子桑户、孟子反、子琴张三人互相结为朋友，说：谁能相交在不相交之中，相助在没有相助痕迹之中？谁能登上天空游于云雾，跳跃于无极之中；忘了生死，没有穷尽？三个人相视而笑，心意投合，于是互相结为朋友。
　　不知不觉间过了没多久，子桑户死了，还没有下葬。孔子听到了这事，派子贡前往助理丧事。子贡看见一个人在编挽歌，一个人在弹琴，相互唱和道哎呀桑户啊！哎呀桑户啊！你已经返本归真了，而我们还寄寓在人世啊！
　　子贡快步走上前说：请问面对着尸体唱歌，合乎礼仪么？
　　孟子反和子琴张相互看了看，笑着说：他哪里懂得礼的真意！
　　子贡回去后，把这些告诉了孔子，说：他们是什么样的人呢？修养德行却不讲礼仪，而把形置之度外，面对着尸体唱歌，脸色不变，真是无法来形容他们。他们是什么样的人呢？
　　孔子说：他们是游于天地四方之外的人，而我是生活在天地四方之内的人。天地四方的内外彼此不相及，而我让你前往吊唁，我太固陋了。他们正和造物者为友伴，而遨游于天地元气之中。他们把生视为附着的赘癌，把死视为毒疮的溃败。像这样，又怎么明白死生先后的区别呢！假借着不同之物，寄托在同一形体中；忘却内在的肝胆，遗忘外在的耳目；让生死随着自然而反复循环，不知道它的头绪；无所牵系地神游于尘世以外，道遥在自然无为的境地他们又怎能不烦乱地拘守世俗的礼仪，以此让众人观看呢！
　　子贡说：那么先生您依从哪一方呢？
　　。即便如此，我和你还是共同追求方外之道。
　　子说：请问有什么方法吗
　　孔子说：鱼儿相与寻找水源，人们相与向往大道。相互寻找水源的，挖个池子来供养；相互向往大道的，泰然无事而心性自定。所以说：鱼在江湖中互相忘掉，人在大道中互相忘掉。
　　子贡说：请问与众不同的异人是什么样的人
　　孔子说：异人是与世俗之人不同而顺应自然的人。所以说，大自然的人，是人世间的君子；人世间的君子，是大自然的小人。

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