哈拉和林的银树喷泉

　　从莱茵河畔的维也纳，到黄河边的汴梁，从北方寒冷的罗斯草原，到炎炎烈日下的阿拉伯半岛沙漠，大半个欧亚大陆都笼罩在这座城市的权力和威势之下。罗马教皇的传教士、南宋朝廷的使节团、波斯商人的驼马队、高丽王国的进贡者都在这里汇集；佛殿、清真寺和基督教堂各种宗教和文化都在这里融合；大汗的诏令从这里发出，送达世界各地蒙古大军13世纪中叶，这里是世界的首都，这里就是哈拉和林（Karakorum）。
　　1253年9月，作为法国国王的使节，33岁的法国传教士卢布鲁克（Rubruck）从巴黎出发，行程9000公里，于第二年的1月到达蒙古帝国的首都哈拉和林。高大宏伟的城墙、装饰着彩画的壮丽楼台、熙熙攘攘的国际集市，大汗宫殿群的屋顶全都闪耀着碧绿色和金黄色的光泽，流光溢彩、气势非凡，一切都令卢布鲁克眼花缭乱、为之倾倒。他更惊讶地发现，自己并不是第一个来到这里的法国人，他的同胞们早已在这座城市生活，有工匠、有妇女，甚至还有艺术大师。他们基本都是蒙古军征伐欧洲带回的俘虏。缺乏中原艺术的蒙古人，在建筑城市方面不得不依赖那些被他们打败征服的人，中国工匠建造的亭台楼阁和法国匠人设计的雕塑喷泉，就在哈拉和林奇妙的融合。
　　西方油画中的银树喷泉
　　在他的游记里，卢布鲁克骄傲的记录下一位法国艺术家在大汗宫前的创造银树喷泉（SilverTree），他将其称做哈拉和林的标志性建筑之一。由于用皮袋将奶和酒运入宫殿是不合礼仪的，所以在大汗宫的入口处，来自法国巴黎的威廉大师建造了一棵巨大的银树，它的树干、枝叶和果实都是银子打造的。树根处有四个向外喷射出白色马奶的银狮子，树干中有四根管子一直延伸到树顶，管子的尽头是四条镀金的蛇，它们的尾巴缠在树干上，蛇嘴里喷出四种不同的酒：葡萄酒、米酒、马奶酒和蜂蜜酒。
　　18世纪荷兰画家的银树喷泉
　　这些酒和奶都是供应给殿上饮宴的大汗及群臣所用，捧着银质餐具的仆人在树旁，从银狮和金蛇口中承接饮料。在树的顶端，有一个吹着喇叭的金色天使像，有一条管道直通树底。在树底的一个密室中，藏着一个仆人。他的任务是观测饮料的水位，随着贵人们的觥筹交错，饮料数量下降到一定程度时，这位仆人就朝着管子吹气，于是树顶的天使就会发出吹喇叭的洪亮声音。通知在殿外伺候的仆人，从酒窖和奶库中搬运更多的饮料，倒入喷泉，让它永远充沛丰盈。
　　由高伦特设计的多彩文明公园银树喷泉
　　用马奶和酒取代水，蒙古人的喷泉是如此极致的奢华，而又充满游牧民族的特色。依照卢布鲁克的记录，后来的人们用各种图画重现这一壮观的景象。在蒙古的两张较高面值纸币5000和10000图格里克的背面，呈现的都是大汗宫前的的银树喷泉。在这张风景图上，可以很明显看出东西方两种风格迥异的建筑，这也是哈拉和林作为国际性都市的特点。当然，这张图也并非现场记录，而是根据荷兰人在18世纪绘制的想象图改画的。有趣的是，卢布鲁克的记录前后矛盾，他一会说喷泉是在殿入口处的外面，后来又说是在殿内大汗的宝座前，令后世的画家们无所适从，于是就有了殿内殿外两种版本。也许是殿外的银树会更显得高大，所以蒙古人一般采用的是殿外版本，包括两张纸币上的图案。
　　背面为银树喷泉的蒙古5000图格里格纸币
　　上世纪2040年代，前苏联考古学家瓦西里。巴里日斯基对哈拉浩林进行考古挖掘，准确地找到了万安宫的建设遗址，甚至定位了喷泉的位置，可是关于银树却没有任何线索
　　忽必烈建造的元大都（北京）宫殿，其基本轮廓与哈剌和林的宫殿相似。忽必烈在大明殿中安装了机器孔雀。它伸展尾翼，摆出一副大声啼叫的样子，这不禁令人想起，当年哈剌和林万安宫中的银树上那个由纪尧姆布施制造的天使。原来，忽必烈把那棵华丽的银树从哈剌和林的万安宫带了过来，他把银树的一些部件安装在元大都大明殿里了。正如马可波罗所描述的：大厅里，在忽必烈大汗餐桌旁，有一只四方箱柜，边宽约三步，箱子四周表面雕刻着镀金的动物图案，在箱柜上放着一件庞大而美丽的手工艺品，是用银子做成的树枝。树枝的中间是空的，一根纯金的大导管每个导管的端口大小都差不多，伴有名种美味和珍贵香料的葡萄酒或饮料从前端流向后端