愿你保持个性，愿你拥有共性，愿你成为更好的自己

　　写在前面：人这一辈子，追求个性是情理之中。然而，芸芸众生，真正能做到个性十足的有几人？真正能保持个性的又有几个？1、个性的独特性
　　从心理学的角度来看，个性是指一个人区别于其他人的独特的精神面貌和心理特征。
　　个性保持住，把握好，就是向前跨出一大步。否则就不太好说了。
　　说及个性，自然会浮想联翩。
　　记得很久之前，就有文友指出我的文字就像带了标签一般，言下之意就是用同样的腔调，叙说不一样的事情，似乎是少了点新鲜感。坦白说，那时的我也曾迷茫过，也曾尝试着改变，可惜，改来改去，依旧如此。
　　后来我终于明白了，为什么要改呢？我就是我，在写这个问题上，保持个性，远比随波逐流更自在，至少我可以在个性的基础上不断研磨，使得我带了标签的文字，变得越发地精道；使得我的与众不同，成为一种风格，岂不是更好吗？
　　以写为例，所谓的个性十足，也就是指文字里要有属于自己的东西，让读者在阅读中体会出不一样的感觉，这感觉是别处难觅的，乃至是独一无二的，即便做不到过目不忘；至少轻轻一嗅，便可体会的；这样的写才是真正意义上的写，这样的标签才是真性情。
　　真正的个性不是凭空想象的，而是历经千锤百炼之后形成的。个性恰似一棵小树苗，要有阳光雨露的普照，要经得起风吹和雨淋，才能挺拔向上，茁壮成长为参天大树。2、共性的普遍性
　　共性，指不同事物所共有的性质，与个性相对。
　　说及共性，我就想到了穿衣打扮。有的人是什么流行穿什么，而有的人则是常年不变的穿衣风格。这两种情形对比，你能说谁更美吗？
　　一成不变的风格总觉得少了点新意，有些流行的看上去实在是俗不可耐。在追求个性的同时，一定要量力而行。流行的未必就是适合的，适合的才是最好的，这个道理人人都懂。只可惜一旦落在自己的身上，就会变得迷茫而混乱。
　　试想同样一条粉色的吊带裙，一个是身材娇俏、满脸胶原蛋白的少女，一个年过五十，身材臃肿的女人，哪一个穿着更好看呢？
　　可见，一路跟风，未必会融入景中，也可能会落在风下。人，重要的是认清自己，明白自己的需要。这不仅仅是在于服饰的选择上，更在于日常生活的琐琐碎碎中。
　　联想到连续剧《三十而已》中的王漫妮，从一个情愿要大城市里的一张床，也不要小地方的一间房的沪漂女；到放弃了家乡镇政府小文员的美差，拒绝了优质男小张主任的求婚，拒绝了曾心心念念的店长职位，选择出国读书的优质女，王漫妮的转变让我们不得不相信：若没有共性的支撑，个性只能是纸上谈兵。
　　事实上，有些真正可贵的东西，很可能就是被误解的或者是被人看不惯的、带有强烈的个性色彩的东西。人情的世界里，共性诚可贵，个性价更高。
　　俗世中的我们，很难做到潇洒走一回，至少要懂得呵护自己的心。生活中的我们，不必羡慕他人的才能，也不须悲叹自己的平庸；各人都有他的个性魅力。最重要的，就是认识自己的个性，并加以发展，使得它不被外界影响。
　　无论何时，不管何地，逆风而行，需要勇气和毅力，更需要担当和付出。3、共性诚可贵，个性价更高。
　　共性和个性，如同一对孪生姐妹，她们之间是互为牵连的，是相互比照的，是难以彻底划清界限的。
　　就像《红楼梦》中的宝钗和黛玉，一个优容华贵，一个孤独凄凉；一个在春天扑蝶，一个在春天葬花。换句话说：如果没有宝钗的心机太重，为人处世的过于圆滑；那么黛玉的过于较劲和特立独行就很难显现出来。
　　然而，当我们设身处地从黛玉的角度去看，她的个性十足，她的不懂事理，她不拘泥别人的感觉、只是活在自己如同仙境一般的世界，实则就是有个性、有主见，是真性情的最好诠释。
　　而宝钗则恰恰相反，她的善于察言观色，确是得到了贾府上上下下的喜欢；可她自己呢，活得太累，说白了就是只有礼教，没有性情；只是看着别人的眼色，为了别人而活。
　　相比较而言，我觉得黛玉活得更自在，至少有着我为我自己的率性。
　　质本洁来还洁去，强于污浊陷渠沟。纷繁的俗世间，能保持自我，能特立独行，总比被融入、被沾染要好得多。
　　一个人，因为有个性，会变得纯粹也美好；也会因为个性，变得混乱而庸俗。唯把握好度，才能让个性闪闪发光，直至叫人难忘、令人仰望。
　　写在后面：生活是一幅多姿多彩的画卷，当镜头拉近，当画面定格，所谓的个性不过是大同小异。但是能够保持，在不伤及无辜的前提下，坚守个性，就可以成为更好的自己。
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　　已出版个人散文集《水净香自远》。喜欢在茶色里打坐，在音乐中沉溺，在文字间神游。