国际蒙特梭利年会培训师SaraBrady关于03岁儿童教育的

　　此篇文章出自AMI认证03阶段培训师、AMI03阶段考官SaraBrady在第五届年会里在专业工作坊中关于人性的回归与可持续性发展的主题做出的演讲内容。
　　文字记录来源于一位有爱的AMI03老师，整理后部分内容有删减改动。谢谢这位老师无私的分享！
　　原文作者：AMI认证03阶段培训师、AMI03阶段考官SaraBrady记录来源：一位有爱的AMI03老师排版编辑：AMI03受训教师王玫瑶
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　　可持续性发展让我们思考人类对于地球会有什么影响？我们人类要思考要做些什么，以及将会承担何种结果。
　　玛利亚蒙特梭利经历了第二次世界大战，她不仅看到了战争对儿童的影响，也看到战争对人类的影响。她提出：战争不能解决问题，而解决问题的方式在孩子身上。只有通过孩子才能改变人类的未来，只有通过教育才能实现和平。我们要帮助孩子学习解决冲突的方法，只有通过教育才能实现和平。
　　现代社会除了战争之外，还有其他的危险在威胁着我们的生活。比如气候的变化、食物的过分加工、空气和水的污染、全球的不平等性等问题也在对孩子的成长环境造成威胁，这些变化不仅影响身体健康也影响心理健康。
　　因此我们要帮助孩子发展出应对一系列挑战的能力，要帮助孩子建立量入而出的概念，从而更好地适应未来社会。孩子未来需要的四种品格
　　在这里，我们提出孩子未来需要的四种品格，需要我们每一个蒙特梭利人共同努力：
　　【1Accountability责任感】
　　关键词：给孩子规则内的自由，从而发展孩子的自律性。让孩子体验自然结果。发展孩子的意志力。不要让孩子觉得什么都是自己应该得到的。
　　责任感，即为自己负责任。蒙特梭利写了大量的关于自由与自律的文章。谈起责任感就会谈到自律，自律相对应的是自由，它们就像一对形影不离的好朋友，互相依存共同制约。
　　很多人在刚参观蒙特梭利环境的时候都会感慨：这里的孩子太自由了，他们想干什么就干什么。然而你并没有了解到，你所看到的自由是一定限制内的自由，孩子们是在一定的限制内去生活的。
　　限制是什么呢？我们会经常给家长比喻环境中的限制就像是一堵玻璃墙。
　　我们成人每次进入一个新的工作岗位，总会有一些规则在那，这些规则是看不见的，没有人提醒你，我们会自己发现这一切。例如你进入一个新的工作岗位，老板告诉你上班时间是8：0016：00。每一天你都正常上班。但是某一天下大雨，你迟到了20分钟，没有人看见，也没有人说些什么。但是这时候我们的心态会有趣，下一次或许我可以再迟到一下，反正没有人看见，我也不需要为迟到承担结果。下次我们就会试探迟到的底线。
　　相反的，假如第一次迟到了，老板对你说：你今天迟到了几分钟，但是今天天气不是特别好，下次你可以早出门几分钟。你还会去在不同环境中会试探玻璃墙，试探这个规则的在哪里吗？
　　蒙特梭利说：如果孩子在环境把所有的精力都用在试探规则的墙在哪里，那就是在浪费时间。我们给孩子自由的前提是让孩子知道非常清晰的规则，在这个过程中孩子就会发展出自律。
　　当今社会自律对孩子很重要，可以帮孩子发展出稳定性的行为。蒙台梭利提供的规则是处于孩子的安全提出的，而不是为了满足孩子的娱乐性而设置。
　　需要注意的是，当我们用语言或其它方式和孩子传递规则的时候，规则一定要有一致性。3岁以下的孩子要建立起对周围世界的认知，他需要要建立起规则是什么的认知，清楚的地知道限制在哪里。
　　举个例子。当一个孩子进入环境看到矮柜，他可能认为这是可以攀爬的梯子，爬到了上面。我们会说，请把你的脚放到地上，我们去做更有趣的工作吧！我们会希望清晰地让孩子哪些事情是可以做哪些是不可以做的。
　　然而这些3岁以下的孩子是科学家，他们非常喜欢试探结果，就像按下按钮就会出现一个结果，再按一下，是不是会出现同样的结果？他们非常享受乐此不疲的去探索的过程。作为成人，我们可能会认为我以为已经解决了问题，已经告诉了孩子他需要做什么。结果第二天孩子来到环境里，他可能会想：我今天把脚继续放到柜子上是不是会有另一个结果呢？
　　如果一个不能坚持规则的老师，或者她觉得今天状态不好，想想算了吧，不去制止孩子。那么接下来的一天早上孩子又做了实验，当这个孩子反复试验，老师终于被逼到抓狂的地步，就会反应过度，跟孩子说：把你的脚放下来。孩子可能继续试探其他的规则。如果孩子3、4次孩子都用了同样的方法，老师都用了同样的方法处理这件事，孩子就会觉得好无聊，我还是去做点其他事情吧。
　　我们经常会看到孩子试探规则，伤害自己、伤害环境。因为作为成人我们自己都没有遵守规则。对于我们这代人来说，可能存在规则的问题，例如我们过度使用饮料瓶并扔到不该扔的地方。对于下一代的孩子来说，他们不仅要适应自己的规则，还要承担我们的结果。但是改变是可能的，我们首先要改变我们自己的行为，适应这些规则。
　　我们要理解生命前6年的重要性，特别是前3年的重要性。这个年龄段的孩子正在建构自己，他们相信一切。在中国，政府这些年在03投入了大量的财力。这些都让我们实现我们的梦想变得有可能。
　　自由和自律的关系，仅仅基于自由并不能带来自律，一个能够较好理解规则的成人的指引下，孩子就能带来自律。
　　我们要帮助孩子发展自律，就必须自己先发展出自律，因为我们不能给予别人你所没有的东西。
　　有些人在某一些方面有很强的自律，有些方面就没有自律性。比如说，我们经常说我要做一件事情，做之前，先看会电视吧！；有些人可能对开车、超速这件事情就缺乏很强的自律。
　　每当我们破坏规则，孩子都在看着，让孩子感觉到：这些规则是可以被破坏的。Sara分享了她的儿子刚学会阅读的时候，是让人非常惊喜的一天，他学会数字！然后在开车的过程中，他说：妈妈上面写的限速是30，可是你的仪表盘上的速度是40。孩子会看到，妈妈没有遵守规，也可以很好地生活。
　　我们不需要完美，人类最主要的特征是不完美，但是我们需要每天要保持自省，让自己进步。
　　谈到自由与自律，就会谈到结果。年幼的孩子要理解自己行为带来的后果。当出现一些影响孩子身体或心理健康结果的时候，我们不会让孩子体验，我们要理解我们自己的行为会带来什么后果。
　　例如：当孩子准备爬矮柜可能会摔下来，我们不会让孩子体会这种后果。我们想要孩子吃水果，香蕉还是猕猴桃，我们会让孩子体验这个后果。
　　孩子可能香蕉吃到一半，告诉你我想吃猕猴桃。我们会告诉孩子，你已经选择香蕉了，你想吃猕猴桃可以明天再吃。
　　我们不能提供孩子不知道的东西的选择，例如柚子和榴莲。我想一下，榴莲听起来很好听，我选榴莲吧，结果打开榴莲发现味道有点受不了，如果这个时候坚持让孩承担后果，这样的选择是不公平的。
　　我们每天会有成千上万的选择，可能会有很多的影响。有一些选择会影响其他人，有的选择会影响新鲜空气和水，对孩子来说在他年幼的时候要发展出强大的做决策的能力，这些选择要能适合孩子的发展的。
　　有的时候我们听到妈妈对孩子说你想让我去工作吗？孩子可能会想这是可以选择的事情吗？甚至这不是妈妈的选择，我们要让孩子知道有些事情是不可以选择的，我们是无法选择。有些事情本来就是这样。有些事情本身具有关联性不是可以选择的。
　　我们也不会提供让孩子产生困惑的选项，比如：你今天想上学吗？孩子说不想去上学，你说：这样啊，你必须要去。所以在帮助孩子发展做决定的能力时候，成人要发展出能力，给孩子不会产生困惑的选项。
　　我们看到每一天的生活中都要做选择，但是每一个选择都是在一定的范围内的。Sara分享她住在澳大利亚，会把垃圾扔在固定地方，会有垃圾处理厂处理垃圾，我们也会减少丢垃圾，但是很多垃圾被运输到了中国，甚至很多人都不知道。有的时候会出现一些情况，我们会无法理解我们做选择带来的后果，很不幸的是我们作为成人，我们不能说我不知道，所以跟我没关系。我们需要承担责任，要思考我们做的每一个决定、每个行为。
　　责任感，是一个人要对自己的行为、自己的一切承担责任。不幸的是我们会看到与事情相反的方向，我们会把他称为应得的，就是我们应该得到的。
　　例如许多时候，我们会认为我们生活的很多东西，这就是我应该得到的。但是这种应得的观念是很具有破坏性的观念，会推动我们产生更多的消费行为。很多人有很多包包很多鞋子，会说这是我应该得到的，也是确实是应该得到的，但是这种行为在帮助孩子过程中会帮孩子建立一种观点：这一些都是我应该得到的。
　　这种观念是具有危害性的，对孩子的生命没有帮助。例如：新的iPhone上市，有的人说，我付了钱，这是我应得的。但是其实原来的旧手机还很好用，可能很多人会把旧的就扔掉了。对于年幼的孩子，一旦建立所有的东西都是应得的，孩子并不会开心；一旦建立都是应得，当他得不到的时候，就会很难过。
　　蒙特梭利说成人会有很强的占有欲，我们是去看自己房间中所有的物品，但是孩子不一样，他们需要行动，他们会用手去摸用鼻子去闻，用所有的感官去探索这些物品。例如我们给孩子买了一个玩具，他们可能对包装的盒子更有兴趣，而这种包装盒可以做更多有趣的事情。
　　每个儿童在出生的时候，他们的生命与大自然建立很强的连接，我们要做的时候是帮孩子和大自然重新做连接。我们如果对某些物品有很强占有欲，孩子也会产生很强的占有欲。例如某些人忘带手机就会抓狂，必须马上回家拿手机。手机对人产生很大的影响。如果我们需要去看手机里的天气预报才知道天气的情况，那么我们就会失去与自然建立连接的能力。
　　因为儿童具有很强的观察能力，他会发现我们家的最重要的不是真实的人，是手机，所以孩子会产生很强烈的想法把老大拿到手里，当孩子每一次拿起手机或者屏幕产品时，就不是和人和真实物品产生连接。
　　蒙特梭利说身心建构即身心一致的工作，我们会有很多现实可怕的问题我们大部分人是身心分离的，这种现象出现的年龄越来越小。当孩子吃饭时候，吃是生存的本能，我们要知道什么在我们嘴巴里，我们要感受食品的味道。每一次当孩子边吃饭边看电视，孩子就是身心分离的，大脑在电视上，嘴巴吃的时候完全不知道，我们不能让孩子身心分离。而我认为最糟糕的时候，是把马桶放在电视机前看电视，然后处理自己的垃圾。因为我们需要在大小便时，让大脑意识到什么是感觉更好的。
　　喂奶、换尿布，都是独立发展中重要的事情，我们不希望孩子分心。责任感，对我们自己身上发生的事情都没有觉知我们怎么建立责任感。家长最常做的事情不想让孩子经受任何痛苦，不要经历任何失败，从长远角度这是有害的。当然我们不会故意让孩子体验痛苦，但是我们不应过度保护孩子。如果没有体验过就很难知道那些场景，就很难面对挫折。我们没有任何借口不让孩子经历这些。一旦你给孩子提供两个选项，你就不要反悔。你不能做这些事情：明明给孩子两个选择，最后告诉孩子你做这个吧。
　　我们不能过度保护，也不能过度溺爱。很多成年自己很艰辛，就会溺爱孩子，你会看到有些孩子衣服多到不穿重复的进入学校。我们给孩子一个衣柜，家长的房间又准备一个衣柜，孩子真的需要那么多吗？很多家长会想明明可以买两个为什么只买一个，或者我买这个孩子可能以后会用。
　　家长确实给予孩子很多的爱，但是对于孩子的发展缺乏理解。而且很多人会产生我们的生活必须要依赖这些物品，我们不希望孩子产生这些心理，这是与物品相关的。也会与成人有关，我们不想让孩子感受失望，例如棋类游戏，我们不是希望孩子去比赛，只是想孩子去体验，让孩子体验输的感觉，这没有什么不安全，之后他可以玩其他的游戏。但是很多家长不想让孩子体验输，都希望赢，这样的行为没有办法帮助孩子面对未来生活，因为这是不真实的，我们帮助他面对好的生活，也要面对不好的事情，因为生活本就如此。
　　另一点是不要对孩子过度赞扬，当孩子真的做了很棒的事情，成人会想要赞扬，例如你是最棒的，但这是不真实的，因为他不会总是最棒的，总有人比我们更棒，而且当我们给孩子贴一个标签，孩子无法理解自己内在是是什么样的，孩子应该对自己真实的评价。我们成人在成长过程中，别人给我们贴的标签，有的是好的，有的是不好的。对于孩子来说，让孩子相信你不是标签那样是很难的，当我们给孩子贴正向标签的时候也是危险的，孩子会认为我是最漂亮，最好的，孩子会形成这是我应该的，这是我应得的概念。
　　我们无法找到责任感的一劳永逸的方法，但是我们可以给孩子意识。刚刚谈论的概念是责任感和应得的概念。
　　自由是一个人在某些规则和限制内自由做一些事情的能力，加入你试探规则你就会不舒服，会感到后果。
　　【2Independence独立性】
　　关键词：不要用奖惩来控制孩子。独立来自于儿童内在的驱动力。
　　过度溺爱、过度保护、过度表扬对孩子的危害性。
　　当我们谈到独立，要谈到自己的独立性怎么样，有多少事情你做出来的而决定是基于自己理解自己的知识，而不是别人告诉我这样才做出的选择呢？
　　每一次当我们告诉孩子怎么做就是剥夺孩子的思维，形成创造性思维的机会。当我们自己思考，想要做选择，一种强烈的内在动机就会产生，例如：教室里会有孩子像在等公共机车那样，这些孩子就是入园之前给予过多指令的人，他们坐在那里就像等着有人给他做指令，他要做的就是我要他做的事情，而不是他自己发展需要做的事情。这种会发展成孩子需要外在动机给予他，这种外在动机通常来自奖励和惩罚。例如一个小姑娘，她自己去洗手间，然后坐到长条椅那里，我问她你还好吗？她说很好，我在等巧克力和泰迪熊。我问她你凭什么得到它，她说我上过厕所，我就应该得到巧克力。我说我们这里没有，在这里你上完厕所，你自己会很舒服，这是我们希望孩子获得的。孩子的行为是一种操控性行为，是一种间接的控制，会让孩子产生一种应得意识。
　　强迫你，你就会得到一个礼物，这是来自美国的一个词，当妈妈努力分娩会得到钻戒，我们会觉得你努力结果不是会得到一个宝宝吗？我们周围会有孩子做任何一件事都要得到奖赏才可以，如果一个孩子做每一件事情都要得到奖励，那他的人生就不会有效率，因为每一天都有很多事情要做。当然有的孩子确实很优秀，他们做的事情真的让你无法控制想要为他们鼓掌，他会形成一种概念，我们做了很棒的事情，鼓掌是孩子自己的行为，这个孩子是一种强化的行为，他会进一步给自己鼓掌。但他进入蒙台梭利环境，的确这个环境很棒，但是成人没有意识他换了一个环境，这个孩子会发现他们居然不为我鼓掌，他们居然不认为我是最聪明。作为老师你要如何回应？我们不会说我看到你工作了，那又怎么样呢？我们会很开心，会用微笑和他们一起工作，让他感受我们的认可，但是不会有很大的过激反应。
　　如果我们不断用很大的反应，孩子会认为我需要很大的刺激才能刺激我。让孩子知道所有的奖赏来自内在的满足感。我们不希望孩子靠成人刺激，最终孩子工作时会想：我为什么要做这些事情，又没有表扬我。我们要知道自信一定产生于内在。这种过度表扬让家长意识到会很难，我们要知道一定要让孩子在自我内在动机的刺激下形成独立性，首先要停止奖励。首先在食物问题要停止这种行为，经常说你先吃这个再吃那个，我们经常用好的食物去奖励孩子吃不好的食物。蒙台梭利里说每个出生的人就会有工作的人类倾向，我们身边的每一个孩子正常的状态就是做一些事情，我们经常会一种想法，这个孩子工作太认真，我要给他一点奖励，我们给孩子创造了一种外在需要，这不是需要的，就会产生一种恶性循环。孩子会说我不想工作了，因为我不想要那个奖励。
　　【3Resilience。适应能力】
　　关键词：让孩子在生活中自然的体验失望和挫败。让他们体验自己如何从失落中重新振作起来。如何面对困难，如何面对挫折。威胁会削弱儿童的适应能力。
　　适应能力，帮助我们从挫折和困难中恢复过来的能力，我们越来愈多人意识适应能力的多重要，无论我们的生活多么快乐，但是每个人的人生都会有一段阴暗的时光，这会决定我们走过这段阴暗时光要多长的时间。例如：每个人在过往时间中都有一些困难的时光，就像阻止了人生向前走从而改变以后的命运。但是在坐的每一位能坐在这里很显然渡过了那些时光，我们能从那些时光中恢复过来，那些能度过生命中的难关，曾经历过小的困难，使他们会意识到无论当下有多少困难我的生命都会继续的。这与不要过度保护孩子联系起来，让孩子体验生命中的挫折与困难。
　　【4Patience。耐心】
　　关键词：不要有结果指向型思维去追求立竿见影的效果。要尊重每个人的发展节奏。不要将孩子与他人作比较。
　　耐心是对未来很重要的品格，对耐心的理解就是学会等待，学会耐心地等待，但是我们生活的社会是我们想要尽快得到结果，很多人想要这个结果，现在我就要得到这个结果。我们想象淘宝买东西的服务，有的卖家是当天送达，这种高效对我们的生活是有帮助的，但是对于孩子来说这不是好事，对很多人来说，我们想要一样东西，下次我要记得去买这样的东西，有的时候等待的时间比较长，我们会发现我们并不需要这个东西，而想要立竿见影的人会说我想要这种东西，我现在就要，但是有的时候我们一大早突然就想要某一个东西，我们要想办法培养孩子耐心，但我们也不会过去设置一个场景让孩子经常等待。
　　观察与独立性之间存在着一定的关联，只有通过深度的观察，持续的观察，才能帮助孩子进入下个层面下一个高度的层面。例如孩子独立如厕，有的孩子只需要告诉他怎么做，在哪里做就好了，有的孩子要更长的时间进行交流，可能不是因为笨，而是每个人有不同的节奏。假如一起读一本书，同时开始但是不可能有两个人同时读完，我们也不能第一个读完的那个人就是理解最好的人，我们每个人都是不一样的，我们没有必要和别人做比较。首先我们要观察这个孩子的能力是什么样子的，能做什么，基于孩子能力的观察，下一个对于孩子的挑战是什么，我们怎么帮助孩子完成挑战。在老师的帮助下，孩子完成挑战，接下来下一个挑战又是什么，怎么帮助他呢？
　　如果孩子脱内裤了，老师提供他辅助的是在这个过程中他要做什么，然后孩子坐马桶，坐好以后合作辅助他把裤子穿在腿上。可能另一个孩子可以独立如厕，我们完全不需要说：你看人家可以自己做了，我希望你也这样做。当你的老板一直跟你说，谁谁谁多好，你可能会在内心产生阻碍。因此我们不能跟一个2岁的孩子说你已经2岁了，别人能这样，你怎么做不到呢？我们不能自控地做出人类本能的反映，我们要想接下来我要提供什么帮助他的发展。通过观察，会让我们变得客观，我们会看到客观发生的事情，我们的主观通常会由情绪所控制。如果我们没有观察，我们的主观感受就会主导你去做事情。
　　因此我们不要将孩子与他人做比较，希望每个孩子都能听到自己内心的声音，知道自己的评价是什么样，而不是从别人的评价中了解自己。在共生期孩子要和妈妈建立强烈的亲密连接，孩子和妈妈建立的信任成为第一条腿，过了一段时间孩子建立自己的信任就是他的第二条腿。成为环境友好型的公民
　　我们需要减少浪费的行为，成为环境友好型的公民，具体可以从以下四个方面开始。
　　【1。使用环保的物品，减少垃圾的产生】
　　在中国的文化中，有不少环保的习惯，比如许多人习惯自己带杯子饮水，这都可以很好的帮助我们减少垃圾的产生。蒙特梭利推荐孩子练习独立如厕的部分使用尿布、训练裤，而不是尿不湿。在2003的工作坊，当时很多成人都在给孩子使用用尿布及训练裤。Sara分享说看到装着支架的小马桶上面，几乎都写着中国制造。而对于西方来说，我们刚认识到一次性纸尿裤可能要几百年的时间才能被溶解掉。或许许多人会觉得传统的尿布方法太俗了，但是我们仍保持这种传统的方法。在澳洲的托育中心，已经有许多机构给孩子使用尿布来替代尿不湿。有探究表明，经常使用纸尿裤的孩子独立如厕的能力会推迟。
　　【2。减少快餐外卖】
　　【3。抑制过度消费】
　　我们为孩子准备的环境的特点要适宜于当地的文化，我们的文化是什么，我们的而文化和几年前是一样的吗？在NIido和IC环境中我们要做的，是尽可能少的使用塑料用品。开裆裤的问题其实都是成人的问题，如果成人不去讲屁股的问题，孩子可能就没有这些问题。
　　【4。减少水的浪费】
　　每个小年龄的孩子都像科学家，他们对水有浓厚的兴趣。水就像魔术一样，当孩子拧开水龙头，水就出来了；当孩子捧水的时候，水就不见了；当水流到下水道，也不见了；水在不同地方呈现不同的形状，也会有不同的颜色。如果我们越限制孩子对水的渴望，那么这种强烈的渴望会让孩子越浪费水。
　　当孩子进入环境，我们会最大程度满足孩子对水的探索的欲望。当孩子进入环境，通常是人生第一次体验可以自己控制用水，我们要允许孩子用自己的意愿用水。成人会引导孩子做与水相关的有目的性的活动，引导孩子使用水。孩子对于用水壶浇花就非常有兴趣，我们可以给孩子介绍不同的方式去使用、利用水。我们要把使用过的水保留下来灌溉植物，可以用有机肥皂和植物性肥皂，这些水就可以灌溉植物。善用能源
　　我们要善用自然天然的能源，比如说自然晾晒衣服就是很好的事情。如果我们没有看到机会看到大量绿洲，我们如何帮孩子和真实的环境建立连接？我们可以带孩子在环境中养蚕、种一株植物、让大厨会把食物带到教室里，让孩子知道食物是从哪里来。我们准备点心的时候，从NIDO的孩子开始，我们都会让孩子看到食物制作之前是什么样子的，这可以丰富他对环境的经验和认知。之前有一个孩子，每天都吃切好的西瓜，里面露出红色的瓤，他知道是西瓜。但某一天有一个人抱了一个大的、完整的、绿色的西瓜，孩子就会认为这不是西瓜了。
　　哪怕只有一点地方，也会给孩子一点点与植物使用水的方式，例如给花浇水，我们有机会给孩子一些动物，让孩子释放对生命的热爱，去感受生命的变化是如何发生。哪怕一小盆绿地，一个植物都可以让孩子探索，哪怕是一小个部分孩子也会连接大自然。你可以想到绿草地的气味吗？如果你能想起绿草地的气味，说明你曾经有这样的经验，如果你想不起来，那你的经验是不够的，因为自然可以帮我们放松下来。成人的角色
　　1。关注可持续发展的问题，因为我们希望我们所做的一切对孩子未来是有用的。
　　2。倾听孩子在跟我们说什么，对此表示尊重。要和孩子一起合作，我们自己要对自然感兴趣，减少垃圾用品的使用，每一件我们想要孩子做的事情都是我们要去做的。
　　3。憧憬，训练我们的觉知，我们要像3岁以下的孩子那样，保持活在当下的状态，珍惜每一个当下。
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