本村村东原有一座孔庙，相传卫国国主康叔公的后人子贡（姓端木，名赐）拜孔子为师，学业大成之后，便于现在庙址附近办学收徒，边传道授业，边奉养老母。在此期间，东边鲁国有一道律法凡是有见到鲁国人在他国沦为奴隶者，自己垫钱将其赎回，可从鲁国领取赏金报酬。很多被人当作牛马使唤的鲁国奴隶因此而获救。
　　子贡也赎回了一个鲁国人，却不去接受赏金，鲁国上下听说这件事后纷纷称赞他重义轻财。子贡也觉得做了善事而不求财物回报是更高的善举，因此十分得意。
　　孔子听说了这个消息，却十分生气，对子贡说：你做这件事实在愚蠢啊！子贡既委屈又疑惑，不懂孔子为何骂他。孔子说：你还不明白道理啊。你只看到了眼前方寸，却看不清大局。我告诉你的失误在哪里：鲁国人被人赎回，赎人者领取应得的酬报，这是平衡的道理。奴隶获救，救人者被人称赞，也能得到应得的酬劳。现在你把它打破了，日后人们赎回奴隶，若领取赏金，可能会受到别人的嘲笑，被当作贪财之人。若不领取赏金，虽然会得到称赞，但却会白白蒙受金钱损失，鲁国富翁少，平民多，许多平民是难以承担这些损失的。这么一来，救了奴隶后，要么被人嘲笑，要么自己蒙受损失。长此下去，大家恐怕都会故意对受苦的奴隶视而不见，谁还愿意再去救人呢？
　　子贡听完，羞愧不已。子路又救了一个溺水的人，被救的人很感激，要送一头牛给他，子路收下了。孔子听说之后，非常高兴，说道：从此之后，再见到溺水的人，必定人人奋力相救。
　　从此以后，子贡与子路交往便更加密切了，其师孔子也曾多次周游至此亲临指导，之后孔子去世，子贡深感老师恩德，以木雕刻孔子像供于堂上，以备自己及其弟子参拜。由此沿袭后人筑房立庙，逢年过节众人上香敬拜世代相传。至隋、唐、宋时庙院内外占地尚达数十亩，明清时占地仍有多亩，有诸多道士入住，他们诵经文、习农桑，自食其力。民国初期尚保存庙院一座，大殿正房三间，偏房数十间，松柏树数十棵。民国期间战祸连年，庙院变成废墟。现由村民募捐盖小庙一间，绘孔子画像于布上，节日期间悬挂庙内，前往拜祭供奉焚香者甚多。

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