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陈春花戈15,为成长出征

  导读:9月5日,北京大学国家发展研究院举办戈15出征仪式。在启动仪式上,陈春花教授发表了题为为成长出征的生动演讲,向更多人讲解关于生命、关于自我、关于成长的思考。以下是演讲精编。01坦然接受挑战,创造出自己的价值
  2020年,是一个特殊的年份,我们正经历着巨大的挑战。
  当我们回看人类成长的整个历程时,会发现每一代人都会面对每一代的新挑战,每一个人也都会面对每一个人的新挑战。但无论挑战多么巨大,漫长的历史告诉我们,每一代人都战胜了这些挑战。
  今年,我们的戈壁挑战赛从5月推到了10月,这是个非常大的变化,这次将会和以往每届都不一样。以前我们在路上的环境是特别热,但这次正好相反的,我们可能会遇到特别冷的环境。在物资准备上,探路者快速调整,帮我们准备了新环境下需要的羽绒衣、温暖的帐篷、防寒的冲锋衣等,帮助我们去接受挑战。
  我相信,坦然接受挑战,并真正创造出自己的价值,正是每一代人让世界变得更加美好的方式。
  我从戈五开始准备,但是直到戈十才上场,是准备比较慢的人。而今年我们的同学以极快的速度组建了一个天团,直赴战场,在这样快速调整的背后,我想是我们每个人心中都有玄奘的精神。
  我一直希望大家走玄奘之路,我也一直很喜欢玄奘,这种喜欢并不是来源于我对《西游记》、对历史文献的理解,而是在真的到了阿育王寺时,在那个西行起点的地方,我真的理解了玄奘为什么如此伟大。
  在这条西行的路上,上无飞鸟,下无走兽,四顾茫茫,人马巨绝,他一个人用17年的时间,把人类的智慧带到人类的发展进程中。他曾誓言不求得大法,誓不东归一步,接受了这条路上所有的挑战,无论是自然的、人为的、内在的、外力的,最终完成了如此伟大的壮举。这恰恰就是我们共同走上玄奘之路,参加戈壁挑战赛的根本原因。
  在朗润园读过书的同学应该都会知道这副对联:松风水月,未足比其清华;仙露明珠,讵能方其朗润。这是唐太宗在《大唐三藏圣教序》中赞美玄奘的语言,也是我们国发院理解朗润的根本原因。这样的赞美给予玄奘,正是因为其能够真正体现人最美好、最纯粹的精神,最单纯的那种力量,以及人对智慧本身的追求。
  当我们去理解为何一个人愿意接受巨大的环境挑战,其实那个力量正是源于他的内心,他要用自己创造价值的方式去推动这个世界的进步。所以,我们是否能接受挑战,源于我们自己内心能不能够真正去面对它,并坦然接受。
  战火纷飞的年代,在西南联大一个非常简陋的教室里,陈岱孙老师正在讲课,可是因为外面雨声太大,学生们没有办法听得清楚他在讲什么,然后他说,我们停课吧,我们停下来听雨。
  我对教育的理解就是源于这四个字:静坐听雨。教育并不是一个知识的概念,它其实是心灵的唤醒,是心灵跟心灵之间的互动。如果你真的理解教育,理解课程,你就会知道,更重要的不是在什么地方去上课,而在于内容如何产生心灵的共鸣。
  今年,我们所有的同学和老师都必须在线上课,各自在一个狭小的空间里,展开教学活动。在线教学时,我满脑子想的就是静坐听雨这四个字,如果我们每一个人都能理解到,在线听课是一种真正教育唤醒的一种空间概念时,我相信你就已经坦然接受了当下的环境,并能够在环境中创造自己的价值。
  在这场疫情的大考中,我们也看到有一组人,将自己的生命与素昧平生的人的命运紧紧联系在一起,他们就是每一个白衣天使。他们所付出的努力,让我们看到了人高贵的无私与卑下的自私之间的对照。在环境和挑战中,他们让我们理解,人性的光辉就来源于坦然接受并创造价值的过程。02一个人的成长,与四件事有关
  我觉得一个人的成长大概跟四件事情有关系:
  一个人的成长:独立面对挑战
  去年,我重走了土耳其和希腊,回到人类哲学起始的地方,去看先哲们是怎么去寻求真理,如何理解什么是一个真正的人。
  当我走到哲学最初起源地米利都时,发现在2000多年前,米利都学派的代表人物泰勒士就认为,万物的本原是水。我在想,为什么2000多年前他就可以下这个定义?
  我对这样完全凭借逻辑就能寻求到事物本质的智者,无上佩服。我们花非常大的努力去学习,其实就是希望训练出明确的逻辑判断能力,能够因此用已知寻求未知。
  泰勒士的一个故事,更是让我感受到了纯粹逻辑判断的智慧。
  有一次泰勒士走路时掉进了一个坑里,有人笑话他说,你只顾看天,连脚下的路都看不了。泰勒士听了就回道:你本来就在坑底下,所以你掉不下去。
  被人嘲笑后的泰勒士决定通过行动告诉大家,逻辑和知识是有用的。他推演算出,下一年橄榄会大丰收,榨油的机器就会变得非常稀缺,所以他提前把所有的榨油机器买下,买好后坐等第二年橄榄大丰收。
  果然,第二年橄榄丰收,所有人都没有机器,都要找他租。他将租金定的很高,就成为非常富裕的人。嘲笑过他的人也来租机器,泰勒士就对嘲笑他的人说,现在你知道,我的逻辑和我的知识是有用的。
  这个故事给我最深的感受是,当我们能够独立去做思考,独立面对挑战时,你才有机会认识这个世界,你才有更稳定的定力,来面对来自外界对你的不理解和质疑。
  后来又走到了另一个城市,以弗所。以弗所的赫拉克利特有一句话非常著名的话:人不可能两次踏入同一条河流。以弗所曾经是非常重要的一个城市,现在变成了一个巨大的废墟。这让我非常感慨,当一个城市变成石头、变成历史、变成尘埃时,有一样东西一直存在,不受时间和物理环境的侵蚀,那就是人性理性的光辉和善良的本质。
  面对它,我们的内心只有敬仰,而并不觉得有所残缺,也不觉得它被遗忘,在那样的星空之下和日照之中,人性本身所具有的智慧,几千年来照亮着人类前行的路。
  我记住了赫拉克利特说的另一句话:妄图在人群中找寻存在价值是注定要失望的。你会发现,人性原本该有的闪光点早已被自身的愚钝与轻信所掩盖。他很深地理解了人的困惑、人内在的矛盾与人自己的挑战,怎么样让我们自己真正的警醒,就是你真正可以创造价值的部分。
  所以我们在讨论人的成长时,第一件要做的事就是独立去面对挑战。
  一个人的成长:近观与远看同一课题
  我们没有办法接受很多东西的原因是,我们常常单方面地看问题。比如,一件事情你今天做得不好,就跟自己说,没关系,明年再来过,实在不行,等我的孩子长大他也能完成。眼光放得非常远,可是就是不愿意近看。也有很多人只有近看而没有远观,遇到任何事情只看眼前,只解决现在的问题。
  真正的成长,真正的自由,一定是有能力近观和远看同一课题。
  就像这次疫情,如果仅仅看到它带来的挑战,我们可能会认为没有任何希望了。你看不到未来,觉得人类没有希望,甚至认为大国之间的竞争一触即发。你会无所适从,甚至不知道接下来到底是存钱还是不存钱。其实,这就代表你在成长过程中的训练不够。
  如果把疫情看成是对自我压力、对免疫系统的测试,看到扭转的机会,再看到因为这种停顿和调整重启,整个行业和市场都有了一种新的可能性,也就是说,对这同一个疫情的主题,近看、远观你都可以去处理,我相信你就是自由的,你可以成长。
  所以,希望你能学会近看远观的习惯:遇到任何挑战时,先近看,思考用什么方式来尽快应对;然后再远观,看这个挑战带来的变化到底会是什么。
  分享我特别喜欢的两个文学家曾说过的话:
  蒋勋有一次与许多作家一起办诗歌朗诵会,没想到当天下大雨。当他在风声中听诗歌时,他突然意识到,这才是真正的诗的声音,他说:也许诗句醒来就应该在风声、雨声里散去。这是诗的意境,诗的美。
  如果只有近看没有远观,会认为瓢泼大雨影响了所有的朗诵环节,那么一定会很焦虑;如果只有远观而没有近看,一定会想要等到彩虹出来再来念诗,其实这也没有达到自由的境界。面对任何的主题,你可以近看和远观理解它的美好,你其实就在诗当中。
  朱光潜非常强调艺术和创作中要有一个心理的距离,也就是要离现实稍微远一点来回看现实,才能理解美好。我们之所以常常不能很好地感受美,就在于没有拉开这个距离。
  一个人的成长:利他与融合
  稻盛和夫曾说,利他!凡是事事为他人着想,换位思考,事情总会出奇的顺利,内心也平静和充实。这就是利他与融合的价值。
  第一次写戈壁之行时,我写过一段话:在戈壁上你满眼看到的都会是圣人,因为在一个极限挑战的环境中,我们内心最美的东西会被唤醒,每个人都会利他,为路上见到的每一个人加油,分享我们自己储备的东西。哪怕你只剩下最后一瓶救命水,当你看到不认识的伙伴急需这瓶水时,你也一定会掏出来给他。为什么?因为如果我们不利他和融合,仅靠自己的力量一定走不出这片戈壁滩。
  这次疫情中,那些白衣天使让我们懂得,我们的生命和生存与他人息息相关,人类也和其他物种的存在息息相关。如果我们不能理解这种利他和融合,人类自己可能就无法再存活下去。
  一个人的成长:纯粹地创造
  在认识和研究玄奘时,我常常思考,为什么这个人的力量可以如此巨大?
  为了探究佛教各派学说,前后17年,他西行五万里路;为了求得智慧,他遍学当时大小乘各种学说,与无数智者展开辩论。而当他到那烂陀寺,他的智慧已经达到极高之地,甚至一双草鞋都要被人膜拜时,他毅然决然放下,又重新走回,回到他的初心,不留恋人们对他的膜拜。
  回到出发的地方,他很清楚,不是只带回这些浩瀚的经典,还必须把它们以世人可以理解的表达方式转化出来。因此,他又用近20年时间翻译这些经书,并且将西游亲身经历的所见所闻编写成《大唐西域记》12卷。最后当他竭力而去的时候,能做的事情已经全部做完。
  这就是一个人的力量,这是一个非常纯粹的创造。当他做完所有这些纯粹的创造时,我们得到的是人类对于佛、佛学、佛教和人与自然、人与自我的一个完整认识。
  请你也给自己一个训练,什么都不想,只是单纯地去做,单纯地去创造,我相信这个训练会让你受益无穷。
  成功和机遇,都是纯粹创造的结果。你只要愿意创造,机遇就会出现;你只要愿意创造,成功就会存在。我们总是羡慕别人的成功,认为是他的命好,机遇好,他有更重要的人的支持。但这一切都源于你值得被支持、值得被引领、值得给予机会,根本的原因就是你的纯粹创造。
  无论是遇到逆境考验,还是运气光临,学会接纳,与其共处。当你能够接纳,与它们相处时,你就会找到自己的方向,创造出你自己真正的成长。
  2020年对于你我,意味着它有一个特殊的使命。也正因为此,我更相信你能心生强大,创造出一个完全不同的成长,让自己变得更加美好,让世界变得更加美好!

武夷岩茶简介武夷岩茶是中国传统名茶,是具有(岩骨花香)品质特征的。产于福建闽北秀甲东南的一带,茶树生长在岩缝之中。武夷岩茶具有绿茶之清香,之甘醇,是中国乌龙茶中之极品。武夷岩茶属半发酵的,……晋善静美风光卓然静山乐水雄浑壮丽走进静乐领略别样风情走进一座城一座历史悠久文化灿烂的城她拥有顽强的毅力从远古洪荒走来从原始蒙昧走来从游牧渔猎走来历经战国的烽火见证汉唐的繁荣壮美画卷徐徐展开一步步走向……想和孩子和平相处的秘诀1。不要较量音高,他会比你更高。2。不要较量智商,你真的是输家。3。不要较量脾气,他会越来越像你的。4。不要较量速度,你唠叨他越慢。不要和孩子较量,你赢……十七岁那一年,一个人来到长安,写下千古名句,至今无人敢超越。王维17岁离开家乡太原蒲州,来到长安,谋功利,求前程,不久,在长安结交了不少的达观贵人,就连唐玄宗的儿子,岐王李范也成了他的好朋友。岐王是谁呢?大家记得大名鼎鼎的诗人杜甫……敢作敢当赢大丈夫真心,智勇双全过关卡得爱夫接上期《当将门之子遇上今生的克星巾帼不让须眉》,杨宗保又来到穆柯寨门前叫阵,穆桂英说只要杨宗保进到寨子里面陪她吃个饭,就把降龙木送给他,杨宗保进去了。穆桂英把杨宗保带进了……肆有哪些网易云热评?61、一个人全是细胞换掉要七年,也就是说,我只能在这里等你七年。62、别让这座城市留下了你的青春,却没留下你。63、遇不到唯一契合的灵魂,孤独终老,也未尝不可。……女人看淡一切,让男人心疼的句子1、我相信,只要等在这里,就一定可以遇见你。2、难不难过自己过,伤不伤心都是一颗心,我们都喜欢逞强,都喜欢流着眼泪笑着说没事。3、忘记一个人只需要两样东西,时间与新……不速之客的又一个新身份与故事接上期《藏在桃花鱼故事后面的,是桃花少女的心事》,却说桃花长老私下告诉天舒,进入他们桃花源的不速之客,其武功远在桃花之上,那么,桃花长老是什么时候知道此人有武功的呢?且听桃花长……一个男人处理欲望的方式,最见品味!净土是一种《净土》,只是孙裕国先生的一幅画作而已。但在我看来,却是其画作中比较特殊的一幅。《净土》因为《净土》,逐渐发现了孙裕国先生的《丝路之魂》、《丝路飞歌》、《晨》、《父……心里藏着小星星,生活才能亮晶晶偶尔想念我的童年时光。无忧无虑,没有责任,没有心碎,没有伤害,没有疼痛。世上没有白费的努力,更没有碰巧的成功。苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于……俄罗斯的男人俄罗斯是我们中国的邻居,它在我们中国隔壁,因为我们之间不怎么往来,所以也就不怎么相互了解。很多人因为越来越多俄罗斯美女来中国而渐渐对俄罗斯变得关心起来,可我们对俄罗斯的男人却不……经典散文水一样的女人女人自从来到这个世界上,便与水结下不解之缘。水,不但至柔至清,如绵绵流淌的一弯小溪,似清洌朝露的一泓清泉;水,而且还至纯至刚,如过山川而奔腾的江河,似穿巨石而不怠的水滴。……
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