与韩荆州书原文翻译及赏析
唐李白lt;gt;【作者小传】李白(701762),字太白,号青莲居土。唐代伟大诗人。绵州昌隆县(今四川江油县)人。青少年时期在蜀中度过,约二十五六岁时,出蜀漫游各地。玄宗天宝(742756)初至长安,待诏翰林院。不久便遭谗去京,南北漫游。安史之乱中,因参永王李璘幕府,被流放夜郎,途中遇赦。晚年飘泊江南,病逝于当涂(今属安徽)。李白诗深切关怀国家政治,对天宝年间权奸当道、穷兵黩武等阴暗面以及安史乱军危害国家的罪行均加以批判;强烈抒发了雄心壮志遭受压抑的痛苦和愤怒心情,表达了对权贵的蔑视和对独立自由人格的向往;热情歌颂了祖国的大好河山。诗风豪放,想象奇伟,情感炽热,语言真率自然,具有浓厚的浪漫主义色彩。文风亦豪迈俊爽。今存诗约千首,文约七十篇。lt;gt;
【题解】本文约作于开元二十二年(734),李白在襄阳(今属湖北)。韩荆州,即韩朝宗,时任荆州长史兼襄州刺史、山南东道采访使。李白抱负宏大,自称愿为辅弼,使寰区大定,海县清一(《代寿山答孟少府移文书》)。但他不欲经由进士、明经等常规考试进入仕途,而企图一朝蒙受帝王赏识,获得重用。故广事干谒,投赠诗文,以表现才能,培养声名。作此文前,已多次上书和谒见地方长官,又曾入京谋求出路,未果。本文也是干谒之作,故极称韩朝宗善于识拔人才,希望获得接见和称誉。但并不露卑屈之态,而充满对自己才能的自信。文句骈散并用,长短错落,读来颇有气盛言宜之感。lt;gt;白闻天下谈士相聚而言曰
1:生不用万户侯
2,但愿一识韩荆州。何令人之景慕
3,一至于此耶!岂不以有周公之风,躬吐握之事
4,使海内豪俊奔走而归之,一登龙门
5,则声誉十倍,所以龙盘凤逸之士,皆欲收名定价于君侯
6。愿君侯不以富贵而骄之,寒贱而忽之,则三千宾中有毛遂,使白得颖脱而出
7,即其人焉。lt;gt;白陇西布衣,流落楚汉
8。十五好剑术,徧干诸侯;三十成文章,历抵卿相
9。虽长不满七尺,而心雄万夫。王公大人,许与气义。此畴曩心迹
10,安敢不尽于君侯哉?lt;gt;君侯制作侔神明
11,德行动天地,笔参造化,学究天人
12。幸愿开张心颜,不以长揖见拒
13。必若接之以高宴,纵之以清谈
14,请日试万言,倚马可待
15。今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡
16,一经品题,便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地
17,不使白扬眉吐气,激昂青云耶?lt;gt;昔王子师为豫州,未下车,即辟荀慈明,既下车,又辟孔文举
18;山涛作冀州,甄拔三十余人,或为侍中、尚书
19,先代所美。而君侯亦荐一严协律,入为秘书郎,中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒
20,或以才名见知,或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬
21,忠义奋发,以此感激,知君侯推赤心于诸贤腹中
22,所以不归他人,而愿委身国士
23。傥急难有用,敢效微躯
24。lt;gt;且人非尧舜
25,谁能尽善?白谟猷筹画,安能自矜
26?至于制作,积成卷轴
27,则欲尘秽视听
28。恐雕虫小技
29,不合大人。若赐观刍荛
30,请给纸墨,兼之书人,然后退扫闲轩
31,缮写呈上。庶青萍、结绿,长价于薛、卞之门
32。幸惟下流
33,大开奖饰,惟君侯图之
34。lt;gt;选自中华书局标点本《李太白全集》lt;gt;
我听说天下谈士聚在一起议论道:人生不用封为万户侯,只愿结识一下韩荆州。怎么使人敬仰爱慕,竟到如此程度!岂不是因为您有周公那样的作风,躬行吐哺握发之事,故而使海内的豪杰俊士都奔走而归于您的门下。士人一经您的接待延誉,便声名大增,所以屈而未伸的贤士,都想在您这儿获得美名,奠定声望。希望您不因自己富贵而对他们傲慢,不因他们微贱而轻视他们,那么您众多的宾客中便会出现毛遂那样的奇才。假使我能有机会显露才干,我就是那样的人啊。lt;gt;我是陇西平民,流落于楚汉。十五岁时爱好剑术,谒见了许多地方长官;三十岁时文章成就,拜见了很多卿相显贵。虽然身长不满七尺,但志气雄壮,胜于万人。王公大人都赞许我有气概,讲道义。这是我往日的心事行迹,怎敢不尽情向您表露呢?lt;gt;您的著作堪与神明相比,您的德行感动天地;文章与自然造化同功,学问穷极天道人事。希望您度量宽宏,和颜悦色,不因我长揖不拜而拒绝我。如若肯用盛宴来接待我,任凭我清谈高论,那请您再以日写万言试我,我将手不停挥,顷刻可就。如今天下人认为您是决定文章命运、衡量人物高下的权威,一经您的品评,便被认作美士,您何必舍不得阶前的区区一尺之地接待我,而使我不能扬眉吐气、激厉昂扬、气概凌云呢?lt;gt;从前王子师担任豫州刺史,未到任即征召荀慈明,到任后又征召孔文举;山涛作冀州刺史,选拔三十余人,有的成为侍中、尚书。这都是前代人所称美的。而您也荐举过一位严协律,进入中央为秘书郎;还有崔宗之、房习祖、黎昕、许莹等人,有的因才干名声被您知晓,有的因操行清白受您赏识。我每每看到他们怀恩感慨,忠义奋发,因此我感动激励,知道您对诸位贤士推心置腹,赤诚相见,故而我不归向他人,而愿意托身于您。如逢紧急艰难有用我之处,我当献身效命。lt;gt;一般人都不是尧、舜那样的圣人,谁能完美无缺?我的谋略策画,岂能自我夸耀?至于我的作品,已积累成为卷轴,却想要请您过目。只怕这些雕虫小技,不能受到大人的赏识。若蒙您垂青,愿意看看拙作,那便请给以纸墨,还有抄写的人手,然后我回去打扫静室,缮写呈上。希望青萍宝剑、结绿美玉,能在薛烛、卞和门下增添价值。愿您顾念身居下位的人,大开奖誉之门。请您加以考虑。lt;gt;(王运熙杨明)lt;gt;
【注释】lt;gt;
1谈士:言谈之士。孔融《与曹操论盛孝章书》:天下谈士,依以扬声。
2万户侯:食邑万户的封侯。唐朝封爵已无万户侯之称,此处借指显贵。
3景慕:敬仰爱慕。
4周公:即姬旦,周文王子,武王弟。因采邑在周(今陕西歧山县北),故称周公。吐握:吐哺(口中所含食物)握发(头发)。周公自称我一沐(洗头)三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人(见《史记鲁世家》),后世因以吐握形容礼贤下士。
5龙门:在今山西河津西北黄河两岸,峭壁对峙,形如阙门。传说江海大鱼能上此门者即化为龙。东汉李膺有高名,当时士人有受其接待者,名为登龙门。
6龙盘凤逸:喻贤人在野或屈居下位。收名定价:获取美名,奠定声望。君侯:对尊贵者的敬称。
7毛遂:战国时赵国平原君食客。秦围邯郸,赵王使平原君求救于楚,毛遂请求随同前往,自荐曰:臣乃今日请处囊中耳。使遂早得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见而已。随从至楚,果然说服了楚王,使其同意发兵。平原君乃以为上客(见《史记平原君虞卿列传》)。颖(影):指锥芒。颖脱而出,喻才士若获得机会,必能充分显示其才能。
8陇西:古郡名,始置于秦,治所在狄道(今甘肃临洮)。李白自称十六国时凉武昭王李暠之后,李暠为陇西人。布衣:平民。楚汉:当时李白家于安陆(今属湖北),往来于襄阳、江夏等地。
9干:干谒,对人有所求而请见。诸侯:此指地方长官。历:普遍。抵:拜谒,进见。卿相:指中央朝廷高级官员。
10畴曩(绸攮):往日。
11制作:指文章著述。侔(谋):相等,齐同。东汉崔瑗《张平子碑》:数术穷天地,制作侔造化。
12参,参与。造化:自然的创造化育。天人:天道和人道。南朝梁钟嵘《诗品序》:文丽日月,学究天人。
13开张:开扩,舒展。长揖:相见时拱手高举自上而下以为礼。
14清谈:汉末魏晋以来,士人喜高谈阔论,或评议人物,或探究玄理,称为清谈。
15倚马可待:喻文思敏捷。东晋时袁宏随同桓温北征,受命作露布文(檄文、捷书之类),他倚马前而作,手不辍笔,顷刻便成,而文极佳妙。
16司命:原为神名,掌管人之寿命。此指判定文章优劣的权威。权:秤锤;衡:秤杆。此指品评人物的权威。
17惜阶前盈尺之地:意即不在堂前接见我。
18王子师:东汉王允字子师,灵帝时为豫州刺史(治所在沛国谯县,即今安徽亳县),征召荀爽(字慈明,汉末硕儒)、孔融(字文举,孔子之后,汉末名士)等为从事。全句原出西晋东海王司马越《与江统书》。
19山涛:字巨源,西晋名士,竹林七贤之一。为翼州(今河北高邑西南)刺史时,搜访贤才,甄拔隐屈。侍中、尚书:中央政府官名。
20严协律:名不详。协律,协律郎,属太常寺,掌校正律吕。秘书郎:属秘书省,掌管中央政府藏书。崔宗之:李白好友,开元中入仕,曾为起居郎、尚书礼部员外郎、礼部郎中、右司郎中等职,与孟浩然、杜甫亦曾有交往。房习祖:不详。黎昕:曾为拾遗官,与王维有交往。许莹:不详。
21抚躬:犹言撫膺、撫髀,表示慨叹。抚,拍。
22推赤心于诸贤腹中:《后汉书光武本纪》:萧王(刘秀)推赤心置人腹中。
23国士:国中杰出的人。
24傥:同倘。
25且:提起连词。
26谟猷(尤):谋画,谋略。
27卷轴:古代帛书或纸书以轴卷束。
28尘秽视听:请对方观看自己作品的谦语。
29雕虫小技:西汉扬雄称作赋为童子雕虫篆刻,壮夫不为(见《法言吾子》)。虫书、刻符为当时学童所习书体,纤巧难工。此处乃自谦之词。
30刍荛(除饶):割草为刍,打柴为荛,刍荛指草野之人。亦用以谦称自己的作品。
31闲轩:静室。
32青萍:宝剑名。结绿:美玉名。薛:薛烛,古代善相剑者,见《越绝书外传记宝剑》。卞:卞和,古代善识玉者,见《韩非子和氏》。
33惟:念。下流:指地位低的人。惟,一作推。
34奖饰:奖励称誉。lt;gt;
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