从自然界的角度看,人只能称之为一种低等动物。 由于个体的弱小,自卑感和不安全感始终萦绕于人的意识之中。人类因为这种感觉的激励而发展出了预见和预防的能力,从而让人类的心灵发展成如今这样一个会思考、会感知、会行动的有机体。 自卑感、不足感和不安全感决定着个体的生存目标。 对个人而言,一旦目标确定,那么目标的实现不但可以保证其获得优越感,而且利于其提升人格,从而让其生命更具意义。 个体的生活方式、活动、行为和世界观均与其目标密切相关。 倘若我们可以掌握一个人的目标和行为模式,我们就可以认清此人,并将其言行举止的真实意义看穿。 也就是孔子所说的视其所以,观其所由,察其所安。 所有弱小的动物必定是群居生活的。由于个体成员缺乏自我保护能力,就会出于让自己变得强大的目的,必定会借助于群居的方式将力量聚集起来,这样就形成了人类社会。 正是由于存在这种群居的本能,人类才发展出一个用以抵御严酷环境的重要工具,即深受社会生活影响的心灵。 任何有生命的生物均是依靠心灵应付其所处环境的。 心灵所背负的使命就是对处境进行评估,同时指引其进入下一个处境,遵循着投入产出比最大的原则。 我们的心灵始终处于积极活动、锐意进取状态的原因就在于我们在持续不断的寻求安全感。 换言之,人类心灵的一切活动均指向一个终极目标,即确保人类可以在地球上生存下去,并且可以平稳顺利的发展下去。 个人活动一定会受到社会的影响,而个人却极少对社会产生影响,就算是他对社会造成了影响,那也仅仅是在有限的范围之内罢了。 人的童年时期由于处于相对的弱势,自卑感无处不在。 在儿童教育方面存在着相当多的行为规范,它们均是以照顾儿童的自卑感为出发点的,概括地说差不多遵循以下原则:不能令儿童过多地面对生活的严酷,不能令其过早地了解生活的阴暗面,一定要让其获得体验到生活的乐趣的机会。 我们由经验获知,教育孩子的时候并非一定要让其名列前茅,相反,强调其反面,也就是强调名列前茅或独占鳌头是无关紧要的则是最好的做法。 总而言之,不管是从宏观的历史角度还是从微观的个人体会出发,幸福的根本不只是名列前茅或出人头地。而且,那种只给儿童灌输争当第一的思想会令其变得片面而偏激,尤其会令其失去与他人建立友好伙伴关系的机会。 至于独生子女,他当然对于自己的特殊处境相当清楚。他完全被各种教育手段包围起来,换言之,在此事上,父母别无选择,仅能将全部的教育热情都投注在这唯一的孩子身上。如此一来,这个孩子就极易养成较强的依赖性,总是会等着他人为自己指路,总会去寻求他人的帮助。他不习惯独立面对任何困难,原因就在于他始终备受宠爱,别人已经帮他将人生道路上的一切障碍清除了。再加上他始终为大家关注的焦点,于是极易产生自己是特别重要的一个人的感觉。由此看来,其处境实际上相当危险,而在这种处境下必然会导致其犯错误。倘若其父母认识到这一点,那么或许还可以避免相当多的危险,不过无论如何这都是一个棘手的问题。 独生子女似乎是在蜜罐里长大的,他仅品尝到了生活的甜蜜和快乐,却从不曾领略过生活的艰辛,所以他们一旦遇到困难就会心生恐惧,无所适从。 不管儿童在其成长过程中暴露出何种类型的错误,其中最严重的错误来自其强烈的欲望,即凌驾于同伴之上以及对更多的可以令自己超越同伴的个人权力的追求。