刘向珠崖二义主要内容简介及赏析

　　秦汉刘向珠崖二义
　　西汉传记体小说。刘向撰。原载《列女传》卷五。吴曾祺编《旧小说》、成柏泉编《古代文言短篇小说选注》、上海文艺出版社《中国古典传记》皆录载。作品叙述珠崖令后妻与前妻之女在给珠崖令送葬时，因带珠宝当斩一事而互争罪名的感人事迹。珠崖令前妻之女名初，年十三。珠崖多珠，初之继母连大珠以为系臂（臂镯），及令死，当送丧。时法律规定带珠入关者处死，继母弃之系臂珠。其子男年九岁，好而取之，置之母镜奁中，皆莫知之。遂奉丧归，至海关，关侯士吏搜索，得珠十枚于继母镜奁中。吏曰：此犯法，谁当坐者？初在左右，顾心恐母云置镜奁中，乃曰初当坐之，并谓父不幸死，夫人解系臂弃之，初心惜之，取而置夫人奁中，夫人不知也。继母闻之，遽疾行问初，初以前言答之。继母意亦以初为实，然怜之，乃因谓吏曰：愿且待罪，无劾儿，儿诚不知也。此珠妾之系臂也。君不幸，妾解去之而置奁中，迫奉丧，道远，与弱小俱，忽然忘之，妾当坐之。母女皆固持自己所为，因哭泣，泣下交颈。送葬者尽哭，哀恸旁人，莫不挥涕。关吏执笔书劾，不能就一字，关侯垂泣，终日不能忍决，后竟弃珠而放走母女。既放去，乃知是男童所为。作品赞颂了少女初与其继母为了保全对方，不惜牺牲自己的美德义行。篇末所谓君子谓二义慈孝，《论语》曰‘父为子隐，子为父隐，直在其中矣’，若继母与假女推让争死，哀感傍人，可谓直矣，此即题旨。作品取材新颖，构思巧妙，情节曲微生动，人物形象鲜明感人，颇具艺术魅力。全文以谁置珠于镜奁为故事情节的主要线索，矛盾由此展开。它完全摆脱了继母与假女互嫉不容和继母虐待或陷害前妻之女的惯用题材，谱写了一曲人间继母与假女亲情的赞歌。作品先以珠崖多珠而继母有连大珠以为系臂的生活习惯作楔子，为下文矛盾的出现作一伏笔，按当时的法律规定，带珍珠入关者，将处以死刑。继母守其法，为珠崖令送丧之时，已弃其系臂珠本已无事。但她九岁的儿子好而取之，置之母镜奁中。情节就在众人皆莫知之的情况下展开，初与继母的形象，也就在推让争死中显出光彩。先写一争，即在关吏面前争罪：当海关于继母镜奁中搜出十枚珠而论罪之际，女儿初主动承担罪名，且对关吏陈述了自己临时所编置珠于继母奁中的事实。刻画出这位十三岁的少女聪明机智，善良可爱的性格。而其继母待知女初认罪及置珠原委后，毅然为初担待一切，而也向关吏陈述自己置珠于奁中的缘由。这样，一个善良、慈爱，富有同情心的后母形象便跃然纸上。特别动人的是二争，即争死，都要舍生取死。其场面描写，情义恺切。十分感人：初固曰：实初取之。而继母则曰：儿但让耳，实妾取之。初之辩曰：夫人哀初之孤，欲强活初身，夫人实不知也。写二人争死，互相衬托，把二义不惜牺牲己身的高尚品格表现得淋漓尽致。情节之末，作者又写母女争死而哭泣交颈，连送葬者也莫不为之酸鼻挥涕，就是关吏、关侯也为之哀恸垂泣。这真是惊天地，泣鬼神之笔。把母女的亲情升华到极致，有力地烘托和渲染了二义之慈孝。今人殷孟伦曾谓：《珠崖二义》各言隐情一节，推让争死，哀感旁人，叙事简净，文笔朴素，有感动人的艺术力量。