长绳系日的寓意（古代长绳系日的寓意）

　　长绳系日的寓意（古代长绳系日的寓意）
　　作者：李贵龙（书房记专栏作家）
　　绳子，司空见惯、妇孺皆知的生产工具和生活用品。
　　绳子，是人类最早、最伟大的发明之一
　　绳子的出现最少可以上溯到数万年前的上古时期。人类先祖会使用最简单的石工具时候，便会用草或细小的树枝绞合搓捻成绳子了。人们用它捆绑野兽、缚牢茅草屋、做腰带系住草裙延续数万年，在科学技术高度发达的当下，无处不见绳子的踪影。
　　绳子的产生，就与文字乃至道德、规矩、法律等结缘。最早是结绳记事，是文字发明前，人们所使用的一种记事方法。随着绳子使用的广泛和对绳子认知的深入，创造出几十个与绳组合的词汇和成语，以绳引申为标准、准则的准绳，比喻约束的绳约，比喻继承祖业的绳其祖武，根据法律制裁的绳之以法，惩罚一人以警戒众人的绳一戒百，表示言行正直的正视绳行，比喻想留住时光的长绳系日一根不起眼的绳子融汇了人类创造的大智慧，串联起晶莹透亮的文化结晶。
　　最早，搓捻绳子是人们日常的手工劳动。随着绳子的广泛应用和对绳子质量要求的提高，逐渐出现了专事制作绳子的绳匠，绳匠也在五色匠人七十二行中有了一席之地。
　　随着化学工业的快速发展，丙纶丝、涤纶丝、尼龙丝等新型制绳材料的出现，制绳进入工厂化生产，传承了数万年的手工制绳技艺已消逝在历史前行的长河中。
　　为了用文字留有大智慧的绳匠手艺，几度查访，终于寻找到一位自称曾是半个绳匠的人，他详细地讲述了制作绳子的材料、工具及工艺流程。李金良口述
　　农村人都会的手艺
　　说起绳子，别说我快八十的人了，连五六岁的娃娃都解开。随便走进一户庄户人家，背庄稼的绳子，捆绑东西的绳子，耩子上的犁绳，鞍鞯上的捆绳到处都是，就连婆姨人纳鞋底也要用到绳子。只不过因用途不同绳子有粗有细、有长有短。纳鞋底绳子婆姨人搓，稍粗点的绳子男人们搓，再粗的如背绳、犁绳，就要用绳车打了。咱这地方把制作粗绳子叫作打绳。
　　打绳，既要有专用工具，又要有一定的技术，一般人还是做不了这活儿。因此，一个村或周边三五个村总会有一两个打绳高手，人们称为绳匠。说是绳匠，与铁匠、石匠、木匠等匠人有所不同，不是靠手艺挣钱过日月的匠人。特别是我们老家定仙墕一帶，绳匠給周边村的人打绳一般不挣工钱，仅吃顿饭，事后，人家给点瓜果土特产酬谢一下；給村里人打绳连顿饭也不吃，一句乡里乡邻襄互一下，有啥嘞！确实，绳是使用率很高的生产工具，一根绳使用三二年就烂了要换新绳，几乎年年有几家打绳的，且打绳不是一个人的生活，帮人被帮是些平常事。更何况定仙岭至沿黄河一带，乡风厚道是出了名的。
　　若把打绳的人称为绳匠，我只能算半个，因为村里人打绳一般离不开我，我的技术还算公认的扛硬，但是，从末走出去到别的村打过绳，缘此，我是半个绳匠。
　　近二三十年，因为市场上有尼龙等各种材料的绳，有粗有细，价钱便宜，耐使唤，人们都买绳用，再不费心费力打绳了，因此，打绳的手艺也消失。
　　材料就地取，工具自己造
　　有句老话儿说得好黄土地是个聚宝！一点儿也不假。只要勤快恳吃苦，地里要啥有啥，打绳的材料就是地里长出来的，叫做麻子。麻子是种油料作物，对立地条件要求不高，沟渠边、坡坬地都能生长，特别适宜与黄豆套种，高杆与低杆相间，互不影响，都能很好地生长。
　　麻子浑身都是宝，麻籽可榨油，麻杆当柴烧，麻根是中药，麻杆表皮纤维剥下来就是打绳的主要材料。庄户人家每年都会种些麻子，麻籽榨油，满足一年的食用；剥下的麻丝用来打绳。
　　打绳的另一种材料就是山羊毛。养羊喂鸡是庄户人家的主要副业收入，每家每户都养羊，少者一两只，多者七八只，也有养三二十只的。每年入伏前要剪羊毛，积攒起来就是擀毡和打绳的好材料。
　　因材料的不同绳的叫法不同，羊毛打的绳叫毛绳，麻丝打的绳叫麻绳。
　　打绳的工具很简单，有绳车、拖子、木瓜和捻线坨。这些工具都是自制的，原始而粗糙，但很实用，凝聚着丰富的想象力和创造智慧。
　　绳车，六根木棍用斧头砍方钉成架子，最上边横木钻三个眼，将铁棍弯成形摇杆，頂端弯成小勾，插入孔眼；铁棍的另端穿进摇板的三个眼，就是一副简陋的绳车。
　　拖子，用Y的树杈，在下端丨形处凿孔，安上一根短木棍，棍上端钻孔，安上一根铁棍弯成形摇杆，在V形处压上合适重量的石块，就是拖子。
　　木瓜，约三四寸长，直径两寸多的木棍，在四周均匀刨出拇指粗的三条竖凹槽，即是。
　　捻线坨，在直径两寸左右的圆形木墩中间打孔，插入顶端带勾的细木棍或粗铁丝，即成。
　　三好一合辙才能打成好绳来
　　要打成一根三二斤重、毛毛糙糙不起眼的绳子，不是件容易的事，从备料到打成，可能要歇歇停停经过几十天的时间。
　　沤麻。秋天，麻子成熟了，收获麻籽后的麻杆，砍掉麻根，捆成小捆，背到沟底，放入淤好的水砵中，用石片压住浸泡，叫做沤麻。沤麻是个技术活儿，掌握好时间是关键。时间短，麻丝不易剥落；时间过长，麻丝沤得流了，形不成丝。沤麻的时间长短由气温的高低决定，有经验的人根据天气能品出沤好麻，需要几天时间。
　　剥麻。麻沤好，晒干，背回家，即可剥了。剥麻是个费时、细心的活儿。麻丝要缕顺，不能有碎麻梗。因此，剥麻只能在下雨天或冬闲时日进行。
　　搓麻捻儿。为了便于搓绳坯，先得把麻搓麻捻儿。麻捻儿要粗细匀称，长短麻丝搭配。
　　搓绳坯。打绳，先要把麻捻儿搓成绳坯。绳坯的粗细与长短要以成品绳来定。若要打三丈二尺长、拇指粗的绳，就要搓三根三丈五尺长、三分之一拇指粗的绳坯。绳坯从头至尾搓得要一样粗细，打出来的绳子才匀称。
　　打绳。麻绳坯搓好就可以打绳了。到打谷场里或大院子里，把绳车、拖子摆好，各压上相应的石块；把三根绳坯分别勾进绳车铁摇杆的勾子里；另头，三根绳坯合成一股勾进拖子上铁摇杆的勾子里；将木瓜套入拖子一头的绳坯里，三根绳坯不能交叉、排序放进凹槽内。全部安置停当就可以开始打了。
　　打麻绳要有三个人操作，一个人摇绳车摇板，为绳坯拧劲，另个人摇拖子摇杆为绳的另头拧劲，第三个人掌控木瓜。掌控木瓜的人不仅要把握木瓜挪移的快慢，看绳坯经过木瓜拧成的绳是否匀称，还要指挥摇绳车摇板和拖子摇杆的人，达到三个人步调一致。有句老话三好一合辙，源于打绳，说得是打绳，也成了一句经典俗语。要打出好绳来，绳车摇板、拖子摇杆摇的力度、快慢要协调一致，更要与木瓜挪移的快慢相协调，协调了打出的绳匀匀称称、松紧一致。否则，打出的绳一股紧一股松，既不好看又不耐用。更会出现绳坯拧断或绳缩成一块的现象，前功尽弃，要重新收拾。
　　三个人协调一致，你摇摇我摇摇，木瓜匀速地从这头挪移到那头，从绳车上拆下，锁好绳头，一根新麻绳就打好了。
　　若打毛绳，先把山羊毛弹松，用捻线坨捻成毛线。捻好足量的毛线，就要绕绳坯。根据成品毛绳的长度推算出绳坯所需的长度，按此长度在墙面的两头各钉一根木棍，将毛线缘木棍来回绕，绕够合适粗细为止。如此这般，要绕成三根绳坯来。毛绳坯绕好，即可打了，方法与打麻绳一样。
　　打绳，说起来简单，看起来容易，若要真正打出一根粗细均匀，外表光滑，坚实耐用的绳来，确实是有一定的技术的。
　　李贵龙，陕西省绥德县人。现系中国汉画研究学会、陕西省作家协会、陕西省民间文艺家协会会员，榆林市美术家协会、书法家协会会员，榆林市非物质文化遗产保护中心评审专家，绥徳县民间文艺家协会主席，绥徳县黄土文化研究会常务副会长，《文化绥徳》执行主编。先后撰著出版了《绥徳东汉画像石》《绥德汉代画像石》《绥德汉画像石》《石头上的历史陕北汉画像石考察》等，其中《石头上的历史陕北汉画像石考察》作为大学生自选教材，被推荐登录中国高校教材图书网。