刘义庆温峤娶妇原文及鉴赏

　　〔南朝宋〕刘义庆
　　温公丧妇。从姑刘氏家值乱离散，唯有一女，甚有姿慧，姑以属公觅婚。公密有自婚意，答云：佳婿难得，但如峤比云何？姑云：丧败之余，乞粗存活，便足慰吾余年。何敢希汝比。却后少日，公报姑云：已觅得婚处，门地粗可，婿身名宦，尽不减峤。因下玉镜台一枚，姑大喜。既婚，交礼，女以手披纱扇，抚掌大笑曰：我固疑是老奴，果如所卜！玉镜台是公为刘越石长史，北征刘聪所得。
　　《世说新语》
　　〔注释〕纱扇：疑即为纱布巾，新娘用以罩脸；或为纱布门帘。披：掀开、分开。
　　历史上有在国家危亡之际挺身自荐的毛遂，却很少有像温峤这样为人觅婚而自聘、自娶的妙人。
　　温峤长得虽不怎样魁伟，胸间却有一腔安邦定国的奇气。当年他作为大将军刘琨（字越石）特使，渡江而南，曾以劝说晋王称帝的慷慨陈词，震惊了江左群俊。而今出现在从姑刘氏面前，大约已官至骠骑将军了吧。
　　将军看中了从姑之女，本来只要遣一介部属说媒即成。温峤偏不愿借重自身的权势，便差点失去了自己的意中人他从姑不晓其密有自婚意，反让他代觅他人为婿，岂不教人扫兴？
　　然而温峤却狡黠得很，居然就以媒人身份，煞有介事地讨论起觅婚的条件来文中一句但如峤比云何，实际上已为下文的自娶从姑之女埋下了伏线。这虽然显得有心计了些，但从另一方面看，又何尝不可以视为他在试探从姑母女对自己的态度？婚姻大事不由自己一方决定，充分尊重对方的心愿，这正是温峤的可爱处。征求意见的方式，自然以媒人（觅婚者）身份最为适合若是明说是自己，万一对方不愿，又碍于亲戚关系不便启齿，又怎能探得真情？
　　待到温峤以玉镜台下聘，最后现身自娶的时候，他大概颇以瞒过了从姑母女而心头窃喜了吧？出人意外的是，新妇在交礼时披巾而窥、抚掌大笑的话语，却泄露了全部天机：我固疑是老奴（指温峤），果如所卜（预料）！原来温峤自以为得计，其实他从姑母女，早从所下玉镜台（他随刘琨北征汉国刘聪时所得）聘礼上，猜到了未来夫婿的身份！然而她们居然也佯装不知，一任温峤天花乱坠地夸说婿身名宦，尽不减峤云云。读者倘能发挥一下想象，当可恍见这母女俩，怎样审视着玉镜台而欣喜窃议的动人情景。它同时也告诉了读者一个信息：对于这婚事，温峤固然满意，他的从妹其实也早已身心相许了。当这一切蹊跷往事，在洞房花烛之夜，从新妇那抚掌大笑、又脉脉含情与温峤相对中亲昵叙来，该充满了多少喜剧色彩！《世说新语》对世态人情的描述，正这样妙笔生花：它只是简峭传神地描摹，也不稍加点破，把许多如画情景留在文外，让读者自己去体味、涵泳，读来更觉隽永而有余韵。