徐志摩泰山日出原文及赏析

　　我们在泰山顶上看出太阳。在航过海的人，看太阳从地平线下爬上来，本不是奇事；而且我个人是曾饱饫过江海与印度洋无比的日彩的。但在高山顶上看日出，尤其在泰山顶上，我们无餍的好奇心，当然盼望一种特异的境界，与平原或海上不同的。果然，我们初起时，天还暗沉沉的，西方是一片的铁青，东方些微有些白意，宇宙只是如用旧词形容一体莽莽苍苍的。但这是我一面感觉劲烈的晓寒，一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象。等到留心回览时，我不由得大声的狂叫因为眼前只是一个见所未见的境界。原来昨夜整夜暴风的工程，却砌成一座普遍的云海。除了日观峰与我们所在的玉皇顶以外，东西南北只是平铺着弥漫的云气。在朝旭未露前，宛似无量数厚毳长戎的绵羊，交颈接背的眠着，卷耳与弯角都依稀辨认得出。那时候在这茫茫的云海中，我独自站在雾霭溟濛的小岛上，发生了奇异的幻想
　　我躯体无限的长大，脚下的山峦比例我的身量，只是一块拳石；这巨人披着散发，长发在风里像一面黑色的大旗，飒飒的在飘荡。这巨人竖立在大地的顶尖上，仰面向着东方，平拓着一双长臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默的叫唤；在崇拜，在祈祷，在流泪在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪
　　这泪不是空流的，这默祷不是不生显应的。
　　巨人的手，指向着东方
　　东方有的，在展露的，是什么？
　　东方有的是瑰丽荣华的色彩，东方有的是伟大普照的光明出现了，到了，在这里了
　　玫瑰汁，葡萄浆，紫荆液，玛瑙精，霜枫叶大量的染工，在层累的云底工作，无数蜿蜒的鱼龙，爬进了苍白色的云堆。
　　一方的异彩，揭去了满天的睡意，唤醒了四隅的明霞光明的神驹。在热奋地驰骋。
　　云海也活了；眠熟了兽形的涛澜，又回复了伟大的呼啸，昂头摇尾的向着我们朝露染青馒形的小岛冲洗，激起了四岸的水沫浪花，震荡着这生命的浮礁，似在报告光明与欢欣之临在
　　再看东方海句力士已经扫荡了他的阻碍，雀屏似的金霞，从无垠的肩上产生，展开在大地的边沿。起起用力，用力，纯焰的圆颅，一探再探的跃出了地平，翻登了云背，临照在天空
　　歌唱呀，赞美呀，这是东方之复活，这是光明的胜利散发祷祝的巨人，他的身彩横亘在无边的云海上，已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里；现在他雄浑的颂美的歌声，也已在霞采变幻中，普彻了四方八隅
　　听呀，这普彻的欢声；看呀，这普照的光明！
　　（选自《巴黎的鳞爪》，新月书店1931年版）
　　注释
　　饫（yu），饱食。
　　毳（cui），鸟兽的细毛。
　　古爬行动物。体呈纺锤形，外形似鱼，四肢桨状，适于游泳。生活在海洋中，眼大，嘴长，牙齿尖锐，性凶猛，以动物为食。卵胎生。侏罗纪最繁盛。
　　即海格立斯，是古希腊神话传说中的英雄，以非凡的气力和英勇的功迹著称。
　　徐志摩《泰山日出》赏析
　　日出的景象是壮观的。对有些人来说，壮观的景象常会引起赞叹，要描绘它、形容它，却又四顾茫然，无从下笔了。徐志摩的这篇散文，虽然只摄取了泰山日出的一个短暂场面，但在他的生花妙笔下，整个日出的景象描绘得绚丽多彩，变化无穷，使人看了眼花缭乱，有美不胜收之感。
　　文章开始直接点题我们在泰山顶上看出太阳。这就把这次看日出的地点交代清楚。运用对比的手法，以饱饫过江海与印度洋日出的本不是奇事，衬托泰山观日出的无餍的好奇心，盼望着一种与平原或海上不同的特异的境界。这种情绪的渲染，无形之中就把泰山观日出的神奇、美妙烘托出来。果然两字，转到日出之前天空的景象。人们可以想象得到，面对莽莽苍苍的暗沉沉的天空，当一轮红日就要升起的一刹那，气氛一定是有点紧张的。人这时不免感觉劲烈的晓寒，同时还有一种睡眼不曾十分醒豁的感觉。
　　接着，作者描写了朝旭未露时的情景。除了日观峰与玉皇顶之外，全部弥漫着云气，人就站立在云雾弥漫的小岛上。难怪作者不由得要大声的狂叫，因为他看到了一个从未见过的境界。
　　作者这时并不着意描写喷薄而出的实景，而是挥写了一种奇异的幻想。他好像自己的身躯无限地长大，山峦跟自己相比，仅如一拳石。这个巨人向东，伸出双臂，在盼望、迎接、催促，在默默地叫唤着光明的降临。东方有什么呢？东方有的是瑰丽荣华的色彩，东方有的是伟大普照的光明。
　　再接下去，作者描绘云海的情景。云海活了，它像浪花似的向小岛冲洗，溅起无数水沫浪花。东方的太阳犹如纯焰的圆颅，一探再探的终于跃出了地平。作者通过云彩的千变万化，描绘那金光灿灿的太阳。它不仅是腾空而起的，而且是用它的光和热在打扮着整个的世界。
　　世界是神奇的，变化的。散发祷祝的巨人，这时已横亘在那无边无际的云海上，消翳在普遍的欢迎里，他的歌声已响彻了四方四隅。这是作者早期的作品。作者面对荆棘满布、哀鸿遍野的黑暗现实，并不消极颓废，而是积极的呼唤，迎接着光明的到来。当时作者充满着个人如花似锦的幻想，所以他所见到的高山日出当然是奇异的幻想，所得到的是我的躯体的感受，所流露的也是一种欣欣然、飘飘然，万物皆备于我的自我扩张的情态。
　　作者具有一双善于发现大自然美丽的眼睛，有一颗善于感受自然诗意的心灵。因此，在他的笔下，泰山的日出就被描绘得那么的瑰丽、雄伟。正因为他眼里都是景，所以他笔下映出了这么美丽的画，这么奇特的想象。他是一个感情充沛的诗人，他通过奇特、瑰丽的浮想来表达自己的感情，把自己的激情熔铸在想象事物的描写之中。象征与比喻是作者这篇散文的重要的表现手法。文章的艺术境界，通过象征手法创造出来，借以表现自己对理想的追求，光明的渴望。如描写云海，是整夜暴风的工程。弥漫的云气，宛如无量数厚毳长戎的绵羊，交项接背的眠着，卷耳与弯角都依稀辨认得出。云层是无数蜿蜒的鱼龙，爬进了苍白色的云堆。这就把云层、云气都写得有生气，有灵性了，给人一种生气灌注、生命跃动的感觉。
　　这篇文章在语言上也很有特色。不仅词采华丽、立意新奇，而且色调绚烂，富有音乐性。他说过文章是要这样写的：完美的字句表达完美的意境。（见《轮盘小说集自序》）他还认为作品的内涵是它的骨胳、辞藻是它的外衣；一座最牢的房子外面没有一些现代美的彩色和轮廓，仍不能算完成它建筑上的艺术。因此，他在表现内涵时，往往以浓墨重彩，涂抹出色彩艳丽的画面，以瑰丽、堆砌、雕琢的文字，表达出真实丰富的思想情感。
　　（沈其茜）