自我觉察的途径

　　自我觉察是赛斯哲学思想里面一个很重要的概念，也是最重要的步骤。佛法的修行里面有一个叫内观，就是向内观照，其实它就是自我觉察。
　　目前的人类已经到达很重要的分水岭，就是当我们借由意识去向外认同物质，自我也不断地寻找自我认同与起源。
　　每个人都面临一个问题，好像人生没有越过越开心，好像个人觉得越来越孤单。所以为什么要自我觉察？很简单，如果人生所有的问题都能够向外求而找到解决之道，就不用自我觉察了。当你拥有更多的金钱、更高的名声，你觉得你真的快乐了吗？不能只是向外了，要开始向内了。你要开始去发现很多问题的根本不是在外面，而是在里面。
　　自我觉察就是慢慢地、一步一步地走进我们的内心，而最后发现所有万事万物之道其实是源自于内心。赛斯说你需要做的，只是下决心去检查意识心的内容，明白它的确有你忽略的宝藏。其实我们在外遭遇到的实质效果，是以资料的方式存在于意识心之内的。所以赛斯强调如果你对自己在想什么变得很能觉察的话，这些思想本身就会给你线索，因为它们清楚地说出你的信念。
　　举例说：有个离了婚的妇女打算自杀，那是因为离婚这件事使得她想自杀吗？不是的，而是她不能接受离婚。可能是她觉得离了婚没面子，人生是失败的，而她不能接受自己的失败。有些人觉得当我是一个失败者，我就是一个被淘汰的人，我没有面子、见不了人，可能我再也没有翻身的机会了。因此，最后造成自杀的原因，不是离婚、破产等等外在的因素，而是因为不能接受我是失败者的内在想法！这需要我们好好去觉察。你不要忘了去思考看看，最后引发我们情绪焦虑、心情变化的是那个外在环境，还是我相对于那个外在环境而起的心境变化。所以到底是要归罪于那个外在事件，还是我们因应那个外在事件而起的感应、诠释和想法呢？
　　赛斯资料实际上开启了一个全新不同的方向当我们觉得向外找不到自己的答案时，去假设一切事情的答案及真正解决之道不是要向外，而是向内找。
　　当我们总是觉得自己只是环境的产物，外界发生什么事情，我们就要不断地跟着痛苦、烦恼、坠落、认输，那怎么会有力量呢？！而且我们也未免太贬低自己了吧！罗斯福夫人有一句名言今天不管外界怎么说你，全世界唯一有能力伤害你的，是你自己。除非经过你自己同意，没有人能够伤害你，可是我们忽略了自己的思维、感受，忽略了我们对所有外在事件诠释的观点，这就是自我觉察。
　　缺乏自我觉察就会不断地向外投射，认为什么都是别人的错，问题都在别人身上，结果是看天、看地、看海，就是看不到自己。当我们强烈地被外在事物主宰了自己的思维、感受时，也许就是心灵要反败为胜的契机。因此不是你说我笨，我就笨；不是命运打击我，我就应该要认输；不是今天生意失败，我就要觉得自己没用；不是今天考上最烂的一所大学，我就要觉得自己没有前途，我不一定非得这样想！思想的力量很伟大，随你怎么想，去找到你最佳的位置，而不是脑袋装水泥，一定要把自己逼死。
　　所谓心的解脱与心的自由，就是我可以有腾挪的空间，心灵是宽阔的，在刺激来的时候可以有不同的反应，有不同的选择性。
　　赛斯说自我的观念其实就是你的观念，因为它就是你的一部分。观念是不需要去捍卫的，我们要学会的是在觉得不满意的经验领域里，觉察并改变观念。
　　解脱与自由的第一步是发现你不用反射性地因应外在实相，发现你可以有不同的选择性，发现你可以有一个内在腾挪的空间。比如，当别人骂我是猪时，我只能生气吗？人生很多的痛苦、自责、难过都跟外境无关，其实是内心常常觉得自己没用、失败、不如别人，所以只要外界一不顺利，马上勾动内心的痛苦。你需要做的是向内觉察，建立内在的自信心和自我安全感。
　　许医师常讲一个比喻，你两手都没有伤口，放到盐水里面，会不会痛？不会。你会痛是因为你手上有伤口，因此怪盐水没有用，你要治好的是你的伤口，所以外境只是显现出你的内心，必须要觉察、改变、面对和成长。
　　赛斯思想最后就是回到不断向内观照的过程。当你的心不安的时候，身体就是心灵的一面镜子，心不只是因应外界而起反应的一个东西，心根本就是会创造外境。心灵创造所有外在的实相，这就是赛斯哲学最厉害的地方。你一直以为痛苦是来自外在，却没有发现痛苦源自于心，没有觉察到心不是只能因外在事件而起各式各样的诠释、反应跟感受，甚至没有更深地认识到原来性格才是决定命运的关键。
　　所以开悟就是，你明白外境只不过是心境的向外投射，所以外即是内，内即是外，寻求解脱之道从内心着手，向外在显现。例如，当你想改变你的命运、创造你的健康时，你不可能只是向外求，事件原因不在外面。如果你没有去找到自己不快乐的根源，就算找到再好的医生、药物，病也不会好。
　　自我觉察就是修行的起点、最奥妙的法门、最究竟的智慧，常常方法却是最简单的。我们都是等事件来了，外境显现了，才去觉察为什么会这样，然而事件的起因其实是来自你的起心动念。你要经常观察自己的起心动念，养成习惯问自己我在想什么？我有事没事常常在想什么？你是否凡事都是想好的，还是想坏的？都是想正面的，还是想悲观的？都是想到未来会越来越好，还是越来越糟糕？你的起心动念其实就是事件的雏形，只是我们对自己的起心动念实在太不熟悉了。直到你的起心动念回过头来让你遭遇到，你才发现原来是你自己创造的啊！
　　自从我们长大后，内心就已很久没有打开了，也不再观照内心，其实真正的实相来自内心，来自不断支持你的创造性能量。当你看到你种种内在信念显现于外的时候，你就会发现原来生命是这么的可贵，原来内心的创造力是这么的伟大。它不但是一个解脱的法门，还是一个创造的法门。因为当你发现能够回到内心找到创造的根源，明白原来所有一切外在皆源于内心时，你就可以创造你外在的实相。当你从内心找到解脱之道，找到创造的根源时，你就找到了力量，就不会觉得自己是被外在环境所掌控，而充满了无力感。
　　所以，让自我觉察开始变成修行的一部分，观照你的疾病、命运与人生，变成快乐自在的创造者吧！
　　作者许添盛
　　取材自许添盛医师讲座
　　作者简介：许添盛【台湾】，世界知名心理学家暨精神科医师，心灵动力学的创始人及全球传播的使者，著作等身的心理学作家、慈善家、企业家。