　去聆听美妙的琴韵，或娴熟的歌喉
　　唱出意大利歌谣和不朽的名曲？
　　谁能够领略这种悦乐情趣
　　而又不沉湎其中，谁就是聪明人。
　　（屠岸译）
　　弥尔顿既是一位文艺复兴的继承者，也是一位清教诗人。他的这分的反映。
　　弥尔顿生活的时代是清教的时代，反对封建王权、反对专制的斗争十分尖锐和严酷，以致普通人的日常生活都受到影响，蒙上一层肃穆、严竣的色彩。以克伦威尔为首的资产阶级政府颁布了各种法律，对人们的许多普通娱乐活动都加以禁止，而那种简朴、清心寡欲、缺少生气的生活方式则得到鼓励和提倡。弥尔顿在这首诗中以诗的语言，形象地勾画出这个时代的轮廊：如今田野潮湿，路途泥烂，阴沉的日子，严寒的季节，冻僵的大地，这些诗句隐晦地表明当时人们犹如生活在冬天，没有温暖，缺少情趣，打发着难挨的日子。
　　作为具有文艺复兴时期人文主义思想的弥尔顿来说，是绝对不会满足于这种过分拘谨、严格的生活的。象所有人文主义者一样，他也热爱生活，热爱春天，热爱生机勃勃的事物。因此，在这首诗中他写道，他渴望与友人欢聚，围在炉子旁边，寻找一点生活的乐趣，在欢乐中度过时光；他要等待春天，等待万物苏醒，玫瑰百合披上新装；他要品尝各种沁人心脾的美酒佳肴，聆听悦耳的歌曲和民谣；这一切与那些阴沉的日子严寒的季节冻僵的大地形成鲜明对比，充满了青春、希望和活力，也充满了浪漫情调，带有典型的人文主义思想倾向。诗中还特别提到雅典和意大利，这也是具有特殊意义的。古希腊雅典的文学艺术正是文艺复兴时期人文主义者效法的楷模，而意大利则是文艺复兴的直接发祥地，也是人文思想的化身。从这里我们可以更清楚地看到弥尔顿对人文主义思想的崇尚。
　　这些诸多的描写和渲染极象是出自一位典型的人文主义诗人的手笔。但是在诗的结尾，清教思想突然站出来说话了，调子也变得郑重、严肃起来：只有既领略到这些欢乐，而又懂得节制，不至于沉溺其中、为其所误的人才是聪明之士。诗人在这里特别强调了自我克制和发挥理智的作用的重要性，这正表明了清教思想对弥尔顿的影响。尽管他不满于过分严厉的生活，尽管他表达了对世俗的、绚丽多彩生活的向往，可是他永远不愿意让自己对世俗欢乐的追求超越某个界限，即超出清教教义所能允许的道德规范之外。
　　弥尔顿就是这样一位具有双重性的诗人：一方面崇尚人文主义，一方面恪守清教教义，他总是力求在二者之间找到平衡，使二者协调一致，本诗就是最好的例证。
　　（廖宛虹）