老子感悟生命大道周而复始，生生不息天人一体，物我同源

　　接上期《老子：守正归真，心存坦荡，万事何足惧矣》，老子因被朝中势力所诬陷，欲回故乡曲仁里，途径宋地，与他父亲的至交宋国大夫故人重逢，宋国大夫得知了老子的近况后，惋叹地说道：在朝为官要处处谨慎小心才是啊，不要说周室如此，就连我们这小小的宋国，朝内也是尔虞我诈，为达目的相互陷害，贤侄是个治学之士，不太适合在朝为官，这样也好，回乡后贤侄可以专心研究学问。
　　第二天，宋国大夫带老子进宫面见宋国新君，宋公在宫中大设宴席，请老子指点治国之道，老子说道：李耳一生所悟之学，只是天下万事万物生成本原之理罢了，随后讲道：治国之道，上行下效，君正则民正，君邪则民邪，施政者不应禁令繁多，禁令繁多，条款倍出，必为奸人所用，以令卡民，以令束民，百姓被束手脚，势必逆反，如此国将大乱矣，应施政宽仁，以德为政，顺天应人，自然无为，正所谓‘治大国若烹小鲜’。
　　宋公问道：何谓‘治大国若烹小鲜’？
　　老子答道：烹小鱼时，不能常常翻动，否则，鱼将碎之，治国之道与此同理，国大，事必多，民必众，心必乱，若施政者任其事多，自不多事；任其心乱，自不乱心；任其欲生，自不生欲，不以法令条款强加于民，不以权谋巧智搅乱于民，如此国富民安，天下自然大顺。
　　宋公听后大加赞许，欲请老子在宋国做官辅佐他，老子谢绝了宋公的美意，说道：多谢宋公厚爱，然李耳一生之愿望，为广布道德思想，无心为官。说完便起身告辞。
　　夜晚，老子突然感悟出了生与死的真正含义，他用手蘸着水在砚台上画了一个圆，生命的形式，从起点经过无数的过程，一直到达终点，也就是死亡，生是起点，死是终点，它是一个反复发生再发生的过程，从起点开始，就向着相反的极端驶去，就好像河水流入大海，海水随着阳光升到空中，它变成云，云随风而动，它又会变成雨水，重新落入河流当中也就是说，生命是周而复始，生生不息的，因此，我们没有必要担心和害怕生和死，领悟了它的奥秘，就可以坦然地生活在与之相反的层面里。
　　老子从树上小小的枯枝又感悟出了大道，四时运行，春夏阳盛，万物草木，蓬勃生长，枝繁叶茂，时至秋冬，阴盛阳衰，万物调零，枯槁僵硬，天人一体，物我同源。
　　周朝的少王子已查明老子被诬陷的真相，禀报给了周天子，周天子传令少王子召回老子和苌弘，官复原职，少王子找到了老子，说明了来意，老子说他早已习惯了清静自在，无意回朝为官了，少王子说道：不如先生回朝，边做你的守藏史，管理珍贵的书简，边开设讲坛，传播你的大道学说，岂不两全其美？在少王子的诚心劝说下，老子答应了重返周室，继续做守藏史与柱下史，整理竹简，阅读典籍，完善其大道思想。
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