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何人可谓家

7月19日 不回头投稿
  对某个学术领域像对自己的家一样熟悉,住过几十年,进出数万次,对这个领域的事了如指掌、如数家珍,这样的人方能称其为家;
  判断一个人能否称之为家,要看其是否在专业领域内下过三十年或十万小时的工夫;
  即使是平凡人,只要执着于同一领域,并坚持练习三十年或十万小时,也可以成为该领域的家。
  判断是否成家的依据
  今年1月4日,在辽宁省行为科学学会学术年会上,我做了一个《语言应当成为行为科学的研究对象》的演讲。在这次演讲中,我提出一个什么样的人可以称其为‘家的问题。家在这里意指掌握某种专业学识或从事某种专业活动的人,譬如画家、书法家、社会活动家等等。我的答案是:对某个学术领域像对自己的家一样熟悉,住过几十年,进出无数次,对该领域了如指掌,说起其间的事如数家珍的人方可称其为家。这是我所赋于家的定义。定义的形成过程是这样的:
  首先,我认为一个被人尊称为某某家的人,在演讲时不应该看着讲稿发言。演讲不同于课堂授课,不需要按章就节,只要能够提出一些你目前对领域内某个问题的最成熟的思考即可。特别是学术年会这种场合,参加者都是业内的专家,谁也不想听一些常识性的东西,只想听你近期对领域内思考最成熟的问题或观点。而阐释这样的内容,我认为不应该也不必照本宣科,甚至不必花太多精力准备。事实上,这就像别人到你家做客,你向对方介绍你家在刚刚过去的一年里发生了哪些变化一样。设想一下,你自己的家,住过几十年,进出无数次,你要向别人做介绍,还用得着做详尽的文字准备吗?
  其次,我的这个定义源于当代著名书法家李仲元老先生的一句话:没有三十年工夫成不了书法家。我在国外的工作需要教授书法,也曾应邀到中国驻罗马尼亚大使馆表演书法。照片放到网上后,很多网友说我字写得不错,甚至说我写得太好了,以为我是书法家。我对此是有清醒认识的,我只是小时候练过隶书,以后的几十年时间里几乎没碰过毛笔,我的字只是初学书法半年左右的水平,离书法家可远着呢。在李仲元先生这样的大家面前,我甚至不敢提自己会写毛笔字。
  再次,这个定义是出于对家、大家、大师之称越来越泛滥的反思。家这个看起来漂亮、听起来悦耳的词,近些年来被人们使用得越来越频繁,甚至达到泛滥的程度,也使其逐渐远离了其核心含义。一个人,要在特定领域内成家,不仅要具备较强的专业知识,还需具有永不厌倦的恒心和进取心。判断一个人是否可以配得上这个家字,我的判据是:就看这个人是不是在几十年的时间里持续不断地专注做着同一件事。
  依据我给出的这个关于家的定义,看看你身边的人是不是几十年如一日研究某个领域的问题,如果不是,所谓的某某家就是冒牌的、假的;反之,他真几十年如一日研究某个领域的学术,即便没出什么大的成果,也可以称其为家了。
  社会应倡导正确的价值观
  为什么当今社会难出大学问家?主要根源在于,现在的人大多坐不住冷板凳,太热衷于当官、赚钱,太急于捞取眼前的实惠。去年,我在参加省政协会时遇到书法家么喜龙先生,他对我说,他是事不管,是事不问,从1971年到现在,他每天都写字,而且每天至少写200个字。能耐得住寂寞、沉得下心,矢志不渝地专注于一件事长达数十年,这样的人才配得上人们尊称他一声书法家,才配在国家美术馆办书法展。
  当下,人们热衷于追名逐利却鲜有人真正地去做学问。做学问,通俗地说就是成名成家。为了
  扭转当前这种不良倾向,舆论应该做出正确的引导,让人们在自己热衷的领域或从事的行业中潜下心去做学问,做本领域内的专家、大家,甚至大师。社会应该多多鼓励人们为成为专家、大家而努力,鼓励人们在一个领域坚守几十年。如果人们都成为家,社会上的骗子就少了,真人、真话、真货就多了。社会一方面应积极倡导人们成名成家,另一方面要把好成名成家的关口,就像通过廉政纪律把好官员关口、通过市场规则把好赚钱关口一样,让成名成家在健康的环境中进行。
  在信息高度发达的现代社会,成名成家既要积累专业领域的知识,同时又要注意积德。专家们作为公众人物,一举一动都会被外界窥视,若有一次不良记录,如论文抄袭、剽窃他人成果等,只要一次,就无法再在圈子里混下去,就像不久前网络上披露的官员手表门和开房门一样,而且,这种错误即便当时侥幸没被发现,但十年、二十年后被曝光,同样会使当事人威信扫地,无法立足。林肯曾说:你可以一时欺骗所有的人,也可能在所有的时间里欺骗一些人,但不能在所有的时间里欺骗所有的人。人道如此,学道如此,世道亦如此!
  人人皆有机会成家
  美国管理学家麦克莱兰把人的价值取向分为三种,即权力取向(NPOW)、亲情取向(NAFF)和成就取向(NACH)。按照麦克莱兰的估计,社会上至少有13的人是具有成就取向的,具有这一取向的人最看重专业上的成就,一生中主要的时间和精力都在做专业领域中的事情,通俗点讲,他们就是那种想在专业上成名成家的人。
  我相信,人只要不出家,他一定会在仕途、经商和成名成家三条路上选择一条道路走下去。我选的就是成名成家。对一个学者而言,这和运动员要在比赛中夺冠、商人想成为富豪一个道理。按照本文关于家的判据扪心自问,我可以被称为什么家呢?我勉强可以称为管理学家。因为我学习和研究管理学的持续时间超过了三十年,所以,尽管没出什么太大的成果,也可以算是个小家了。
  对于成名成家,人们往往觉得难以企及,实际上,成为某某家没什么了不起,甚至人人都可以成为某个领域内的家只看你能不能在一个领域内用足三十年的工夫。现在资讯如此发达,学习通道大开,几乎不用费心去寻什么名师,通过网络什么都能学到。比如学书法,无论你天资高下,生在城市还是农村,只要你坚持每天都写毛笔字,不懈地写上三十年,那么你一定也能成为书法家了。
  判断一个人是不是家,可以量化到看一个人是否在一个领域里累计钻研十万个小时。当然,这只是一个平均意义上的判据,天赋高的人可能用不了十万小时,但天赋再高,至少也得十年。清末民初大学问家王国维在《人间词话》中提出治学三境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。此第三境也。第一种境界是要认识到治学道路的漫长;第二种是要准备坐几十年冷板凳,即本文所说的做足三十年或十万小时工夫;第三种则进入学成、学通、学精的境界。要成为大家,除了天赋,更离不开时间上的积累,离不开从量变到质变酝酿发酵的过程。
  郑板桥为画竹、写竹穷尽一生,他有一首诗可以作为本文观点的佐证:
  四十年来画竹枝,
  日间挥洒夜间思。
  冗繁削尽留清瘦,
  画到生时是熟时。
  想成名成家的人啊,还是拿出自己生命中的十万小时,在自己最擅长的领域内慢慢积累,精进用心吧!责编张晓莉

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