俗语做一天和尚撞一天钟，真是指混日子吗？其实我们都误解了

　　小王是公司的老油子，混日子混惯了，非常看不惯做事认真，凡事都亲力亲为的小李，有一天便趁着午休的空档，拦住他调侃道：
　　我说小李啊，做一天和尚撞一天钟，得过且过算了，你这么卖力难道这厂子是你开的呀！
　　小李笑笑：
　　王哥，你是‘三朝元老’做一天和尚撞一天钟可以，可是我刚来公司不到一年，不够格啊！
　　小王点点头：
　　说的也是哦。。。。。。小伙子卖力干吧！
　　言罢，便拍拍小李的肩膀摇摇头走开了。
　　其实，在现实社会中类似小王与小李这样的梗还有很多，一些看不到希望，摸不到未来，或者根本就没有希望，没有未来的人便经常会用做一天和尚撞一天钟来调侃自己，挖苦别人，好像得过且过，混吃等死很光荣似的。
　　我们暂且先不论这些个所谓的混世人如何如何地不思进取，不求上进，单单来看看做一天和尚，撞一天钟，果真就是混日子的意思吗？
　　寺院中和尚用来报时、号令、警觉自身修行的撞钟，怎么就与混日子扯上关系了呢？
　　下面便来解开谜题：做一天和尚撞一天钟的由来
　　袁实道觉得自己很佛系，与佛有缘，便就于18岁那年在平安寺出家做了和尚，本来以为当和尚每天的任务便是修习佛法，诵经悟道，可谁知，平安寺的住持却是让他在念安亭内敲钟，每天两遍，早晚各一次，共108下。
　　一开始，袁实道觉得还挺有意思的，一天两次，梆梆梆的，108下，敲着挺带劲的，像是酣畅发泄，又似灵魂锤击。
　　可是时间一长，袁实道便觉得没意思了，经常在其他和尚面前抱怨：
　　哎，真没劲，本以为做和尚挺有意思的，到头来却是：做一天和尚撞一天钟。。。。。。
　　天下没有不透风的墙，不久后，袁实道的抱怨便就传到了住持的耳中，主持摇摇头，第二天便就找来了袁实道，宣布道：
　　清实（袁实道的庙号），从今日起你便不用撞钟了，改去后院柴房挑水劈柴。。。。。。
　　袁实道一听，很委屈地反驳道：
　　师傅，这是为何？难道我犯了什么错误吗？
　　（袁实道听前辈师兄们说过：一般只有上了年纪的老和尚才会被差去柴房挑水劈柴，而年轻的小和尚除非是犯了戒规，要不然绝不会被差遣至柴房的，故袁实道会有此一问。）
　　住持摇摇头。
　　难道是我钟敲得不响亮，不够标准？
　　袁实道续问道。
　　住持继续摇摇头。
　　那是为何？
　　袁实道不解地询问道。
　　住持笑了笑，并没有直接回答，而是意味深长地反问道：
　　你可知你敲的是什么钟吗？
　　袁实道闻言，轻松笑道：
　　师傅这个当然知道：弟子敲得乃是晨暮钟，早晚各敲一次，每次紧敲18下，慢敲18下，不紧不慢再敲18下，如此反复两遍，共计108下。
　　住持微微点头后，继续问道：
　　那你可知为何要敲108下吗？
　　袁实道想了半天依旧想不出什么所以然，只能惭愧地摇摇头：
　　师傅，弟子。。。。不知。。。。。。
　　住持微微一笑道：
　　一年有十二个月，二十四个节气，七十二候（五天为一候）之数，共合为108，盖以撞钟一百零八声以象征一年轮回，天长地久也！
　　袁实道闻言，慨叹道：
　　原来如此，想不到小小的撞钟竟还有如此大的学问！
　　住持点头续道：
　　还有一种说法是：佛教认为人有一百零八种烦恼，曰长生，曰无望，曰多灾。。。。。。敲108下便能解除所有忧愁烦恼。。。。。。再看看：念经，诵咒为何要念108遍，佛珠为何是108颗，就是连菩萨也是108尊，其实也都是这个道理。。。。。。
　　袁实道听得连连点头，直到现在为止他似乎才明白什么是敲钟，为何要敲钟？
　　清实啊，你还只是初入佛门，所谓佛海无边，可纳万川，你需谦虚、谨慎，戒骄戒躁，最终方才能遁入佛门，真正悟透。。。。。。其实尘世间的很多事情也是如此：看起来简单，实则复杂，看似深沉，却又浅显；瞧着是恶，骨里为善；表面显良，心底藏劣。。。。。。真真假假，假假真真，若不用心去体会点滴，踏实去做好实事，又岂能了然于胸，一窥大道。。。。。。
　　住持盯着袁实道‘再接再厉’道。
　　袁实道闻言，像是明白了些什么，恍然大悟道：
　　师傅，您的意思是说：做人应该一步一个脚印。。。。。。不以事小，不为位卑，脚踏实地做好当下，不好高骛远，亦不妄自菲薄。。。。。。
　　住持双手合十，点头道：
　　阿弥陀佛！正是如此，比如你所认为的‘做一天和尚撞一天钟’；其实应该是‘做一天和尚，撞一天钟’也！
　　袁实道点点头：
　　师傅，我明白了。。。。。。求您还是让我回去撞钟吧。。。。。。
　　住持微笑轻轻摆手道：
　　去吧，去吧。。。。。。
　　。。。。。。
　　多年以后，成了平安寺住持的袁实道，每每有新和尚入寺，他便总会让他们去念安亭敲钟，直到他们戒掉了所有的尘俗后，方才让他们开始真正的佛旅生涯。。。。。。
　　总结：吴承恩的《西游记》有这么一段：那和尚只得同三藏与行者进了山门。山门内有一个禅院，名曰观音禅院。三藏大喜：当年蒙菩萨渡化，还未即谢恩，如今遇到禅院，就如见到菩萨一般，正好拜谢。
　　那和尚闻言，也随即献殷勤令看护道人打开了院门，让三藏朝拜。自己打鼓，而行者则为师父撞钟。
　　不久后，三藏朝拜完毕，和尚住鼓，然行者却还在那里撞钟。
　　道人甚觉奇怪，便问悟空道：
　　这位小长老为何三藏师傅朝拜完了，你却还在这里撞钟？
　　悟空闻言，扔了钟杵，上前瞪了道人一眼后，冷笑道：
　　你一个道人又哪里知道：俺老孙这是‘做一天和尚，撞一天钟’
　　言罢便就扬长而去，留下道人一个对着大钟独自凌乱
　　这一段看似猴王调侃道人的戏言，实则是吴承恩借助行者之口对做一天和尚撞一天钟地做出了正确的解释：
　　做一个时辰和尚，就要撞一个时辰的钟，做半日的和尚，也要撞半日的钟，同样，做一天和尚，便就要撞一天的钟
　　一个人做事情也是这样，要有始有终，要把每一件事情都当作生命中的最后一件事情在做，一定要做好，如果做不好便就抱憾而终，含恨九泉
　　只有这样，才能把事情做好，才算是做了一回真和尚，敲明白了一颗心钟
　　您说，对吗？
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