老桥，唐朝的记忆

　　在我们县里，有一座石桥，矗立在沂河岸边的村庄。乡人，习惯了它的存在，路人，只是赞叹它的古韵，却没听到有人问建在何年，今再走过，细目载文，才知道出自唐朝。
　　回想三十多年前，第一次见到时，不过十几岁的孩子。那时，人们以河为界，沂河以东叫作河东，另一边，叫作河西。那个时候的交通不便，为了走趟老家，最近的路就是过河，河水清清，沙滩漫长，涌流茫茫无尽，村庄两岸对望。夏季，脱鞋挽裤水中缓缓走动，腿抬不出水面，只是用力站稳拨流前行，脚下细沙随流抽过，摩着脚底，清晰而奇异。冬季到来时，村人架起了浮桥，树木打桩架粱，上横铺玉米秸，再附上黄土，勉可行人推车通过。有看桥人住在极简的窝棚里，管理修朴损坏的桥面，门口挂一小桶，路过的人自行放钱在里面，作为过桥费，推车的一角，空行人五分，二三分也可以，没钱的也让过，善良的人们，没有必须的规矩。
　　过河上岸坡陡，同路的人相互帮助推拉上岸，推车的要几个人才能做到。东走一里有余，就是古桥所在的村庄，桥的西头也是村子的西头，再去，是一个陌生的道路，迷失在田野间。及步桥头，总会小留一时，因为还有二十里的路程。那时走的路不经桥上，而是偏桥而过，所以到桥上一站，也是刻意。记得第一次看到桥拱上的龙头，分外的稀奇，青石的颜色，白茫略灰，工到极致，犹若天成，沧桑不残，远弃雕琢。南首北尾，若上古圣仙以道石居留，固桥扶路，福延苍生，扶栏边走边数，共有龙十一。中间龙头硕大，面目狰狞，齿长角利，可喻首领，其左右各五，目像和善，同向南方。拱下清流，农人把收获的芹菜自条编篮筐中取出，在河水里洗干净，捆扎成份，以备售卖。
　　桥上屏栏，神韵也不逊石龙，由于年代久远，久经战争，栏柱头上的石兽损失了一些。（抗日时期，曾是鬼子据点，据说桥东南一处公路铺延时，必须跨过此河一个叫老万的水潭，日本人填石不成，路自不通，待到八路军到来，轻松建成，此说，九乡皆同，老少熟知）在初见时，石桥上栏柱上的刻兽，仅存一猴一狮，可惜今天那原物已失，再现已是复品了。桥栏石板上的画作堪称神工至尊，人物畜鸟，孝义古铭，仙道圣传，同源至今。看人物面容丰满，知天下富庶时世，板石之厚，雕镂之深，非壁画纸映所虚。时世变迁，憾事难免，由于前期卫护轻心，又经慕名观人传播，贪婪之人自出，以致盗贼风雨之夜，将栏板拆盗近半，现在的颜色近新的，都已是复品，对应原物，石也愧心。
　　桥头乘凉的人们，纯朴依旧，问询来客，讲述着石桥与村人的代代情深和故事，有喻理，有神感，有灵念，其实，那是她们对石桥迫切守护的心情，和希望善待传流的久远，也包含了共同守护的期盼，其实，那也是观者的衷心，因为在文明渐进的今天，人人当有尊重的心情，像尚存的碑文记载的历代的修缮德士一样，把有限的时日，用到无限正德传承中，让国之瑰宝，续耀千年。临走时，站在桥头，对着记载中古人付与石桥的名字，感慨万千，信、缘取潮信，量、荀子言意坑洼之地。反思今人，二字何其追心，信，人品至诚，量，容物容人，桥、渡天下苍生通途。听万千诉语，历古今车马，走幼翁轮转，信量桥，让当代风华，面对唐朝。
　　二零二零年，七月二十一日