约翰多恩诗歌太阳升起了原文及赏析

　　〔英国〕约翰多恩
　　忙碌的老傻瓜，蛮横的太阳，
　　你为什么又来叫我们
　　透过窗子，透过帘子，一路来叫我们？
　　难道爱人的季节也得和你运转得一样？
　　鲁莽又迂腐的家伙，你去训诫
　　满腹牢骚的徒工，上学迟到的学童，
　　去告诉宫廷的猎人，帝王就要出猎，
　　去唤来乡下的蚂蚁，秋收不能误工；
　　可爱情都是一样，季节或天气，不会分辨，
　　或钟点、日子、月份这些是时间的破布片。
　　你为什么竟会想象
　　你的光线如此可畏、强大？
　　一眨眼我就可以使得你黯然无光，
　　但我的目光，片刻也不愿离开她；
　　如果她的明眸还没使你瞎掉，
　　瞧吧，明天晚些时候，再对我讲，
　　西印度的金矿，东印度的香料
　　是在你离开它们的地方，还是在我身旁。
　　去向你昨天看到的所有的帝王，
　　你将听到，全在这里，在一张床上。
　　她是所有的国家，所有的君主，我，
　　其它的什么都不是，
　　君主不过模仿着我们；与此相比，
　　一切荣誉是冒牌，一切财产是假货。
　　你，太阳，只有我们一半的欢乐
　　因为在这样订立契约的世界中
　　你的年纪需要安逸，而你的职责
　　温暖世界在温暖我们中尽了本分。
　　来吧，来这里照着我们到处就都是你的身影，
　　这张床是你的中心，这些墙：你的苍穹。
　　（裘小龙译）
　　古往今来，阿波罗太阳神给人类带来了光明、温暖与希望。文艺复兴时期，意大利抒情诗人卡普鲁的一首情诗《我的太阳》，以将恋人喻为太阳的狂热的激情、沸腾的挚爱，而成为世界金曲，至今盛唱不衰。其后不久怪才诗人约翰多恩又独具睿智慧眼，戏仿普罗旺斯破晓歌形式，嬗变出老傻瓜型太阳意象，弹奏出人文主义的情恋旋律，这就是富蕴玄学理趣的情诗《太阳升起了》。
　　破晓必须告别，这是中世纪破晓歌中，骑士和贵妇人幽会偷情的警戒线。如何警觉曙色降临，及时唤醒酣睡的主人，全赖彻夜站在贵妇人闺房门口的侍从。本诗的起首，玄学骑士多恩，奇巧而自然地将站立的侍从和初升的红日合二为一，为爱情诗坛催生了一位蛮横迂腐、奔波忙碌又爱管闲事的老傻瓜太阳意象。他每天都蛮不知趣、毫不留情地匆匆赶来，惊醒鸳鸯梦，训戒愿得连冥不复曙的炽情恋人，沿着酷求名利权势的轨道运转。可沉溺于爱河的情侣一夜千年犹不足，心中自有长明的灯塔，岂能忍受世俗时节的捆缚，对老傻瓜絮叨的时间的破布片，根本不屑一顾！诗的初起，意境突兀，谐趣横生，既富于生活气息，又充满论辩色彩。
　　诗的二、三节，继续借托对立的老傻瓜形象，再次遭到男性恋人连珠炮般的讽谑与批驳：你以为阳光可畏强大？否，爱的黑夜中有永不落的太阳，情人的明眸中燃烧着生命的火焰，会使灼目的阳光销形匿影，黯然失色。你要我们孜孜以求黄金荣誉？不，在我俩灵犀相通、旨趣默契的交融中，将会迸发出无穷的创造伟力，能起死回生，激发人间潜存的美德智慧。你认为世人都仰慕帝王的宝座？也不，君主什么也不是，是虚有其名的冒牌货。爱情是最完美的宗教，最崇高忠贞的信仰，是生命的本体与中心。因此最后应受训戒悔悟的是你这个老傻瓜，你的主要职责是温暖我们：应做神圣、伟大的爱的加速器，而不当绊脚石；你运行的轨道中心应是欢乐庄严的爱，而不是蝇利虚名；你应该是爱的光热泉源，你的宇宙苍穹是爱的家园，你必须永远为人文主义的婚恋价值观激荡活跃的生命伟力
　　这是一首感悟独特、寓意深沉的哲理情诗，具有鲜明的时代风彩，又饱蕴生活激情。诗中男性恋人对老傻瓜的论辩批驳，是当时尖锐对立的哲理观的象征，圣洁坚贞的爱情则是掠夺欺骗成性的资本主义社会中的太阳，正是人文主义价值观的艺术体现。本诗发表于1633年，蹊跷的是三百年后，英国威尔士亲王果然实践了多恩的主张，毅然抛弃王位权势，和辛普森夫人结婚。这段英国王室的爱情神话，就是人文主义价值观取得伟大胜利的明证。
　　茹涵哲理思辩的理性美，是本诗的显著特色，两种价值观的思想交锋是为理性的思辩哲理服务。思辩化的意象组成的心态结构，使激烈的论争中蕴涵丰富的激情，具有鲜明的针砭性和启悟性，读者可以从中获得深层的智慧美的享受，领悟人生本质的哲理。这也是玄学派诗歌的一大特点。