人的命运真的是注定好的吗？

　　宿命可以改变！
　　所谓的宿命，不过是弱者逃避问题的借口。
　　所谓的无法改变，不过是在一次次自我绝望中最终选择的苟且
　　人的宿命，也可以叫命运，它是一个宽泛的称谓，细分下来包括事业、寿命、婚姻、人际关系等。不可否认，我们无法选择自己的出生：不同的家教环境，家庭经济水平，社会因素，对我们的影响究竟有多大。甚至，对我们以后的交友，恋爱，婚姻，事业等带来的影响可能也是核心的。
　　或许，成年的你会发现，事业发展瓶颈已显，人际关系匍匐不前，恋爱屡遭挫折。而这些，多半原因不过是原生家庭给你塑造的认知基膜罢了（也可以理解为个人世界价值观）。事业不顺
　　你可以选择抱怨，消极逃避，借酒消愁。是曰命运一；
　　你可以选择包容接纳，积极应对，客观分析，合理归因，积累己长。是曰命运二；英年早逝
　　你可以在灯红酒绿中夜夜萧歌，可以在各种挫败中兀自消沉，借酒言愁。可以选择常常横穿马路、疯狂飙车。你没有错，但增添了早逝的诸多因子，是曰命运一；
　　你可以遵守交通法规，常常健身，早睡早起，调节情志，合理饮食。是曰命运二；人际敏感
　　你可以做自己：爱发怒发怒，爱憎恨憎恨，爱出口伤人伤人，爱小心眼小心眼，爱伪装伪装！是曰命运一；
　　你可以热爱生活，真诚待人，知恩图报，热情助人！是曰命运二；
　　人的宿命可以改变，可以变好，可以变坏。事在人为，因由己造。
　　人的命运真的是注定好的。
　　1，唯物主义和唯心主义殊途同归。马克思说，世界是物质的，物质是运动的，物质运动是有规律的，我们只能发现规律，而不能改变规律。什么叫规律？规律就是注定。看看，唯物主义唯心主义殊途同归。
　　2，所有国家都是现实主义。其实不管是唯物主义还是唯心主义，都不如现实主义。不管是信奉上帝的西方国家，还是信奉真主的伊斯兰国家，还是信奉佛主的印度，还是信奉马克思的社会主义国家，其实都是现实主义。你犯罪，不管是上帝让你干的，还是你自己干的，责任都得由你自己负担，坐牢杀头，有你自己承受。再说，圣经佛法古兰经和社会主义道德规范都没有让你去犯罪。你要是说，我懒惰是注定的，那么，你贫穷也是注定的；你要是说犯法是注定的，那么，你坐牢或者砍头，也是注定的。
　　相反，宗教信仰和社会主义理论，都是劝人为善的，都是让你积极向上的。你要是犯罪、懒惰，没有人来救你，包括你信奉的上帝或者神仙。你要是说，勤快是注定的，那么，你富裕就是注定的，你要是说，积极向上是注定的，那么，你富贵就是注定的。
　　3，思考终极理论，不如踏踏实实。光速是有极限的，超过光速就失去了意义。时间也是有极限的，往回倒数137亿年，再往回就没有意义。微观世界也是有极限的，无限接近极限就失去了意义。所以，我们思考这些终极问题，也没有意义，还不如过好每一天，做好每一件事，好好做人。
　　我命由我不由天来自《哪吒之魔童降世》里的哪吒大喊大叫，他自始至终坚持，逆天而行，斗到底，嗯！人的命运真的是注定好的吗？回答好像是不一定吧！灵感闪现在我的头脑和心智中，我思考了以下三点，希望和你产生共鸣。
　　要点一：谋事在人，成事在天。
　　在我们的日常生活中，无论我们做一些小事或大事。其实，我们只能够尽力做好所能做的事情，我们已经100努力了之后，是不是能够成功？那也要看运气或者说是命运安排啦。比如：我们的梦想是考上清华北大，我们尽了100的力量之后，是不是一定能考上呢？那就不是完全由我们自己所能决定的，也要加上命运或者天意的成分了。也就是说，自身的努力恰当的好命马到成功。也就是说，我们做成一件事，要天时，地利，人和。
　　要点二：二八定律。
　　二八定律的意思是说：在任何一组东西中，最重要的只占其中一小部分，约20，其余80尽管是多数，却是次要的。比如：我们想写出好的作品，我们的创造动力和文学功底是最重要的百分之二十；那其他的部分，如果说我工作忙，没有时间写作，就是属于百分之八十的次要因素。也就是说，我们在成功一件事情的时候，还是20的主要因素来决定我们的成败，其他的因素是相对次要的。
　　要点三：公说公有理，婆说婆有理！
　　有一位学习哲学的师长说：命运有点像是高维度生命力，为我们某个维度的人类设计的一个自我运作，自我适应，自我演变的灵魂感受系统。
　　邵雍先生说：前有亿万年，后有亿万年，中间一百年，做得几何事？又说人之寿，以能有百岁，如何不喜欢？强自生憔悴。降服其心，不执着，方为证道菩提。
　　我觉得把我们的生命放在亿万年里，那就是沧海一粟。幸福其实很简单，还是活在当下吧，尽量想一些轻松愉快的事，因为健康，快乐很重要呦！
　　好了，看到这的读者，都是有爱心的朋友，你还有什么建议吗？也欢迎你参与讨论和互动！
　　我是最美爱心大使邓君英，也是《海外课堂教育是爱，爱是幸福》一书的作者，欢迎转发，关注我。
　　相约一起感受真爱与幸福同行的美丽故事！谢谢大家
　　人的命天注定，胡思乱想不管用阎王叫你三更死，断不留人到五更。这是社会上流传已久的调侃段子。意思是阎王决定着每个人的生死大权和运气好坏，不是人力可以改变的。当然这是封建迷信，早就被新中国扫进了历史的垃圾堆。但是，它却在人们的心中留下了难以抹去的痕迹，仍然被有些人奉作神灵，以至于算命先生、阴阳先生在社会盛行。
　　人的命运是不是上天注定好的，我谈谈自已的看法，供参考：天意和努力应该是五五开
　　我认为人的命上天注定了一部分，这部分谁也改变不了。譬如，你的出生地，你的性格，你的DNA，遗传父母的各种基因等是谁都改变不了的。从你出生的那天起，你的这些基因就决定了你是男孩还是女孩，是高个子还是低个子，是脾气暴躁之人还是温文而雅之辈。农村有一种俗浯龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞说的就是这个道理。农村还有一句话叫江山易改，本性难移。可见遗传的基因是挺强大的，不是后天可以改变的。后天努力必将改变命运
　　虽然说上天给了你这样那样的基因，譬如王宝强的傻，黄勃的丑，但是却给了他们不向命运低头的性格。王宝强自幼家境贫穷，6岁开始练习武术，8岁在嵩山少林寺做俗家弟子。就是凭着执着努力和不断奋进，2003年，借《盲井》获得第40届台湾电影金马奖最佳新演员奖。2004年，因参演冯小刚执导的剧情片《天下无贼》而获得关注，成为娱乐大咖。黄勃也是凭借后天的努力逆转人生，他在参加《极限挑战》中的一句话，火遍全国。人生就是一场战役，命运却时而翻转。所以说，命运不是一成不变的，它时时处处都会改变，就看你做好了准备没有。改变命运的大门，永远向有准备的人打开。穷则变，变则通，通则久
　　《易经》是千百年来我们改变命运的绊脚石。我的一个老领导退休后研究《易经》，经常给我讲述《易经》的基因学，使我产生了很多误区，错误地认为基因决定着命运。我翻阅了很多《易经》的论述，孔子的一句穷则变，变则通，通则久。使我茅塞顿开，终究想明白了人生的穷通之道。《易》是什么？易从日月，日为阳，月为阴，日月旋转，天地的规律本来就是穷通之变。只是我们往往被现实蒙蔽了双眼，失去了向穷挑战的勇气。所不，不论学什么都要学其精华，取其糟粕。这样社会才能进步，人类才能发展。
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　　从心理学角度讲，命运其实就是一种强迫性重复。什么是强迫性重复呢？就是一个人长大后会不自在地反复制造同样的机会来体验童年时经历的一切，以便体验同样的情感。因此命运很大程度上是由自己决定的。当我们意识到这一点后，就不要怨天尤人了，要想想如何才能打破这种强迫性重复，活出真正的自我。觉察就是疗愈的开始，第一步已经迈出了，勇敢迈出后面的步伐吧。
　　人的命运不完全是注定的，命是先天带来的占一半。而运是后天在你夲人自己哩，你很坚持努力的实干着，运是可以改变哪另一半的，甚至把你先天的不足，后天的付出还能变化一些哩。
　　命运这东西是一张不可捉摸的网，三分天注定，七分靠打拼，爱拼才能赢。命运只有拼出来的精彩，没有等来的辉煌。
　　信者则灵，不信者则不灵。
　　谢谢邀请！首先你得认清宿命的本质是什么？
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　　宿命的真相！有三重天！
　　第一重天、终极宿命
　　道这个无形存在体（宇宙精神创造法则和宇宙规律运转系统构成了无形存在体，它由无数规律法则构成）创造了物质宇宙及另一半形态宇宙形成了今天的无限宇宙整体。
　　无形存在体无形无限无处不在的掌控着我们。
　　当无形存在体创造万事万物时也在内在复制了同样的无形存在体意识系统，那怕是物质宇宙最微小粒子，或者另一半形态宇宙一切形态能量中，这就是万物有灵的由来。
　　也就是说我们的灵魂是规律意识系统，当灵魂与心融合，就和我们的身心灵构成了自我整体。我们生于道死于道，来自道，回归道。这就是终极宿命。
　　这个你无法改变，因为道永恒存在，永远不变，而道的产物的规则是不变的永远是变化，万事万物都在永远变化、进化更新，震动律动中存在。没有变化就没了存在的价值。
　　在道的面前，人胜不了天，因为你的灵魂就是道，除非你不要灵魂了，那你也没了存在的必要。
　　第二重天、高级宿命：在道这个大的终极天里包裹着一个本心天！本心天就是高级宿命。
　　什么是本心？
　　本心就是无形存在体这个意识灵魂在你内在和你心构成的核心中央系统。这个本心掌控你身心灵，大脑潜意识与显意识，你的智慧心智与精神创造。
　　一个人用个人大脑，叫个人力量杠杠。
　　可是当你开始知道灵魂就是道，就是无限宇宙之母无形存在体的话，你就重生了，当你的心灵与无形存在体母体规律意识运转系统高度融合统一，步调一致，你就是整体的一部分，你就可以运用整体能量力量杠杠，这个时候你的本心就是天，你就是王者，你拥有无穷无尽的能量与力量开创属于你的辉煌。
　　切记：无形存在体是无形宇宙之母，也是你老母，违背老母的下场就是头破血流，哭爹喊娘然后老老实实遵循本心（规律法则）做人。
　　规律法则例如：
　　掌控物质宇宙的伟大之神，周期法则（就像如来佛）
　　比如吸引力法则（权力就像玉皇大帝）
　　整体利益法则：个体利益只能建立在整体利益里面，离开整体利益你就一无所有，对整体利益越给予越富有，除非你不要灵魂了（灵魂就是宇宙意识是道的分身），那肉身就是一堆烂泥。
　　比如因果法则和平衡法则
　　第三重天、自我宿命
　　终极宿命包含高级宿命、而自我宿命又被高级宿命包含。
　　自我宿命背离道，背离本心，就是一叶浩瀚大海的孤舟，没有方法没有明天，不知道将去往何处，也不知生于何方。
　　当一个知道了什么是终极宿命的真相，什么是高级宿命的真相，也就明了了什么是自我宿命的真相。
　　也就明白什么是宿命的真相，也就知道该如何顺天改命了。也就没有所谓的宿命论了？
　　命运是始终在运行变化的，如果是静止，固定的，也就无从谈命运了。
　　既然命运始终在变化运行当中，那么，可能是注定的的吗？
　　我个人是这么理解的，讲命运首先要认知生命，
　　生命是注定的么？来从何来？往向何往？其又如何一路成长？
　　本人答案过程恰恰不是如今的什么科技手段，而是参悟儒家，道家，佛家等经典。
　　因而与大家三教合一去解释一下。
　　命本无有，但天地三界大造祖气法象自然，阴阳一向O中注，便破顽空开神明。
　　其神合数易，气洽风候，既凝精聚神，留气往生，便胎孕天地，产下性命种。
　　所以如人之相，眉分罗计，两目日月，旋顶天枢。鼻本柱天，气反向地杵，窍本一如，却二分阴阳，内通两肾，抱如双鱼。形又贯双耳，双肩窝，双手，双足，
　　气虽阴阳，动必三反，所以骨动必反折，而肢分四象，又通五行，是以五指通心肺肝脾肾，而六阳化六腑，竟藏阴腹，七窍反凌面，更表七星，是以左右三关加中轴，七关竟成，八卦运周天，九转可运化，是以下生两窍。
　　先天十方运转既成，玄关一开子亥门，性显命生。
　　天地既已器，又周天运其轨，五贼执其鞭，催性顺数往。
　　以此而论，命有定数。
　　可性命既法大造，天枢机关亦中藏，又可以易。
　　儒家以仁义礼智信等转化性器，纲纪天地，以求易命。
　　道家则直行反观逆夺之举，逆夺天地造化，七返九转，八归六居，返先天以另造。
　　佛家则求明心见性，灵光直透，法缘一合。
　　此三者皆易性改命之道，定慧谐行。所以命又可易。
　　至于注定不注定，实要看人生修养层次。
　　非君子不足以易，以此而观，世间人又几近皆注定。
　　至于信或不信，实不如知或不知，行或不行！