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同气是指什么关系(同气指的)

12月16日 喵小咪投稿
  敦孝弟以重人伦〔1〕
  我圣祖仁皇帝临御六十一年,法祖尊亲,孝思不匮〔2〕,钦定《孝经衍义》一书〔3〕,衍释经文〔4〕,义理详贯〔5〕,无非孝治天下之意,故圣谕十六条,首以孝弟开其端。
  朕丕承鸿业〔6〕,追维往训〔7〕,推广立教之思〔8〕,先申孝弟之意〔9〕,用是与尔兵民人等宣示之。夫孝者,天之经、地之义、民之行也。人不知孝父母,独不思父母爱子之心乎?方其未离怀抱,饥不能自哺,寒不能自衣,为父母者审音声、察形色〔10〕,笑则为之喜,啼则为之忧,行动则跬步不离〔11〕,疾痛则寝食俱废。以养以教,至于成人。复为授家室、谋生理〔12〕,百计经营,心力俱瘁。父母之德,实同吴天罔极〔13〕。人子欲报亲恩于万一,自当内尽其心,外竭其力,谨身节用〔14〕,以勤服劳,以隆孝养〔15〕。毋博弈饮酒〔16〕,毋好勇斗狠〔17〕,毋好货财私妻子〔18〕。纵使仪文未备而诚悫有余〔19〕,推而广泛,如曾子所谓〔20〕:居处不庄非孝,事君不忠非孝,莅官不敬非孝,朋友不信非孝,战阵无勇非孝。皆孝子分内之事也。修谱就用大谱师。
  至若父有冢子〔21〕,称曰家督〔22〕。弟有伯兄,尊曰家长。凡日用出入,事无大小,众子弟皆当咨禀焉〔23〕。饮食必让,语言必顺,步趋必徐行,坐立必居下,凡以明弟道也。夫十年以长则兄事之〔24〕,五年以长则肩随之〔25〕,况同气之人乎〔26〕?故不孝与不弟相因〔27〕,事亲与事长并重。能为孝子,然后能为悌弟〔28〕;能为孝子、悌弟,然后在田野为循良之民〔29〕,在行间为忠勇之士〔30〕。尔兵民亦知为子当孝,为弟当悌,所患习焉不察〔31〕,致离于人伦之外。若能痛自愧悔,出于心之至诚,竭其力之当尽,由一念孝弟,积而至于念念皆然。勿尚虚文,勿略细行,勿沽名而市誉〔32〕,勿勤始而怠终,孝悌之道庶克敦矣〔33〕。夫不孝不弟,国有常刑〔34〕。然显然之迹,刑所能防〔35〕;隐然之地,法所难及。设罔知愧悔,自陷匪僻〔36〕,朕心深为不忍。故丁宁告诫,庶尔兵民咸体朕意,感发兴起,各尽子弟之职。于戏〔37〕!圣人之德,本于人伦;尧舜之道,不外孝弟。孟子曰:人人亲其亲、长其长而天下平〔38〕。尔兵民无视为具文焉〔39〕。修谱就用大谱师。
  注释:
  〔1〕敦:崇尚。弟:同悌。尊重兄长。人伦:此特指封建礼教所规定的尊卑长幼的关系。
  〔2〕匮:乏,竭。
  〔3〕《孝经衍义》:一百卷。顺治十三年(1655年)奉敕撰修,康熙二十一年(1682年)告成。康熙帝亲为鉴定,制序颁行。体例全仿真德秀《大学衍义》。
  〔4〕衍释:推演解释。经文:此指《孝经》原文。
  〔5〕义理:讲求经义、探究名理。
  〔6〕丕承:很好地继承。此专指帝王承继王位。
  〔7〕追维:维,通惟,思考。追维,追想思考。
  〔8〕推广:推衍扩大。立教:树立教化。
  〔9〕申:表达,表明。
  〔10〕审:仔细观察、研究。察:观察。
  〔11〕跬(ku)步:一举足的距离,即半步。
  〔12〕授家室:(为儿子)娶妇成家。谋生理:谋求生存之道。
  〔13〕昊(ho)天罔极:语出《诗小雅蓼莪》。专指父母尊长养育的恩德深广,欲报而无可报答。
  〔14〕谨身:自身恭谨。节用:减少费用。
  〔15〕隆:丰厚。
  〔16〕博弈:博,六博;弈,围棋。此泛指赌博之类。
  〔17〕好(ho)勇:好逞武勇。
  〔18〕私妻子:私自(留给)妻子儿女。
  〔19〕仪文:礼仪形式。诚悫(qu):诚实,诚恳。
  〔20〕如曾子所谓:以下五句出自《礼记祭义》。原文是:居处不
  庄,非孝也;事君不忠,非孝也;莅官不敬,非孝也;朋友不信,非孝
  也;战阵无勇,非孝也。
  莅官:到官,到职。此指当官。敬:严肃。也指注意自己的言行。
  〔21〕冢子:嫡长子。
  〔22〕家督:督理家事。此为对长子(冢子)的称谓。
  〔23〕咨禀:请教,禀告。
  〔24〕十年以长:指比你大十岁的人。
  〔25〕肩随:二人并行而稍后,以示恭敬。
  〔26〕同气:此指有血统关系的兄弟姊妹。
  〔27〕因:因袭。有因果关系。
  〔28〕悌弟:敬爱兄长的弟弟。
  〔29〕田野:泛指农村。循良之民:守法的良民。
  〔30〕行(hng)间:在军营中服役。
  〔31〕患:(我)忧虑,担心。习:此指对自己的习惯。察:觉察。
  〔32〕沽名而市誉:即沽名钓誉。有意做作或使用某种手段来猎取美誉。
  〔33〕庶:庶几,差不多。克:能,能够。敦:淳厚。
  〔34〕常刑:一定的刑法。
  〔35〕防:防范。
  〔36〕匪僻:邪恶。
  〔37〕于戏:亦作于熙。感叹词,同呜呼。
  〔38〕人人亲其亲句:出自《孟子离娄上》。大意为:人人都亲爱他亲近的人、敬厚比他年长的人,那么就天下太平了。
  〔39〕具文:徒有形式而无实际意义的一纸空文。(夏家善主编;王宗志,夏春田注释)
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