走红背后的思考火遍全网的大土味网红

　　如果你看腻了瓜子脸的长腿小姐姐跳舞卖萌，那你可以试着走进土味的世界。
　　抖音里的美好千篇一律，快手中的奇葩各有不同。快手也许是把土味文化推向高潮的一个助力器，若有人从20年前穿越至今，也许在网红大V的形象中根本感受不到时代的差异。
　　如今的网生网红，一摆过去的清新脱俗，不同于过去人们对美好期待的向往，而是以一种更具喜剧色彩的猎奇土味呈现。
　　一。今年6大土味网红
　　1。GIAO哥
　　今年57月，快手红人giao哥开始走红网络，giao哥招牌动作是视频结尾前对屏幕强吻，伴随着滋滋的声音让人感到生猛无比；giao哥还发明了一句无意义的口头禅一给我里giaogiao，成为粉丝们的接头暗号。
　　酷爱说唱与社会摇的giao哥还时常开直播与粉丝交流辛酸往事，让粉丝看到其疯癫之下腼腆的一面，甚至还参加了《中国新说唱》然后惨遭淘汰。
　　2。雄鹰高飞
　　去年年底至今年年初，雄鹰高飞在网络上迅速走红。凭借着突出的鼻毛、长歪了的牙齿和光头获得网友关注，他自称宇宙唯一的神、圣主，宣扬世界大同，极具辨识度。想你想你想我是雄鹰高飞的视频结尾语，伴随着双手单手摸脑门，有着莫名喜感。
　　据媒体爆料，雄鹰高飞的粉丝中不乏许多富家女千金，而且在雄鹰高飞的粉丝群中，都要称雄鹰高飞为圣主，而雄鹰高飞对于制作祝福视频的报价据说一直保持良心价500元一条。
　　3。美食作家王刚
　　相对于前面两位，美食作家王刚是以干货出道，在西瓜视频上制作美食教程而走红，但由于内容十分硬核狂野，常把宰杀家禽过程十分生猛地拍摄下来，被网友称为最接地气的美食教程。
　　其美食教程常用宽油，被网友吐槽家里有矿、别人都在教做菜，他在教怎么开餐馆。但不管怎样，扎实的干货加上粗糙的后期，搭配王刚片头的招牌姿势，让视频变得魔性。
　　4。华农兄弟
　　华农兄弟走红于今年9月左右，一对兄弟养了许多竹鼠，而每次吃竹鼠时华农兄弟都会找出各种奇怪的理由，比如这只竹鼠中暑了，不如我们把它吃掉、这只竹鼠得了忧郁症，不如我们把它吃掉
　　华农兄弟的走红甚至有评论说是大众对桃花源生活的向往，原生态的视频和相间风景加上逗趣内容，让这个土味农夫生活视频迅速走红。
　　5。陆超
　　被称为抖音中最专一的男人，同一个造型姿势、同一件格子衬衫，拍了一千多个祝福视频，在视频中，他还以不眨眼闻名，视频通常以大家好，我是陆超开头，以明天会更好，真好结束，被称为真好哥。
　　若在抖音上关注了陆超，也许能够连续刷到好几条陆超视频，陆超一天拍几十条视频，产量惊人，不过毕竟拍摄成本也不高。
　　6。手工耿哥
　　今年9月火起来的机械手工爱好者，号称灵魂发明家、民间爱迪生，专门发明废品的手工耿哥。除了长得像樊少皇外，还擅长用机械零件制造一些匪夷所思的不实用物品，比如脑瓜崩助力器、菜刀手机壳、金刚梳子、红酒直饮杯、马桶摩托等。
　　耿哥出品、必属废品已经成为粉丝们的口号，耿哥自己在视频中透露新发明时也会再三强调放心，这次一定有用，粗犷的耿哥视频已经网友快乐源泉。
　　除了上面的6个土味视频代表网红外，还有以往快手的社会摇型网红、土味情景剧型网红，但都没有形成大众化IP，倒是近期通过浙江频道《1818黄金眼》走红的小吴有明显的土味感。
　　二。什么是土味？
　　虽然走红的网红风格不同，有些有明显的猎奇恶趣味倾向，如雄鹰高飞、giao哥；有些则是土味干货，如王刚、手工耿哥，但我们可以明显的感受到趋同的土味审美。土味感主要会有以下几个方面构成：
　　1。粗糙感
　　粗糙感主要会由两个方面的构成，一方面是不加修饰的表演，另一方面是拍摄、后期技巧的粗糙。
　　纵观各位土味网红的视频，不难发现，他们看上去极少有表演感，给人一种原生态的真实感觉，而拍摄器材往往非常简单，就是一部手机和支架就可以完成，拍摄也只需要博主一人就能搞定。
　　而拍摄技巧上几乎没有什么学院派的讲究，灯光布景剪辑相对都比较粗糙随意，也正是如此，画面宛如低成本地下电影般，有种邪典（cult）感，至于视频滤镜什么的更是不会开。
　　视频中如果要用到特效，一般会采用拍摄软件自带的贴纸型特效，或者拙劣而有复古感的五毛特效，该种特效一般也是后期软件默认自带的。
　　比如美食作家王刚的字幕的配色效果就明显有复古味的粗糙感：
　　2。方言口音
　　大多数土味视频让人感到土味的重要原因就是有明显的地方口音。口音有暗含着乡土文化的信息，并且在以往常常会被认为是落后地区的象征，也因此口音方言也被称为土话。而随着地方文化的传播及自信，口音方言开始有了不同的意义，有时候甚至能形成反差萌的感觉。
　　曾经在前年有一个刷屏的土味视频，就是蓝瘦香菇事件，一方面口音的不标准让人感到阶层文化冲突，另一方面口音的地方化也让人觉得有反差萌。
　　像giao哥、雄鹰高飞的地方口音都成为视频的一大特色，而陆超等其他网红的口音也多少让人觉得稍感滑稽。
　　3。尴尬的口头禅和动作
　　多数土味视频网红都有一个口头禅，大家好我是陆超真好、一给我里giaogiao、不想吃XX的可以不加、放心吧，这次一定有用这些都是具有个人识别度的口头禅。
　　不光是口头禅，往往他们还拥有一个招牌的尴尬姿势，比如雄鹰高飞的摸头、giao哥的啵嘴，正因为姿势略显怪异尴尬，才让观众有种奇妙的恶趣味体验。
　　口头禅和尴尬的招牌姿势简单来说就是一种异于常人的识别度，略有浮夸的动作和语言让人们有土味感。
　　4。不自觉
　　最能戳中观众笑点的是，土味视频网红们往往显得并不自觉其土味（或假装不自觉）。这里面会有两种情况，第一种是自我感觉良好，土味网红可能真的就反应比较慢、缺根筋；第二种情况是以一种过于一本正经（地胡说八道）的方式来表演。
　　前一种自我感觉良好往往是人物性格自带，能营造冲突、增加土味感，比如giao哥也许真的对自己的唱歌技巧有自信，雄鹰高飞可能真的认为自己是圣主，至少在视频中表现的很像是认真对待的。这中情况在以往的土味网红中都有所呈现，比如早期的凤姐也有这个倾向。
　　后一种一本正经（胡说八道）是一种内容风格，产生戏剧性，比如华农兄弟的吃竹鼠借口，手工耿哥的无用发明都属于这一类，内容和行为的反差容易戳中观众笑点。另外，过于一本正经也容易让人发笑，美食作家王刚的视频中就显示出这种倾向。
　　三。土味文化为何走红？
　　审丑文化一直都有，但为何最近两年土味文化却井喷式爆发？如果留心观察，我们会发现如今的草根网生红人多数都匹配土味文化。
　　我们从纵向时间线进行分析比较，土味文化的爆发，我个人认为来自两个方面的相互作用：
　　第一是视频拍摄工具的普及，让更多人接触到了移动互联网，更容易展示自己的多元文化，也有微博、快手等平台得以展示；
　　第二是喜剧影视、娱乐圈明星的单一审美趋势，帅哥靓妹让观众感到审美疲劳，荧幕上的喜剧影视逐渐精致化。
　　早在互联网早期的2009年，凤姐就算是土味网红的代表，而脸上贴着纸的叫兽易小星则是在2006年就出现在网络，芙蓉姐姐更早，是在2004年，这可能是初代的土味网红。
　　而这类土味网红的背后是主流影视中的去乡土化，形成审美剪刀差，土味审美被挤压到了线上。
　　以小品为例，1990年赵本山第一次登上春晚舞台演小品，这一演就是22年，赵本山小品以乡土农村主题为主，多反映农村生活及城乡反差，是那个时代的文化缩影。
　　巧的是，赵本山2011年告别春晚后，舞台剧起家的新喜剧代表人物沈腾于2012年初次登上春晚舞台。我们稍加观察就能发现，小剧场练出来的沈腾在创作上极少碰农村题材。
　　而在2015年开播的标志性喜剧综艺节目《欢乐喜剧人》中已经极少见到老一辈的农村题材小品，节目选材大多都是都市类、架空类故事，更符合年轻化潮流。
　　不止是小品，影视、电视都有明显的精致化、都市化、偶像化趋势，这既是时代经济生活环境的变迁，也是大片资本时代的作业模式使然，更是主流媒体审美的迁徙升级。
　　但从另一方面看，人们审丑需求难得到满足，农村乡土题材、反差戏谑题材作品的出现频率逐渐走低，倒是2013年出现的网剧代表《万万没想到》却在网剧中开启了土味喜剧文化。
　　从影视作品中的明星来看，土味、草根流派的高知名度明星可能也只能数得出一个王宝强和半个黄渤（仅仅是指大众认知和感受），而如如花一般的丑角在喜剧电影中也并不多见了。
　　影视内容的精致化、影视演员的偶像化，是网生土味视频爆发的深层文化原因。
　　2013年快手成立，但直至2016年用户多为三四线城市的快手才渐渐进入主流媒体视野中。尽管2014年曾出现现象级的庞麦郎，但2016年之后便是土味文化集中爆发的时期。
　　喊麦、社会摇、蓝瘦香菇、方言表情包、中老年表情包都在1617年大众化地走红过，而今年2018年更是土味的造星年，除了文章开头的几大网红，还有面筋哥、黄金眼的小吴、丽江石榴哥等等不断涌现的新人物。
　　视频拍摄工具的便利、三四线移动互联网的普及、视频自媒体的兴起都是土味网红背后的技术推手。
　　不管怎样，土味文化已经是网生娱乐文化中不可或缺的一环。如果你看腻了瓜子脸的长腿小姐姐跳舞卖萌，那你可以试着走进土味的世界。
　　注：文中所说的土味不含贬义，仅作为一种内容题材。