元曲极简史天地间不见一个英雄

　　文任淡如
　　比起全唐诗、全宋词来，全元曲可是够客气的，《全元散曲》也就收了嗯，总共3853篇一天读个一篇的话，读个十年也就差不多了吧。
　　这你还觉得吃不消？
　　好吧，那就给它极简成16首吧！
　　就如同宋词不是从公元960年开始的，元曲也不是从公元1271年开始的。至少在宋仁宗末年，就出现了萌芽期的叫果子货郎歌，当然文学意义上的元曲，还要晚些开始。
　　它开始于金词。
　　开始于一个你们都知道的人
　　写问世间，情为何物的元好问。
　　元好问是变金词为散曲的第一人。
　　1元好问
　　公元1190年，元好问出生。他七岁能诗，被称为神童。二十八岁，写出《论诗三十首》。二十九岁，礼部尚书赵秉文看过元好问的《元鲁县琴台》诗后，惊为天人：杜甫以后，还没有人写得这样好！于是元才子一下子红了。
　　元好问豪迈地收下了所有的赞美。
　　他内心里觉得他是可以和苏轼、辛弃疾比肩的，当他的友人问他：宋词要数苏东坡第一，以后便算辛稼轩，你自认为比秦、晁、晏、贺如何呢？
　　元好问的反应很有趣大笑，拍着友人的背说：那知许事，且啖蛤蜊。
　　你是不是恍惚看到了一点东坡先生的影子？
　　元好问生于金国官宦之家，少年博通经史，青年沉浮仕途，中年遭遇亡国之祸，一生的起落之间，性情仿佛苏东坡，深沉不减辛稼轩，元曲在他手上草创而成，实是意料中事。
　　公元1231年，元好问写成他的第一首散曲《三奠子》。
　　但他最有名的散曲，当然是万人传诵的《骤雨打新荷》：
　　绿叶阴浓，遍池亭水阁，偏趁凉多。
　　海榴初绽，朵朵簇红罗。
　　老燕携雏弄语，有高柳鸣蝉相和。
　　骤雨过，珍珠乱撒，打遍新荷。
　　人生百年有几，念良辰美景，休放虚过。
　　穷通前定，何用苦张罗。
　　命友邀宾玩赏，对芳樽浅酌低歌。
　　且酩酊，任他两轮日月，来往如梭。
　　听起来是不是，蛮像词的？
　　这其中缘故，且听道来。
　　《三奠子》和《骤雨打新荷》都是自度散曲。起初，文人的自度散曲本质就是词，写法也是词，不同于宋词的是它的曲调，配的是北曲的宫调。所以散曲也称为北曲。《四库全书总目提要》里说：
　　自宋赵彦肃以句字配协律吕，遂有曲谱。至元代，如《骤雨打新荷》之类，则愈出愈新。
　　隐隐地也指出《骤雨打新荷》是元散曲的开山之曲。
　　《骤雨打新荷》原名《小圣乐》，问世以后，名姬多歌之。因为里面骤雨过，珍珠乱撒，打遍新荷的句子太好听了，人们多称之为《骤雨打新荷》，原名反而埋没了。
　　元好问留下散曲十四首。比起他的诗来，想是连个零头都算不上身为金元第一诗人，元好问一生留下1388首诗（据说他写了5000多首），其中尤以丧乱诗闻名。
　　他是金国人。金人在靖康二年亡了北宋，然而自己也没有逃过亡国的命运。
　　公元1233年。南宋、蒙古、金三国鼎立的局面轰然瓦解。就在南宋的理宗日夕亲政、励精图治、决心打过淮河去的那一年，蒙古兵攻破金国汴京城。元好问抱着同是神童的白朴辗转于兵乱中。
　　2白朴
　　白朴那年也是七岁。
　　白朴的父亲白华与元好问父子是世交，元好问曾经说元白通家旧，他又特别器重白朴，赞他诸郎独汝贤。
　　城破的时候，白华不在城中蒙古兵攻城的前一年，白华将家小留在汴京城中，只身随金哀宗渡河北上。
　　一城大乱中，白朴一家走失，幸好元好问尚在城中，把白朴姐弟收留起来，竭力安顿。其时瘟疫蔓延，白朴不幸染了瘟疫，元好问昼夜将他抱在怀里，到了第六天，小白朴竟然奇迹般地出汗而愈。
　　五年后，元好问访到在真定落脚的白华，将白朴姐弟送还。白华喜不自胜，感慨灯前儿女，飘荡喜生还。
　　然而这段飘荡的生涯从此在白朴心里烙下了痕迹。成年以后，他仍然走不出亡国奔命的幼年阴影。
　　三十六岁那年，他在多次拒绝师友的荐举后，自觉不便在真定久留，便弃家南游，表示与元朝廷永无缘份。
　　从此到死，除了短暂地回过几次真定，白朴几乎都在四处漫游。他风尘仆仆地到过汉口，到过巴陵，到过淮扬仿佛尘世的风景，能抹去他的哀伤。
　　一声画角谯门，半庭新月黄昏，雪里山前水滨。
　　竹篱茅舍，淡烟衰草孤村。
　　亡国才子他乡老。一直到八十多岁，还有人在扬州见过他。后来就再也没有了他的消息。
　　在漫游中，白朴写完了《唐明皇秋夜梧桐雨》《董秀英花月东墙记》《裴少俊墙头马上》诸本杂剧，与关汉卿、马致远、郑光祖并列为元杂剧四大家。
　　白朴和关汉卿都是金的遗民。白朴定居真定以后不久，关汉卿也暂时隐居于真定附近的古祁州伍仁村。但关汉卿天性不甘寂寞，终老于乡村不是他的风格。
　　公元1235年，元太宗窝阔台在燕京置版籍，核定人口。
　　公元1238年，燕京建书院。
　　公元1241年，燕京设断事官，建燕京行中书省。
　　这个离真定不远的金国故都，正在蓬蓬勃勃地重建繁华，也正在诱惑着关汉卿前去投奔。
　　3关汉卿
　　关汉卿曾是金国太医院尹。金亡以后，关氏一家可能都在安国县伍仁村安身，如今伍仁村镇周围仍有关氏祖父、叔父的事迹流传，或者伍仁村就是关氏祖居也有可能。
　　伍仁村是否盛产伍仁月饼我们不晓得，但是安国县盛产药材是出了名的，也是药材集散地，历代太医院都赖此地进贡药材，也许是关汉卿当药官的时候常来这里，也许是关家与皇家的医疗医药本来就颇有渊源它安置了亡国遗民关汉卿的身，却拘不住他那颗活蹦乱跳的心。
　　至少在燕京重新繁华以后，关汉卿就迁居过去了何等如鱼得水！
　　适意行，安心坐，渴时饮饥时餐醉时歌，困来时就向莎茵卧。
　　日月长，天地阔，闲快活！
　　旧酒投，新醅泼，老瓦盆边笑呵呵，共山僧野叟闲吟和。
　　他出一对鸡，我出一个鹅，闲快活！
　　意马收，心猿锁，跳出红尘恶风波，槐阴午梦谁惊破？
　　离了利名场，钻入安乐窝，闲快活！
　　南亩耕，东山卧，世态人情经历多，闲将往事思量过。
　　贤的是他，愚的是我，争甚么？
　　这新鲜热辣的声口，是彼时散曲的真正样子，也是和散曲一样俗的大俗人关汉卿的快活人生。
　　关汉卿肆意欢纵玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳，立志做蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，他可能自己都没有想到，随着杂剧在燕京的形成、兴起和繁荣，日后杂剧在他手中搓圆捏扁，任意挥洒，他这么玩着，竟然玩成了一个元朝杂剧之父。
　　但杂居史不让他专美于前。当这个普天下的郎君领袖，盖世界浪子班头满燕京招摇的时候，有个将和他齐名于杂剧史的小毛头悄悄出生了。
　　4王实甫
　　王实甫的父亲王逖勋是有着累累军功的一代猛将，他跟随成吉思汗西征，一直当到太原郡侯，发迹后迁居到燕京，王实甫就出生在燕京。
　　自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。
　　见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺。
　　透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷。
　　怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂。
　　新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。
　　今春香肌瘦几分？缕带宽三寸。
　　军人家庭出身的他何时爱上写曲已不可知了，总之，天才一出手，世人总要懵三懵的他的《西厢记》没有人不知道，几百年过去不晓得养活了多少人
　　据说王实甫出生于公元1260年。那时候，大元帝国，还没有成形哩。
　　公元1271年，在刘秉忠的建议下，忽必烈取《易经》大哉乾元之意，将蒙古更名为大元，这就是元王朝命名的由来。
　　刘秉忠何许人也？
　　5刘秉忠
　　四十八岁以前，他不叫刘秉忠，叫聪师父，是个僧人。
　　他曾是个金国人，也曾是个神童（仿佛乱世的神童会特别多些），八岁能日诵古文数百言，十三岁在帅府做人质，十七岁为邢台节度使府令史。
　　不愿意沦为书记小吏的他，眼看大丈夫生不逢时，决定隐退以待时而起，于是弃官隐居于武安山中。若干年后，被天宁寺虚照禅师收为徒弟。又若干年后，云游云中府，留居南堂寺。
　　忽必烈即位之前，禅宗高僧海云禅师奉召，路过云中，顺便把他带上了。这一带，就把他带到了元世祖身边，君臣相伴数十年。
　　这数十年里，他成了忽必烈的诸葛亮。忽必烈每逢打仗、行军、用人，都要叫他占卜。君臣二人日以继夜地占卜、策划，中原儒教文化经由他的口，汩汩流入忽必烈的心中。
　　聪师父四十八岁那年，忽必烈采纳了大臣的建议，赐他高官厚禄及美妻，他这才算是脱下僧服，正式还俗，改名刘秉忠。
　　或许，他只是顺应了忽必烈的心愿，其实穿着僧服还是官服，于他都是一样。他仍旧闲云野鹤，惯常地读书、作诗、写词、饮酒、弹阮式古琴、写二王书法。
　　他手握重兵的先祖们曾历仕辽、金、蒙古，他冷眼旁观，只觉一切都是空。尤其是后来他精通占卜阴阳术以后，早惯了天命轮回、四大皆空。
　　干荷叶，色苍苍，老柄风摇荡。
　　减了清香，越添黄。
　　都因昨夜一场霜，寂寞在秋江上。
　　人世间的繁华相替，荣辱变迁，就象这荷叶的荣枯，何时消停过？总是你去了我来，我走了他到。
　　公元1274年，刘秉忠忽然无病而逝。忽必烈失去了他最重要的谋臣。
　　公元1275年，正当壮年的姚燧走入仕途，逐渐成为重臣。
　　6姚燧
　　早在刘秉忠建议定国号的那一年，姚燧的师父许衡被任命为集贤大学士兼国子祭酒，忽必烈亲自挑选蒙古子弟交给他教育。许衡奏召十二弟子为伴读，姚燧就是其中的一名伴读郎。
　　姚燧的祖先在辽金两代做过高官，抚养他长大的伯父姚枢是著名的汉族儒臣，他十三岁在伯父家中见过许衡，十八岁正式拜师学习理学。
　　显赫的家族、耀眼的师门、天赋的才气，使得他似乎不需什么力气就能赢得高官厚禄。然而，宦海沉浮，他也体验着这仕途的变幻莫测：
　　笔头风月时时过，眼底儿曹渐渐多，有人问我事如何？
　　人海阔，无日不风波！
　　没有谁能逃过风波重重的人生，纵然是事事如意的人生赢家；
　　也没有王朝能逃过改朝换代的命运，纵然曾流光溢彩、辉煌灿烂！
　　公元1279年。金国降将张弘范指挥元军在崖山消灭了南宋最后的抵抗力量，南宋丞相陆秀夫背着八岁的幼帝赵昺投海殉国，南宋灭亡，元朝一统。
　　这以后，元朝的经济重心从北方转移到南方，随之南移的，是大批士人、艺人。同时，亡国的愤慨和仕途的无望，在江南催生了一批新的浪子。
　　在这滚滚人流中，与诸才子交好、色艺双绝的杂剧演员珠帘秀从洛阳启程南下了。
　　7珠帘秀
　　珠帘秀，又唤作朱帘秀，姓朱，行第四。大抵她是洛阳人，王恽称为洛姝。
　　据说她的演技为当世第一。元末夏庭芝编《青楼集》，说她杂剧为当今独步，驾头（类似老生）、花旦（类似青衣）、软末泥（类似小生）等悉造其妙，可见其风头。
　　对了，《朱氏诗卷序》是珠帘秀的诗集她不但能演戏，而且能写诗写曲。
　　相传她最著名的绯闻男友就是关汉卿。关汉卿的确给她写过《一枝花赠珠帘秀》，写得非常美拂苔痕满砌榆钱，惹扬花飞点如绵。愁的是抹回廊暮雨萧萧，恨的是筛曲槛西风剪剪十里扬州风物妍，出落着神仙！
　　不过据考证，三十岁的名伶和八十岁的浪子这一段绯闻，并不存在。真正和珠帘秀缱绻难舍的是卢挚。
　　卢挚给珠帘秀写词：系行舟谁遣卿卿，爱林下风姿，云外歌声，珠帘秀也不含糊地热烈回应
　　山无数，烟万缕，憔悴煞玉堂人物。
　　倚篷窗一身儿活受苦，恨不得随大江东去。
　　可惜这样高调秀恩爱的，总是没结果的
　　珠帘秀晚年定居杭州，嫁与道士洪丹谷。死前，洪丹谷为她作歌：二十年前我共伊，只因彼此太痴迷，忽然四大相离后，你是何人我是谁？
　　珠帘秀一笑而逝。
　　所有的因缘际会，哪个不是只因彼此太痴迷呢？
　　若卢挚当时在场，他是否也会想起
　　公元1303年，在扬州，他与乐府名伶珠帘秀的那场初相见。
　　8卢挚
　　卢挚与珠帘秀注定不会有结果。
　　这位大德八年成为玉堂人物的高官，此前的名望已经很响亮：他曾以成宗侍从、汉人名儒、文翰清望之臣的身份，到湖广行省代祀。
　　年轻时候，卢挚因父亲的缘故由诸生入朝充秃鲁花，再凭自己国手棋的本领被忽必烈擢为侍从，然后步步高升。
　　他文才既一流，官运又亨通，渐渐升到了文人最高职的正二品翰林学士承旨文人所求，不过如此。但他却想辞职。
　　大约在大德九年年底，卢挚愤而离朝，外任宪使，写下为功名枉争闲气炼成腹内丹，泼煞心头火这些激烈的句子：
　　南柯梦清香画戟，北邙山坏冢残碑。
　　风云变古今，日月搬兴废，为功名枉争闲气，
　　相位显官高待则甚底，也不入麒麟画里。
　　大德十年以后，卢挚任浙西廉访史，长期居留江南，和江南一带的士子们结社、吟唱、悠游山水，他的心境才渐渐平静下来。
　　那大概是公元1306年1307年左右。
　　其时，马致远亦在杭州任江浙行省务官，与卢挚交往密切，时有酬唱。
　　9马致远
　　马致远是大都人。他年轻时热衷功名，满怀着太平时龙虎风云会的渴望。他有驰骑燕赵的雄心，也曾刻苦学习六艺，更曾付出写诗曾献上龙楼的实际行动。
　　但偏偏命运与他作对，卢挚如探囊取物的清贵，到他这里却难似登天。他一生与荣华富贵无缘，却阴差阳错的，被后人称为曲状元、曲仙，与诗仙李白、词仙苏轼同列。
　　二十年漂泊生涯之后，他怀着对时政的不满归隐田园，日日深杯酒满，朝朝小圃花开，自许为林间友世外客，死后葬于祖茔。
　　他最著名的《天净沙秋思》大抵就写于他五十岁归园田居时：
　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
　　夕阳西下，断肠人在天涯。
　　卢挚结交的士子还有张可久。
　　10张可久
　　卢挚在扬州结识珠帘秀的同一年，也在吴淞结识了张可久，那时候张可久应该才二十啷当岁，但已经崭露头角了。
　　他在至大、延祐年间就居住在杭州，并在这里购置了房产，参加诗社的活动也早，与刘致、姚燧、贯云石、卢挚、薛昂夫等都有密切的交往。
　　他的散曲，写得极雅。他写山中事，是松花酿酒，春水煎茶，写少女的情，是掩霜纨递将诗半篇，怕帘外卖花人见，他写生民涂炭，也只是这样一声文雅的叹息：
　　阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。
　　不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。
　　美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。
　　伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。
　　他的散曲编为《小山乐府》，让人想起宋朝的另一个小山来也是那样的雅致、清丽。他一生只作散曲，不写杂剧。
　　也许是他觉得杂剧太俗。贯云石在《小山乐府》的序文里说：小山以儒家，读书万卷他是懂他的。
　　公元1314年，贯云石和张可久，相识于钱塘观潮时。
　　11贯云石
　　那年，维吾尔才子贯云石称病辞官，卖药隐居钱塘市中。
　　贯云石是他的汉名，他的全名，叫作贯小云石海涯。贯小云石海涯生于高昌回鹘的贵族之家，他的师父，是名满天下的一代硕儒姚燧。
　　二十岁的时候，贯小云石海涯承袭父爵，出任两淮万户达鲁花赤（这是一个拥有实际兵权的三品要职）。不久，又出镇永州。这位年方弱冠的少年将军，管辖着十一万户百姓，统率着七千将士。而且，他文武双全公务之暇，他最爱写诗作曲，投壶雅歌。
　　看起来多么美好。可是私底下，他矛盾又苦闷他想要建功立业，也想要自由闲适，鱼与熊掌，如何取舍？
　　挣扎了九年，二十九岁那年，他终于决定将官职军权让给弟弟忽都海涯，自己卖药钱塘市中。
　　他只卖一种药，叫做第一人间快活丸，有人买，他就摊开两手大笑买主也就恍然大悟，笑着走了。
　　他三十九岁就死了，也许不是死了，是终于摆脱了最后的、皮囊的羁绊吧。这样的人，是应该回到天上去的。
　　畅幽哉，春风无处不楼台。
　　一时怀抱俱无奈，总对天开。
　　就渊明归去来，怕鹤怨山禽怪，问甚功名在？
　　酸斋是我，我是酸斋。
　　他母亲怀他的时候，曾梦见有耀目的星星入怀，他出生的时候，神彩秀异非同凡人，他卓绝的一生，刚好处于元曲的黄金时代。他以通脱豪爽的风格闯入了散曲阵地，犹如天马奔驰，赢得世人阵阵叫好。王世贞《曲藻》序里，将他称为中华文化史上擅一代之长的杰出人物他最终成了酸斋，贯云石。
　　酸斋是人间的传奇。
　　但竟然还有个甜斋。
　　甜斋便是嗜甜的嘉兴人徐再思。
　　12徐再思
　　每个人要的东西都不一样。有人辞官归故里，有人漏夜赶科场仿佛便是酸斋和甜斋。
　　为追求功名，甜斋离开家乡，在太湖一带漂泊十年之久。但他终生也没有能走进仕途。
　　一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。
　　落灯花，棋未收，叹新丰逆旅淹留。
　　枕上十年事，江南二老忧，都到心头。
　　那些为生活所折磨，厌倦于跟人们交往的人，是会以双倍的力量眷恋着自然的。
　　此话何其惊人！但细想来，却真的如此。
　　有别于唐诗的激昂奋进，有别于宋词的清雅宛转，元散曲中满布着叹世之作：沉沦，幻灭，虚无，冷漠。
　　张可久如此，徐再思如此，乔吉也如此。
　　差不多就在贯云石、张可久相识的那一年，乔吉也南下游历。
　　13乔吉
　　乔吉也是一生未仕。钟嗣成在《录鬼簿》中说他美姿容，善词章，又作吊词道：平生湖海少知音，几曲宫商大用心。百年光景还争甚？空赢得，雪鬓侵，跨仙禽，路绕云深。
　　再看看乔吉的自述，他那不得志的一生仿佛便在眼前：
　　不占龙头选，不入名贤传。
　　时时酒圣，处处诗禅，烟霞状元，江湖醉仙，笑谈便是编修院。
　　留连，批风抹月四十年。
　　他一生相当多的时间是在当度曲清客、陪酒侍宴中度过，浪游江湖，走遍各地，和公卿、名妓、文士交往。
　　乔吉有三部杂剧传世《杜牧之诗酒扬州梦》《李太白匹配金钱记》《玉箫女两世姻缘》，无一例外地，都是大元才子们争不得也背后刻骨的荒凉。
　　何况兵燹、饥谨和疾瘟接踵而来！
　　公元1329年，关中大旱。据《元史五行志》载，大旱灾甚至不断向东、向南蔓延开去：
　　二年夏，真定、河间、大名、广平等四州四十一县旱；峡州二县旱；八月，浙西湖州、江东池州、饶州旱，十二月冀宁路旱。
　　那年的关中山路上，匆匆路过一个七十岁的老者，他刚刚被任命为陕西行台中丞，负责赈灾。
　　14张养浩
　　此前，张养浩已经三拒朝廷的召请了。
　　他和卢挚一样，为了避祸，不惜隐遁在家中，但为了救灾，他慨然登车，马不停蹄地去上任了。
　　他途经洛阳、渑池、潼关，直达长安，一路行去，眼见灾民的痛苦挣扎，感慨中写了数首怀古散曲，其中最著名的，就是金庸在《射雕英雄里》让樵夫唱出的兴，百姓苦，亡，百姓苦！
　　峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
　　望西都，意踌躇。
　　伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
　　兴，百姓苦；亡，百姓苦！
　　张养浩何尝不是个才子型的人呢？
　　十九岁时，他写出《白云楼赋》，得才名于缙绅之间。
　　他还有个可爱的爱好他爱奇石，贮有奇石十，有凤翥石、蛟龙石、四灵石、碧虚仙人石、殷园石、豸冠石、凝云石、苍云石每次饮酒必然给奇石上座，呼之为石友。
　　但他终于因为救灾，先是散尽家财，后又尽心竭力，最后操劳成疾，死于关中。
　　张养浩的尽心竭力没有能挽留这个王朝更多的时间。
　　公元1351年，韩山童、刘福通、郭子兴、徐寿辉、彭莹玉等人揭竿起义，揭开了大元灭亡的序幕。
　　公元1356年，因为战乱，杭州陷于兵火达十年之久。
　　先是张士德（张士诚弟）攻陷杭州，不久被元兵夺回。七年后张士诚旧部又再夺回。三年后朱元璋派常遇春、李文忠再攻打杭州
　　在这样的漫天兵火中，汤式眼见昔日的繁华荡然无存。
　　15汤式
　　问西湖昔日如何？朝也笙歌，暮也笙歌。
　　问西湖今日如何？朝也干戈，暮也干戈。
　　昔日也，二十里沽酒楼，春风绮罗；
　　今日个，两三个打鱼船，落日沧波。
　　光景蹉跎，人物消磨。
　　昔日西湖，今日南柯。
　　汤式是象山人，曾做过小吏。他生在从元入明的时代，眼见了元的衰败、明的兴起。
　　战火仍在燃烧。公元1367年，朱元璋陆续击败陈友谅、张士诚、方国珍等其它南方起义军和南方大元势力后，开始北伐。
　　其时，倪瓒避兵泖上。
　　16倪瓒
　　难以想象一个生有洁癖的人，是如何在这乱世的腌臢里活下来的。
　　他见不得污秽，寻常如厕是一座铺有鹅毛的空中楼阁；植在院子里的梧桐树每片叶子都要擦洗；有客人讲话粗鲁，他会愤怒地呼过去一巴掌
　　在这乱世中，他不隐也不仕，别人都不了解他，他也不想被人了解。
　　草茫茫秦汉陵阙，世代兴亡，却便似月影圆缺。
　　山人家堆案图书，当窗松桂，满地薇蕨。
　　侯门深何须刺谒？白云自可怡悦。
　　到如今世事难说，
　　天地间不见一个英雄，不见一个豪杰！
　　倪瓒画画，只画天地，从来不画人。他说，天地间哪有一个英雄，哪有一个豪杰？
　　是啊，张养浩也曾经说过：兴，百姓苦，亡，百姓苦！
　　与天地相比，人类的兴亡更替何等渺小？人世间的所谓英雄豪杰，何等虚无模糊？
　　可这渺小的兴亡更替，仍在代代不倦地继续着。
　　公元1368年，朱元璋称帝，建立明朝，随后徐达率军攻陷元大都。
　　元亡后，倪瓒在画上题诗书款，只写甲子纪年，不用洪武纪年。又作《题彦真屋》诗云：只傍清水不染尘，表示决不做新朝的官。
　　倪瓒死于公元1374年。为大元定下国号的刘秉忠死于公元1274年。
　　100年间，天地已变。又似乎从未改变