精刻细印方成珍籍
9月13日 托天庙投稿 一、馆藏古籍概述
经过多年的征集、收藏和保护,安徽博物院现藏古籍15600多种,近10万册,其中善本542种,3200多册。53部古籍入选第一至五批《国家珍贵古籍名录》。我院收藏古籍种类丰富,尤其以安徽地方文献为特色,包括新安理学、新安医学、徽州朴学、桐城文派等地方文献。大量的皖人著述、安徽方志、谱牒成为研究安徽历史和文化的重要资料。院藏古籍不仅内容上独具特色,其在版刻技术、装帧形式、用纸上亦有独到之书。现以入选《国家珍贵古籍名录》的部分古籍为例,从版刻印刷方面介绍其特点。
二、珍贵古籍中的特色
1、以虬村黄氏为代表的徽刻精品
由于徽商贾而好儒的特点,商业的兴盛带动了徽州刻书业的发展,徽商或本身从事刻书业,或大力支持刻书,使得明清时期徽州刻书业发达,成为四大刻书中心之一,在中国刻书史上占有重要的地位。徽州刻书又以精美的徽派版画为世人所称道,而徽派版画是由画家、刻工、印工共同创造的,一个环节出现问题都会影响版画的质量。在徽派版画的发展历程中,既涌现了陈洪绶、丁云鹏、萧云从、吴廷羽等为代表的专业画家投身版画创作,又形成了以虬村黄氏为代表的专业刻书的家族,因而产生了相当多的徽派版画珍品,这对徽州地区乃至全国文化的传承和发展都有深远的影响。院藏徽派版画古籍,种类丰富,包括家谱、方志、画谱、棋谱、戏曲、佛像画等。现以珍贵古籍《酒仙谱》为例介绍徽派版画之特点。
《酒仙谱》(图一)不分卷,明许茂先绘编,明黄应绅刻,明万历刻本,歙西唐模许氏酣酣斋发行。是书为酒牌,图中所绘,大多为旷世多才的著名酒徒,如嵇康、刘伶、阮籍、陶潜等的逸闻轶事,故曰酒仙谱。许茂先,歙县唐模人,自称高阳酒徒。书中题语多用旧文,能以数语传神,而绘画笔法简洁细腻,寥寥数笔即将人物神态表情淋漓尽致地刻画出来,可见绘画者技艺之高超。书中从一文钱到万万贯为一副牌,以酒徒狂放事为典故饮酒,体现了明代文人之雅趣,亦从侧面反映了明代中后期士大夫阶层蔑视礼法,崇尚自由的精神追求。
刻工黄应绅来自著名的刻书家族虬村黄氏,其与《环翠堂园景图》刻工黄应组、《程氏墨苑》刻工黄应泰均为同族兄弟。书中版刻于方寸间将画作精髓表现得淋漓尽致,线条细腻,人物表情,惟妙惟肖,不愧出自名家手笔。是书画、刻皆精,为徽派版画中的精品。
2、泥活字本
千百年来,世人对《梦溪笔谈》记载的毕舁泥活字印刷术颇有怀疑,例如罗振玉认为泥字不能印刷,胡适认为胶泥作字似乎不太合理。安徽泾县人翟金生制作泥活字并印刷书籍传世,间接证明了泥活字印刷术的存在。翟金生,泾县水东(即桃花潭)人,清乾嘉时期以教书为业,其读沈氏《梦溪笔谈》,见泥活板之法而好之,因抟土造锻(翟金生:《泥版试印初编》包世臣序)。存世的泥活字实物坚硬如角骨,并非人们想象中的那样松散,与木活字印数百部之后即因水泡而涨大而字迹模糊不同,泥活字印书多而不变形。
院藏《泾川水东翟氏宗谱》(图二)一卷,是翟金生用泥活字印刷术翻印的家谱,通过本书可见泥活字印书的效果。内封题日:泾川桃花潭前明嘉靖中先驾部震川公脩辑水东翟氏宗谱大清咸丰七年仲冬月泥聚珍版重印。是书印刷齐整清朗,美观大方,为族谱中的佼佼者。可见泥活字不仅能够印书,而且刻印效果不差,证实了《梦溪笔谈》所记是可信的。
3、凌氏、闵氏多色套印本
明万历时人谢肇涮曾说过:金陵、新安、吴兴三地,剞劂之精,不下宋版(谢肇淛:《五杂俎》),谓南京、徽州、吴兴三地刻书不输宋版,此语虽有些夸大,但亦可知当时此三地刻书在世人心目中的地位。吴兴刻书的特点是多刻评点书,采用多色套印的方式将评点和套印完美地结合起来,相得益彰。吴兴刻书业的代表,是以闵齐仅和凌漾初为核心的闵、凌二姓家族私刻。凌漾初刻印《史记评林》创立了点评与正文相对应的评林体,引发了点评体的刻印热潮。而后闵齐仅将前代已有的套印方法发扬光大,把点评文字用朱色印出,正文用墨色,是为朱墨二色套印本。后闵氏、凌氏相互竞争,发展成最多为五色套印本,即所谓多色套印本,就是把版面中不同颜色的文字分色分版雕刻,然后套印在同一页面上。院藏《管子》《文心雕龙》为闵氏、凌氏多色套印本的代表,刻印精美,每一种颜色都印刷清晰,古籍保存完整,可见明代后期套印本之真面目。
《管子》二十四卷(图三),春秋时管仲撰,明代赵用贤、朱长春等评点,明万历四十八年(1620)凌汝亨刻朱墨套印本。
《文心雕龙》二卷(图四),南朝梁刘勰撰,明杨慎、曹学俭等批点,梅庆生注,明闵绳初刻五色套印本。
4、蓝印本、朱印本古籍
古籍刻印中多用墨色,即使是多色套印本中正文也用墨色印刷,但有些古籍却全本用朱色或蓝色印刷,称为朱印本、蓝印本。这些红蓝印本是在书籍雕版完成后,正式刷印前试印行的本子,主要是为了检查是否有错字和着墨是否均匀,如有不妥则需进行修改。之所以用红色和蓝色,一方面区别于之后正式印刷的墨色本子,另一方面也提醒工匠,便于修改。这种本子因為是新版初印,故字迹清晰、墨迹均匀、精巧美观,由于刻印数量稀少,故而更显珍贵,为版本学家和藏书家珍视。我院藏有朱印本《〔康熙〕徽州府志》《〔万历〕休宁县志》,蓝印本《洪武正韵》,皆刻印精美,存世稀少。
《〔万历〕休宁县志》八卷,明代李乔岱纂修,明万历三十五年(1607)朱印本。收藏者王立中跋云予所见休宁县志,以此本为最古,康熙八卷本已不习见,况此为万历开板样本乎?此书为《休宁县志》较早版本的初印本(图五),弥足珍贵。
《洪武正韵》十六卷(图六),明乐韶凤、宋濂等撰,明嘉靖二十七年(1548)衡藩刻蓝印本。是书为刻印精美,版式疏朗,保存完好。且书中藏书章清晰,表明其流传有绪,因而具有重要的版本价值。
5、公文纸本古籍
宋元明时期利用官府废弃的公文档册、账簿(包括私人书启等写本)纸背刷印的古籍称为公文纸本,即古人利用公私废旧纸张背面印刷的古籍印本。这是古籍刻印本的一种特殊形态,纸张的正面为正式印刷的古籍内容,背面则是政府公文或私人手写文档。古籍由于线装的缘故不能或不宜轻易打开,因此其背面文献内容不易为人所知,故纸张背面的文字在相当程度上属于未被开发、利用的传世文献。而公文纸本背面资料作为未被利用的史料逐渐受到重视。我院藏《春秋左传详节句解》三十五卷即用公文纸包装,保存了一部分公文资料。
《春秋左传详节句解》三十五卷(图七),宋朱申、周瀚注释,明顾梧芳校正,明刻本。是书共三十五卷,装订成四册,书衣均用公文纸包装,公文纸中内容为隆庆六年察院批复大梁道仪封县刑事案件,朱批有死二命犯人三,依律的决犯人贰名等判决内容。
三、结语
我院古籍收藏数量较多,种类丰富,尤其是安徽地方文献很有特色,一些古籍在内容和版本上价值较高,一些抄本、稿本、孤本海内外稀见。入选《国家珍贵古籍名录》的五十三部古籍为院藏珍籍,此外,院藏其他古籍在版本和内容上也具有重要价值,如明代画家郑九夏手绘本《双桥郑氏宗谱》作为徽派版画刻印前的清稿本,具有重要的文化史料价值。安徽文化底蕴深厚,古人精刻细印的古籍珍品是了解安徽历史文化的重要文物。
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