十唱四三

　　女艺人真可笑，明明自己穿着暴露混在男人圈里还恨不得敞开胸怀，却又假意惺惺害怕春光泄露还特别要防裙底又不停的下拽裙边又用手遮挡胸部鞠躬，你是故意把目光引过去还是害怕别人不知道你奶子大？你的裙底哪里有什么春光美，胸前如水差不多。
　　君子坦荡荡，小人常戚戚，常叽叽，常哼哼，常嘟囔，常算计。为点小钱，为点汽油，为猫为拖把，他回家对父母叽叽，这家我付出最多话听着就像那位学车教练。可悲的稍有区别是他对自己父母也叽叽，即使你付出全部就可以胜过养育之恩？别忘记依照传统理念你这条命搭给父母也是应该，你这老母猪身材多少出点血为父母怎么就比从小鸟身上抽点血还叽叽喳喳，不过是九牛一毛离你的性命还差十万八千里呢叽叽猫食叽叽伙食叽叽不出钱叽叽自己说多了，你唧唧复唧唧，一年一月多一天，更是小人一个。本质上就是小人，泼出去的豆汁收不回来，发出去的狠话自己吞，就一口没吃顺一切都结束，好厉害的贼小人。日常日常日常日常的流水冲不开铁石心肠
　　宇宙是个整体却是在天堂里的存在，静止的天堂是无限就不可以用独立孤立来说明但，宇宙也不会单独存在你现在的一切也绝对不会是你自己的，不想付出也要付出假如你是个从来没有进去税务的流浪汉，你活着就是共和国的纳税人因为生存就必须消费等于缴税最次也是拉动消费就算吃用都是二手货。可以说死去几千年的先人还在被消费还在为现代人付出也为正负纳税，不同的是君子把付出叫做坦荡荡的奉献是一脸幸福而小人，他们把奉献说成负出就一脸沮丧一腔不满一嘴叽叽。他们把自己孤立起来他们现在的一切，与所有人无关付出就变成无奈和无缘无故的强制行动。对家庭的爱，对父母的恩，对兄弟的义，变成一张张印有他名字的钞票。他太拿自己当回事了还不如个豆包，就一定干不成什么事。日本鬼子都是喊着共荣烧杀抢掠进村的，你呢？
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　　只要做得对，无需其他认可这样的话小草敢说吗，说了有人会听吗？需要认可的是什么事什么人，难道错了不成？这话反过来说就不全对，却真有许多人认可做错了的事并仍在横行贯通。那种让别人来评评理的观点就是这种错误的例证，自己不对不要紧，大家说对一致认可就是对。不论在什么情况什么条件下，少数服从多数也是这样的例证因此，真理不一定在多数人手里而这个道理没有被多数人接受因此，才会有人喜欢做件事找人来评理，就是要多数人多个部门多位专家来认可就心安理得。这也是太多数人上当受骗还继续的结局不会改变因为受骗的人不会改变自己的看法不敢否定自己，因此自古以来上当受骗的悲剧才继续上演因此真理也不会普及。虽然现代社会还有什么证书认证奖牌防伪来规避风险但骗子也有这些东西因此，不但增加了风险还加大了成本你说冤不冤，为了寻求真理却没有得到真理还要多掏钱给骗子们。
　　当真理也需要美容的时候，化妆师也多起来。
　　仇恨是个驱动力。
　　难道八戒，沙僧不能降妖捉怪，就你行？一句话，难倒齐天大圣，羞死美猴王。是啊，说妖怪，咱们都是妖怪，别以为自己是人。我也遇到过类似的质问，这种境遇很尴尬。就你能干，人家都不干就你跟我近，别人我都不能信了你把别人想坏了吧，加完油现场分钱就你和我一个心眼，你维护我的利益，不给你钱不发工资你也不干这个千刀万剐的假唐僧不止一次地这样说：他没有远近亲疏，只有他自己心里那本经，他没有敌友真假，只有自己心中的利益善美。悟空是个主角却为唐僧而劳心，八戒沙僧是配角却因不出力就不犯错误也能修成正果。肉眼凡胎的师傅喜欢八戒沙僧的原因是他们没有居功自傲不把师傅放在眼里，悟空却因总是提想当年的勇气又经常显示比师父还能而遭八戒嘲笑更惹师傅愤怒而被念紧箍咒。
　　十唱四十三
　　男人四十三，在家大如天，梦里游天下，手走脚不踮
　　男人四十三，无成梦不断，双脚立地面，伸手摘云片
　　男人四十三，已过不惑年，将要知天命，花甲也不远
　　男人四十三，创业正当年，胃腹碳化水，心胸无白蛋
　　男人四十三，成熟快乐年，心有天地厚，思能日月宽
　　男人四十三，女大妻相伴，此是人生愿，其乐在平凡
　　男人四十三，鸿蒙我开篇，奔向天空空，我大全外延
　　男人四十三，尝些苦辣酸，不食鱼肉味，此话不宜宣
　　男人四十三，坐等去西天，来时已哭过，生死笑两全
　　男人四十三，食色见一斑，得失应忘记，谢谢感恩篇
　　2006年，我四十三岁。作为一个大男人还惯看改开大潮在身边发生还特别容忍贫富差距悬殊的产生我就束手无策，还有那些腐败由小到大由少到多由现象到本质我就感觉严重失职的无地自容但其实，就是没有跟共和国一起成长富起来的怨言一大摞。
　　超女笔笔出场费已经到了五十万。这就是明目张胆的坑笔迷赤膊上阵的抢劫笔迷赤裸裸侮辱笔迷，签约公司这些手段同邪教跟传销有何不同？都是利用他们对某人某事件的痴迷进而，光痴迷不行，要出血才给他们解恨才过瘾，拿钱来拿命来。
　　你人好，有爱心。今天，有外人这样说她就毫不吝啬的赞美她，她就好高兴的美滋滋还给自己算一笔账：利用他人的时间干工作还玩乐，还赢来爱心，还挣钱，还有机会多挣钱，别人还有许多帮助都免去，最后所有的赞美都是她一个人的。这个会计。
　　穷人最欠缺的是野心？一位大富翁死后留有巨额财产还遗嘱要全体国民参与竞猜穷人最缺少的是什么？，谁能猜对上述问题，谁将得到全部遗赠。几万个答案只有一个九岁的小姑娘猜中野心这个他自己规定的答案，小姑娘也得到了那笔巨额遗产。这是个多么可笑的结局，几万人中难道只有小姑娘有野心？九岁的孩子能有什么真正的野心？她的收获纯属意外，是运气的结果。几万人当中有野心的绝对不止小姑娘一个，而且她猜中的也仅仅是一个单词的简单符合而且他们也许不会乱猜就没猜中，其实就是买彩票的几率与实质上的野心还相差甚远因此，野心根本就不是穷人最缺的答案因为，有运气却没有真正野心的小姑娘一下子成了富人就是例证，尽管她猜中了他的答案而且不定就是正确更没有普遍性。其实我以为穷人最欠缺的是公平因为我知道他们鼓吹野心和拼搏的目的就是要大家陪葬来满足运气的胜出，因此才会给穷人的标签是贬义比如懒惰，你们有什么资格侮辱穷人还可怜之人必有可恨之处没了公平就一定有贫富悬殊。现代社会中财富被无限扩大且又被神化，人类社会叫嚣的公平原则被财富掌控起来。更可悲的是以财富论成败的当代真理也成为财富的新娘，有钱人可以多要几个新娘又能成为美谈又能成为卖点。有钱人还可以借助捐款发表自己的看法，做出结论指导工作发号施令。为了这点钱真理被蒙上盖头，羞红着脸哆嗦着心等金钱掀起来。小钱去挣大钱，扔下盖起来的真理，不要了富人也许不知道更不理解就像南山不知道云彩想要去何处，确有很多人对财富不感冒也许因为挣不到就算了。人不是机器，维持生存的物质刚够就好。在财富上成功的人也不必得意忘形唯我独尊地还教育他人如何跟他一样嗜钱如命，更不必把自己装扮成高大全的圣人全方位地传授嗜钱秘笈，因为整个天空还填不满我心的一角，可见所谓的野心，人人都不缺，方向有不同。