善意是把双刃剑，如何才能让它不再伤人？

　　伯娘给我介绍了个对象，今年38岁，在老家做货运司机，我一听整个人都傻眼了，伯娘还特别高兴地跟我念叨：这人很老实的，工资万把块一个月，你嫁过去直接当家做主，多好啊！
　　诚然，我知道伯娘是一片好心，但在当下，我心里是不舒适的，且不提学历和人生履历是否相当，就年纪而言，大了我十来岁，我实在不懂这个好从何说起。
　　只是，心里面的想法我却无法明说，说出来似乎就是我不知好歹，浪费别人一番心意。
　　在我们这一生中，每个人多多少少都有这种被善意伤到的经历，为什么这种善意会让我们如此难以接受？是我们太过于敏感了么？在这个问题上，我曾经有过许多纠结，直到读到《为何善意也会伤人》这本书，才终于从内心坦然接受，善意它在某些时候就是伤人的利器。
　　这本书的作者是堀内进之介，日本著名政治社会学者、社会学博士，多年从事日本社会心理研究，对该领域有较为深刻的理解。
　　堀内进之介从自以为是的善和别有用心的善两方面着手，结合实际情境以及心理学相关知识，让人明白为什么来自外界的善意会伤人，同时，堀内进之介在书中用简单易懂的语言，妙趣横生的插图，紧紧锁住读者目光，引发共鸣。
　　生活中，那些我们遭受过的伤人善意
　　最近几天大家都在为袁老的离去而悲伤，但是网上却有人大放厥词，指责袁老，认为杂交水稻不是袁老一个人的功劳，认为袁老的得到高于他的付出。抛开事实，单从这个论调来看，大放厥词的似乎是在主持正义，但是，明眼人一看便懂得，这种人完全就是以抨击他人为乐，这种所谓的主持正义，根本就是躲在阴暗处见不得别人好。
　　去年，著名的舞蹈艺术家杨丽萍女士在抖音上被人抨击，说她作为一个女人没有儿女便是最大的失败，所谓活出了自己都是蒙人的。很多网友点赞，认为儿孙满堂天伦之乐才是一个女人最大的幸福。说话的人觉得自己是共情，是一片好意，但是这种以自己的自以为是去揣测他人生活，进行抨击的又何尝不是一种伤害？
　　袁老这样一个德高望重的人都有人去诋毁，杨丽萍老师这样一个出色的艺术家也有人指手画脚，更别说在现实生活中会有多少人经历这种莫须有的指责了。
　　甚至很多时候，这种善意的伤害可能来自于身边的家人，很常见的一种便是父母会要求子女一定要去学某某专业，因为出路好，至于子女自己的兴趣和爱好，通通靠边站。
　　我们这一生，小到生活细节，穿衣着装，大到生活态度，人生选择，都在不断经历着被他人自以为是的善和别有用心的善伤害，感到不自在，甚至厌倦，更有甚者因为这些声音怀疑自己，产生抑郁。
　　伤人的善意为何无可避免
　　有人说，善意会伤人是因为我们不够理智，所以只要将理智和感性做好平衡，自然也就会降低善意伤人的概率，但是要做到这个平衡，对于个人的意志力要求是特别严格的，很少有人能够做到。
　　在现实中，我们总是会在感性和理性的天秤中纠结，不知道如何抉择，无论最后选择的是什么，我们都会后悔不已。
　　另一方面，即使有人能有强大的意志力做到理性和感性平衡，人性格中的依赖却依然还是会出现破坏现状，导致依然无法做到真正的平衡。
　　其实，做出伤人善意举动的人未必不自知自己所说的话所做的事情会对别人造成伤害，但是，知道这种结果却也无法停下来。
　　认知偏差让人用非理性的主观意态做出了决定。在内心深处，他们并不觉得自己做得过火，认为自己只是按自己希望的方式去解决问题而已。
　　不让善意伤人，从自我改变开始
　　虽然伤人的善意无法消灭，但是我们依然有方法减少这种伤害。
　　我们感觉到被伤害，是因为我们被困在局里，如果改变自己思考的方式，对抗认知偏差，那么，被遗漏的东西，亦或是一直不曾看到过的东西就会露出面目。
　　对于我们而言，跳出这个框来看待问题，我们才能回归一直追求的自由，才能真的是做抉择而不是做选择。当我们做出了这些改变，内心潜在的以善意的暴力冲动自然也就会消散，对外界的善意暴力冲击，也能更加游刃有余地面对，久而久之，一切也就变得顺畅起来。
　　结语
　　善意就是一把双刃剑，有时候它救人于水火，有时候它却伤人于无形。在读《为何善意会伤人》之前，面对善意暴力，会惶恐会不知所措，但是当明白善意伤人的因果后，心头变得坦然。
　　我们接受善意会伤人，接受善意有边界，接受共情陷阱，那么我们就不再会因为别人的善让自己不舒适时而自责，同时，当我们明白善意为何会伤人后，明白好心也会办坏事后，便能约束自身，让自己不去做那把善意伤人剑的持有者。
　　此生，唯有掌控好边界，客观而又理性对待自我和外界，人际关系方能变得更为和谐。