丢不掉的诗忘不掉的爱杂文随笔
我和张三中是同学,但自从走出校门,我们便为了各自的生存而各奔东西;我和张三中是诗友,但自从走上社会,我们便失去了昔日同读诗书的快乐时光。山不转水在转,水不转人在转,正因为如此,在失去二十多年的联系之后,我们却意外地在深圳这个改革开放的前沿阵地重又聚首。就是这一次相见,我才知道张三中这个昔日的同学与诗友,还保持着爱诗的习惯,并且在多年积淀的基础上,出了第一本在深圳诗坛得到热捧的诗集《苦菜花儿开》。当我手捧这本还散发着油墨香的诗集时,我竟然有些无语哽咽。哽的是年华易逝,而一颗爱诗的心却依然鲜活,依然会为偶得的妙句而欣喜若狂;咽的是时光飞逝,而爱诗的人终于等到了瓜熟蒂落,自己多年的心血变成了一个个铅字、进而码成了一本厚厚的书!花儿开在斜风细雨的四月间远方诗人春天的门楹落不尽的春雨拂不完的春风二十二年啦今夜,总算吹开诗人春天的门房、二十二年前一粒不起眼的种子不经意撒落在时光的小屋檐下近不惑之年了撒落的春去春又回如失散二十余年的孩子找到归家的屋檐今夜怀抱着她歌吟一地的星光(《四月,捎来远方诗人一山坡的口哨写给新诗集〈苦菜花儿开〉》)就是这种心情的明证。
在诗人张三中出版第一部诗集的时候,各路诗人以及诗评家都对诗人张三中的诗歌作了较详细的剖析,我就不再多说什么。但面对同学、诗友,更是诗人的张三中,我只能就我所知道的张三中其人,或是我所看到的张三中其诗,写一点读过诗集之后的感受。
总有一个年头我是云雀歌唱在枝头
苦难是一杯难咽的酒,但在这样的苦难中,张三中从中依然找到了快乐。同我一样,在改革开放的大潮中,张三中毅然决然选择了南下。在把根深扎在别人的城市之前,所遭受的苦痛与磨难那是无法用语言来描述,更不可能用数字来简单地记录。
在诗集《木易沉香》的第二辑中,诗人张三中就把漂泊异乡所带来的肉体磨练、心灵震憾,以及对爱的执着写得相当到位。如果没有经历最底层的打工生活,就不可能有如此真实的打工生活写照。打工的生活是疲惫的,更是辛苦的,但作为一个心中有着理想有着梦想的人,在人生最险要的十字路口,在让自己保持风里雨里一个人也要好好地走(《如果》)的同时,也在为与自己同拼搏同战斗的朋友打气,朋友,我一定要告诉你能失败能流泪但不能低头(《朋友,我一定要告诉你》)。或许,正是因为有了这样的一种面对一切困难的人生态度,才决定了诗人在以后的岁月中,能够取得不一般的成绩。
一个对朋友如此友善的人,那一定就是一个性情中人,一个性情中人就一定是一个心中有爱的人。想家想亲人还有对情人的思念,在这本诗集中占有相当大的一个比例。身在外,而心却时时记挂着曾经养育的故乡,那种自然流露的文字让每一个读到的人,都不得不让这个时代的浮躁停下,而要让一颗充满爱的心好好拈量。难兄难弟们,我同你们一样收完工的夜里真想坐在故乡水库堤坝上吹吹风,聊聊久违的家常(《没有谁不爱春天》),只要有机会想起故乡,只要时间聊聊久违的家常,哪怕打工的生活再苦再累,也一样能活得有声有色。我不贪心,只想找回离乡时被山岗上的风儿吹走的衣衫没想到南方的风也在吹着寒夜的风(《我只想找回被风儿吹走的衣衫》),哪怕两根鱼竿:一竿打捞苦闷沉淀的岁月一竿打捞对你的思念而我用力的心已是千疮百孔(《两根鱼竿》),在异乡的天空下我的这一双手啊再不愿捧着清凉的泪滴(《伤心的日子》)。诗人的心原本就是最为感性最为柔软,但在这个感性与柔软之中,诗人并没有因此而沉沦,哪怕偶尔捧着镜子也要大喊三声:我就是我(《照镜子》)。这份不怕任何艰难困苦,并以富有个性的人格行走在别人的城市的豪情,或许正映照了诗人有过当兵的经历。
春天与我同行即便要我仍孤苦一生我也要死死拽住命运的那根(《春天与我同行》),我们每个人都要被命运这根绳牵引,有的人会被命运无情的牵到悬崖绝壁的边缘,有的人会被命运玩弄得体无完肤,有的人会把命运紧紧攒在自己的手中,一有风吹草动,就会及时调整自己的方向。不管结果如何,我们都不能责怪命运的不公,因为只要一如诗人一样死死拽住命运的那根绳,那么命运就有如雨点打在心上本来就没有回声,在面对依然微笑着挥一挥衣袖的战士,那一身的尘土就会纷纷飘落(《雨点打在心上,本来就没有回声》),随之而来的就是风里雨里一个人也要好好地走(《如果》)。行走人生是否快乐、是否幸福,全在于人用何种心态去面对,一个心中有梦眼里有爱的人,就会一定相信总有一个年头我是云雀歌唱在枝头(《总有一个年头》)。而诗人张三中就是这样一个坚守自己理想阵地的人,在后来的日子当中,张三中也用自己的行动与努力证明了,他就是那只能够站在绿意盎然的枝头歌唱的云雀!
爱的种子,长出鲜活的常青藤
爱情是人世间一个永远不老的话题,而有关爱情的故事就在人世间大演特演,有的爱情是幸福的,有的爱情是痛苦的。但无论爱情是幸福的还是痛苦的,每一个人都会用心去感受那爱给自己所带来的喜怒与哀乐,特别是一个人在别人繁华的城市流浪的时候,对爱的渴望就会填满原本就是一个多情人的心房。多少年了漂泊在南方的小镇我在小镇的丝雨里忘了日记紧锁的季节却总有尖尖的芽儿冒出一定是日记里面有些温暖爱的种子长出鲜活的常青藤(《爱的种子,长出鲜活的常青藤》),这份温暖是不是每一个行走异乡的人心中都有的温暖呢?而这份温暖,正是爱的种子最适宜生长的地方。
爱情并不如人们的想象那样一帆风顺,相反总会有意想不到的事情发生。面对错综复杂、更无法用言语说得清的爱情故事,或许每个人都有不同的应对方式。但作为一个喜欢诗的人而言,爱情所带来的不管是幸福还是痛苦,总会用从心中流淌着血液温度的文字来表达。诗人张三中一样有着属于他自己的爱情故事,或许,有的沉入岁月的烟云;或许,有的流失在寻找的途中;或许,有的正在人生的道路上盛情上演,但无论哪种爱情,都会在诗人的心中留下某些印迹,或浓或淡,但寻觅人间真爱的诗人,一直都在找一份自己一手能够把握的爱情而努力。我是一条小河即使是一杆见底我仍要穷追不舍随波东去直捣爱的江海里舀万顷碧波献给你(《即使我是一条小河》),爱能包容一切,一如那波涛汹涌的江海,而这份爱正是诗人所寻找所期盼得到的,在找到的时候,诗人能穷追不舍么?
在爱情面前,诗人也显示出了自己的魅力,哪管最后要分手跺跺脚抖抖肩天空送我一颗启明星我一路狂奔走四方(《天空送我一颗启明星》),这份心胸不是一般人所能达到。放手是痛苦,失恋是伤心,但为了曾经爱过的人的幸福,诗人并没有沉浸在痛苦与伤心之中,而是从中寻找自我解脱,进而寻求自己更大的突破。一个人的时候在雨中不打伞(《一个人的时候,不打伞》),应该是每一个男人面对一切磨难与坎坷的习惯,因为男人相信,在经过风雨的洗礼之后,人会变得更加坚强。
总该有人会相信我一颗洁白的心生满人间爱意(《总该有人会相信我洁白的心》),这是一个坚强的人对人生对生活的一种向上的信念,正是因为有了这种向上的信念,才会让诗人深深地懂得,哪怕一个人在路上我细细思量发誓也要赶在黎明的前面迎接爱的光亮让我们的爱直上云宵(《赶在黎明的前面》)。心中有爱的人是快乐的,心中有爱的人更是幸福的,在快乐与幸福面前,我们每一个人还有什么其它的过分要求呢?读者稍稍留意就会发现,三中的诗歌出现频率最高的要数一个家字。他诗中的爱包罗万象,生活中任何一个小小事件的发生,都会令他浮想联翩,这是中国作协会员、深圳市福田作协副主席蔡秀文在给张三中的第一本诗集《苦菜花儿开》所作的序言中说过的一句话,这句话就是张三中之所以心中有诗、笔下有诗的概括。其实,就我看来,在同学及诗友张三中的作品中,每一首都是爱的流露。我要一辈子犁耕在爱情的原野我要用幸福的小耙耙去原野里的野花(《幸福的小耙》)就是最好的证明。
乡愁,如梦的影子飞过故乡的枝头
说实话,在这本诗集中,我还是最钟意第一辑南窗下,正是缝梦好时辰。或许,我之所以喜欢这一辑,与我也是一个背井离乡远走他乡的游子身份有关。但实质上,除了这个原因之外,还有另外最主要的一个原因,那就是一如诗人自己所言,正因为有了一大批诗歌上的良师益友,使我在今后诗歌的道路上更加勤勉,写出更好的诗篇。从诗人在诗后所附的日期上可以看出,这一辑中的诗歌几乎都是在结识那一大批诗歌上的良师益友之后写出的。
与诗人前一本诗集《苦采花儿开》(中国戏剧出版社2009年4月版)有着一个明显的进步,那就是在小我之上有了一些超越小我的尝试。从我这个同是游子的人来看,同是同学、同是诗友的张三中所做的这个尝试应该是成功的,因为我从中看到了诗艺与诗意上的长进。
有梦飞过故乡的枝头在三月里浓绿在四月里妆点芳菲的枝头(《有梦飞过故乡的枝头》),不管身在何处,也不管离故乡有多远,更不管城市有多少的诱惑,在诗人眼里,故乡任何时候都是美的,而且美得不可替代。每年的这个时候我的杯子里有春天的颜色我的嘴里有春茶的青味我的乡思就开始出壳了我的乡思就开始爬满流着乳汁的青藤蔓(《我的杯子里有春天的颜色》),我不知道当其他游子看到这样的几句诗时,他们的心中会有一种什么样的感觉,但我明白,这种春天的颜色不仅流在从故乡带来的绿茶里,而且还流在我的血液里。从中国有诗这种艺术形式以来,关于写故乡的诗歌可谓多于牛毛,也有好多好多诗歌至今让我们铭记于心。或许,张三中的诗歌与我一样没有一味追求诗歌写作技巧,但读着张三中从心中从血液中流出的行云如流水的、几乎近似于口语化的文字,我却找不到诗艺的缺陷。
如果按照居住来划分城市与乡村的话,张三中应该要算是一个地地道道的都市人,因为他在深圳有车有房,一家人也在深圳过着衣食无忧的幸福生活。但就是这样一个凭借自己努力与打拼的人,哪怕就是八点半在上班的路上开着爱车,听着歌谣我在想昨夜又是咋的了哦,原来我依然是那么容易失眠不惑之年了,我常想起故乡想起六月间栀子花又落故乡河的两岸(《我仍那么容易失眠并给晨夕学友尹谧》)。象这样有关故乡的文字,在张三中这本《木易沉香》的诗集中可谓贯穿始终。例如:四月,相思的小鸟飞过城市高高的楼顶近不惑之年了童年的玩伴们为何,还成不了群也结不了队回到儿时莺飞草长的山间回到儿时我放牧的山坡(《四月,相思的小鸟飞过城市高高的楼顶》);在张三中有关故乡的诗歌中,除了对童年时故乡那种美好的向往之外,更多的是一种无以排解的伤感与忧伤。例如:在外流浪的人儿呵一路路的尘埃怎不叫那异乡变作故乡?一程程的风雨怎不叫那故乡哟,变我云月八千的异乡?(《故乡,异乡》)。梦哟,你可长大了一个人的乡愁为何还结不出一个小果?(《乡愁,如梦的影子》)。
或许,正是因为故乡的影子时时行走在诗人的潜意识里,就算是走在霓虹闪烁、灯火辉煌的大都市,诗人还幻想着能看到野牛今天的健步如飞,还希望听到有哒哒声声响彻在山谷的云霞间,从而在都市人的心田里送来只有在淳朴的乡村才有豁达的清亮(《梧桐山里走来春天的野牛》)。现在是一个信息化的时代,写信作为一种联系的纽带的行为怕是没有几个人会做的了,但一直怀念儿时故乡的张三中心中,却总有给远方写信的冲动,而且还要让自己写出了一些不长不短奔腾和湿热的句子,或许那个信只是一种想法,或许那个信也只是一种久远的精神寄托,但在诗人张三中的心中,那封信则是对爱家思故乡的最大积累,因为那要写的信是凝结了诗人近三十年的声音(《对着台灯给远方写封信》)。
除乡情之外,在诗人的心中还有着挥之不去的纯之又纯的友情。二十多年之后,与朋友的再次相聚,让诗人有了握住你的手握住二十年的光景寒喧与苦乐从二十个指尖滑落拍拍你的肩拍去二十年的尘埃苦辣酸甜从你我的肩头飘过岁月无情、年华易逝的感慨(《老同窗给22年不曾见面的晨夕学友秋洁》),但诗人并没有局限于这种低迷的感慨,而是懂得我不敢浪费苦痛的生活任天堂沉沦地狱开放也摧毁不了我内腑的宝藏(《我不敢浪费苦痛的生活》),并唱响了生命真的如潮人生真的是诗的高昂之歌。
从繁华之中脱茧而出,重新找回诗质的内心
我不明白诗人张三中为何要给这本诗集取名为《木易沉香》,但在我看到这个诗集的名称时,我就喜欢上了这四个字的诗集名。
在我拿到张三中诗集的文稿时,我就想木易沉香四个字所要表达的意思。沉香是沉香木树干被真菌侵入寄生,发生变化,经多年沉积形成的香脂,是具有驱秽避邪、调中平肝作用的珍贵药材,如今已很稀少。沉香能够供佛、能够静心、能够去除秽气,是大家都知道的。但是沉香作为佛法的象征,需要更深的感受,像有着坚实的心,像永远散放木质的芬芳,象沉淀之后的心情,谦虚如同在水底一样。沉香最动人的部分,是它的沉,有沉静内敛的品质;也在它的香,一旦成就,永不散失。
在我看来,张三中就是一块未经雕凿过的良木,在经过二十几年对诗意生活的追求,以及二十几年岁月与人生的积淀之后,张三中的心中是否就有这种有时馥郁、有时幽婉、有时香醇、有时清扬、有时恬然的沉香呢?
读了张三中今年出版的两本诗集,从他清新自然而爱意荡漾的字里行间,我想所有读过张三中这两本诗集的人,都会找到之所以要把诗集取名为《木易沉香》的答案!
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