一味中药玄参，即养阴，又散结，妙用可清五脏垃圾，还清热解毒

　　大家好，我是张凤云，一位中医人。今天说个养阴，散结的中药玄参。
　　大凡带参字的药，都有些补益作用。
　　如太子参养气阴，红参强心，党参补脾气，沙参养阴生津。
　　这个玄参的玄字就是黑的意思，黑能入肾，它养的是肾阴。玄参捏在手里，有点像熟地黄，柔软不硬，又带些黏腻，尝一尝，有些甜味。
　　大家如果多观察、品尝药物后，通过上面的描述，就能够把这味药的作用说个大概。
　　黏腻，又带点甘甜，那当然是滋阴补益了。
　　味道又带点咸，咸能软坚，能入肾。
　　所以玄参治疗的热不是一般的热，而是结热，是已经酝酿成包块的积热，这种顽固的热毒，玄参可以把这个结打散开。
　　所以《医学心悟》的消凛丸治疗甲状腺肿大、瘵疡初起效果比较好。这咽膈上面的痰火都打结了，凝结成包块，玄参可以散结清热，把它们理顺，这非常不容易。
　　玄参味苦性寒，所以在养阴散结之余，清热力量也比较好。治疗热毒疮痈、脱疽的四妙勇安汤就用到玄参，治疗温热病热入营血的清营汤、清宫汤都少不了玄参。各类丹毒、斑疹、咽喉热毒上火更是用玄参来清热凉血。
　　所以总结玄参三大功用，一是养阴，二是散结，三是清热解毒。
　　玄参这一味药道行高就高在这里，它不仅帮你把热毒降下来，还帮你包办排出体外。
　　为何名方增液汤治疗肠中燥热便结用它，消瘵丸咽喉肿毒包块也用它？
　　如果大家想通这一点，玄参就基本能用活了。
　　我们看，中医是如何看待局部的炎症肿毒的，中医不把它当成细菌病毒感染，也不把它看成是什么病理产物，而是以最宏观的眼光把它当成一堆垃圾。只要是身体不需要的，我都要帮你扫出体外去，就是这么简单直观的思维。
　　对于人体也是，你不管是咽喉上的包块热毒，还是肠道里的硬结便秘，反正就是要清出去。
　　所以这时就涉及该怎么清，这中医和日常生活的道理都是相通的。
　　我们常跟大家讲，有一种病象，就有天地间一种物象和它对应。同样有一种治法，就有天地间一种理法和它对应。
　　洗涤脏腑脏垢就如同洗碗。你要把碗壁上的脏垢洗干净，一个是需要去刷，一个是需要用水冲。你不刷，怎么冲也冲不干净。你刷了不用水冲，也洗不干净。
　　所以对于垢积来说，我们既要去清利，也要去滋养。而玄参这味药就同时具备这两个动作，一个是不断地清利散结，把你身体的包块瘀浊散开。另一方面则是不断地去滋阴，去冲水。
　　前面我们跟大家提到，玄参滋腻柔软，它能补人体的阴分阴水，这点很重要。
　　你想想，一边帮你脏腑经脉不断地清利刷洗瘀垢，一边又不断地补充阴分水液，边刷边冲洗。
　　你想想看，这脏垢不就很容易被刷洗掉排出去了吗？
　　所以中医看咽喉肿毒，大便燥结堵在肠中，只是把它看作是一堆垃圾，或一片脏垢。治咽喉的我们用牡蛎、贝母配玄参，散结消肿，养阴清热，肿毒很快就消了。而大肠燥结干枯，导致大便干硬的，我们就用玄参配生地黄、麦冬来增液行舟，既刷洗肠壁，也往肠道里灌水。
　　这样肠道里的大便停结，如同无水舟停的状态，在你不断地增液生津，再加动力推一把后，肠道就开始转通了。里头堆积的垃圾脏垢也随着滑润下来。
　　大家看看，玄参的本事是不是很大？
　　所以这味药是很多热毒又兼阴伤的疾病少不了的。特别是已经由痰火积滞凝结成各种包块的疾病，更需要它去破散、去滋润、去清利。只有刷子加上冲水，两方面同时用，身体的垢积才能够较快速、较彻底地清利下来。
　　有一个甲状腺肿大、胃炎的病人，他每天晚上不到3点是不睡觉的，十几年来都是这习惯。
　　每天至少吸三包烟，而且还喜欢吃香喝辣。后来他咽喉沙哑得没办法了，便下定决心戒烟，而且清淡饮食。加了几剂玄麦甘桔汤下去，咽部就特别清爽，感到从来没有过的舒服。
　　看到这样的案例，我们并不惊叹玄麦甘桔汤的神奇，而是看到医患同心，医生命令一行，病人就能遵从，这才是治病的关键。不然的话，病人不忌嘴，真是跑断大夫腿啊！
　　所以当医生和药物同时攻于一处时，都是在降咽喉之肿毒热火，而这时病人回去后却偷偷地吃烧烤、饮酒来助火，并且还熬夜、纵欲，让自己身心如同干柴般。
　　这时你想想再强悍的药物也治不了小小的咽喉肿毒啊！
　　所以古人说，不信医者，不治！你都不听从医生的叮嘱，你又何必去找医生。
　　现在很多人就是这样，想要治好病，又不想割舍自己的不良习性。如果病人像拔除疮痈肿毒的急切之心那样，来拔除自己的烟瘾、酒瘾、网瘾的话，那估计没有病痛可以拦得住你。
　　如果像拔除眼中钉、肉中刺那样，去拔除自己的贪食、纵欲及恼怒的话，那你的身体很快就能恢复健康。
　　这个时代之所以疾病越来越多，就是世人对自身修养方面的觉悟越来越少了，只顾着外在的工作、生活，而忽略了自己内心世界气血冲和，忽略了你与自然的关系。
　　所以说，健康的时代就是一个自我觉悟、回归自然的时代，我们中医普及学堂普及的更多的是这方面的知识，因为只有在源头上植树造林，巩固堤防，才能在根本上预防洪水泛滥，免除抗洪抢险。
　　与其病后才寻医，不如病前做预防；与其病后方悔悟，不如病前多修身。