枣乡纪事杨源水耄龄未了金丝情（散文）

　　耄龄未了金丝情
　　（散文）
　　作者：杨源水
　　现年89岁的退休老人苏东林，为了一个有关金丝小枣的故事，先后3次从老城北关北首的住处，行程10华里找到我的住处富城苑小区。希望将他个人所知：秦朝徐福提炼金丝小枣‘仙丹’、秦始皇东巡绕道乐陵，巡视枣林、落脚夷和店、指令将其扩建为禹王城的故事，以文字记叙的形式传承下去。以便了却他对丰富、弘扬乐陵小枣文化、助力文旅事业的金丝之情。
　　苏东林老人告诉我，早在1989年深秋，一位来自古都西安的商客，入驻到了他在原汽车站（现为银座）附近开设的旅社。客人从提包中取出一张很陈旧的手绘、兽皮质地图，非常虔诚地向苏东林问道：苏经理，我想问一问，这里可是真正的‘金丝小枣之乡’？苏东林答道：这还用说。1958年乐陵县与商河县合并，选用了商河的县名。结果，按长期合同出口的金丝小枣，因为在外包装产地落款处换上了商河县之名，便被接收国退还了回来。周总理知道这件事情之后，很快就建议民政部，将乐陵县从合并中分离了出来。
　　西安客人接着问你们这里，是不是黄河的故道？苏东林老人答道：当然是了。现在，你已经看到的老城中心的，电影院、文化楼、中心市场南面的盘河，就是当年大禹治水时，‘疏浚九河’的原河道之一。秦朝的时候，从这里行船可直达东海，水路码头船来船往、旱路驿站车来车去。据说，秦朝的徐福带领500童男童女东渡日本，就是从这条河上，现为朱集镇辖区的码头出发的。
　　从事小枣购销生意商客，听了这番话之后，将平放在桌子上的手绘地图，标有夷和店的地方一指，大声说道：可找到了，正统的金丝小枣之乡；可找到了，正统的金丝小枣之乡！当苏东林问及缘故时，这位名叫赵远的商客向他讲述了以下的故事：
　　在赵远家族的祖谱传承中，秦朝伴随君王的赵高，是他们家庭的开山始祖。因为，他们的家族有权、有势、有钱，上千年来从赵高续起的祖谱，不仅没有断代失谱。而且，连同记述重要的家族名人的家传、艺文著述和图表原件（复制品），也相对完整地保存了下来。据他们的祖谱和附件记载，当年始祖赵高随从秦始皇，所进行的第五次东巡绕道乐陵目的，就是要考察徐福未能临朝回复，秦始皇谋求长寿仙丹之命，只是由官方驿站传送金丝小枣延寿丹之后，便消声匿迹的情况。
　　秦始皇第五次东巡，在由东海回程西去平原的路上绕道乐陵。当他看到枣林风光旖旎、民众安居乐业、金丝小枣作为副食品、吃食民众、健康长寿的情况之后，无比感慨地说：这个徐福是个笨蛋。不问清他供奉的‘金丝小枣延寿丹’效果如何，就不知动向了。有这样的仙果进食，还寻求什么灵丹妙药哇！时下，大秦帝国的人口急需增加，民众的寿命也急需延长。金丝小枣这种生长灵丹妙药之树，要在当地快快地扩种、增收，要让全天下的臣民都吃上金丝小枣。
　　留驻期间，秦始皇还实地察看了徐福提炼金丝小枣延寿丹的作坊，向当地官员询问了配方等方面的情况。对行宫落脚之地的夷和店，更是欣赏、赞美有加。他责令随行高官，即刻绘制扩建图表、核拨专款将夷和店更名，建设成独具特色的禹王城。
　　同时，秦始皇还责令随行太医：加紧对金丝小枣的入药效能进行测试。将可延年益寿的金丝小枣添加到方剂中。由此，才有了：秦汉时期成书的《黄帝内经素问》中，将小枣列为五果之一；才有了：历史医学名著《伤寒论》中，113个方剂，就有63个以枣为主。
　　赵成还向苏东林讲述了，始祖文献中有关金丝小枣之乡在朝廷支持下，由夷和店扩建为禹王城盛况的记载。声称他所持有的以八卦阵模式，扩建禹王城的地图，就是他开山始祖赵高亲笔校定、几经能工巧匠同料（型）复制、采取宫廷防腐密方一代一代保存、传承的家族之宝。
　　其实，早在秦始皇东巡经过乐陵之前，夷和店就有了一定的规模。因为，它是大禹治水时的首领，在黄河岸边疏浚河道的前线指挥部。后来，黄河南、北两岸的官员，时常因为河岸治理人力、物力的分担，两岸民众在生产、渔业方面的纠纷，需要坐在一起商定相关事宜。夷和店也就成了两岸的官员，聚首议事的场所。
　　再后来，因为一定历史时期的战乱和君主割据，两岸民众不得不以河为界，分别隶属了不同的君主。本来由夷字统称的，华夏东部的统属九夷的民众，不得不渐渐疏远、隔离起来。而夷和店本身对当初九夷民众和睦相处的历史景况，只能留存于沧桑变迁后的古老遗址之中。
　　再，后来的后来，两岸统治者因为矛盾的激化，南、北两岸的官府逼迫所属民众，与对岸的亲友断绝关系。并以北夷（异）类、南（野）蛮子等人为的毁誉之词，相互恶意地丑化两岸官吏、民众。就如同现代社会中，特殊年代派生的代名词：地富反坏右、走资派老糟（造反派）臭老九等一样。
　　重提夷和店到禹王城的演变，苏东林老人摊开一张凭记忆绘制的草图，深情地说：时过30多年，我能画出这张图，是因为当初西安客商赵成将祖传地图，当成珍宝的情形感动过我。并且，我们二人在长时间的交谈、品图过程中，也将那幅地图深深地印在了我的脑子里。要不是今年（2021）小枣节期间，我在景区看到望海亭的精美建筑，有关金丝小枣仙丹、夷和店和禹王城的故事，也许要随着我到年（春节）90岁的高龄、说不定哪一天离世，而带进骨灰盒子了。
　　说到此处，苏东林老人不无感慨地补充说，也许是天意该着：我看到新建的望海亭离夷和店（禹王城）不远。联想到时下电视上经常报道的，全国、全省、全德州和我们乐陵市，都在以历史记载和民间传说，源源不断地开发文化旅游资源，兴建起了许许多多文化旅游景点。我真希望在我们乐陵，有一天在文化旅游景点扩建时，也在如今的望海亭侧畔，将两千多年前有图为据的夷和店（禹王城），也复原性地建设起来啊。
　　我对退休老人苏东林，有着很早和很深的印象。早在1966年冬季的文革初期，他就曾以观察员的身份，在我的老家黄夹镇安子杨村指导过工作。在他的认真负责、正确指导的那段时间里，我们村的文革运动，一直是按照摆事实、讲道理进行的。
　　当年，我的父亲是身为当权派的大队干部，在顺理成章地接受批判中，没有挨上如邻村一样地掐脖子摁脑袋批斗、喷气式大弯腰‘示众’，这与苏东林观察员的严格把握大方向着很大的关系。因此，对他的良好印象早在我10岁多点时，就留驻在了幼小的心灵之中。
　　后来，我到公社文化站工作时，他是公社党委常委兼管水利。在相对频繁的接触中，我知道他一向爱好文学和古籍流传方面的事情。他曾经以分管公社水利、自主确定长时间抽调民工、抵顶河工的便利，将本公社一位爱好文学创作的孟姓人士，选调进水利办公室工作，以长期帮忙的理由，让他专门从事以宣传水利建设为主要内容的文学创作。他个人还曾经亲自动笔，创作过一个反映水利建设的多幕剧本，并在县内文化圈产生过一定的影响。
　　89岁高龄的退休老人苏东林，再三向我表示：想通过我的代笔记叙，将赵高后人讲述、有关乐陵传统文化的故事流传下去。并使之，在乐陵文化旅游事业发展、金丝小枣深度宣传中发挥一些作用。我深为他的这种精神而倍受感动。
　　至于对这个故事的代笔记述，我将通过查阅资料、参照权威历史记载，力求以客观合理、脉络清晰、有参考价值的表述，向这位关心乐陵文化传承事业发展的老者，交一份相对满意的答卷。