如果一个人真的懂，那么他一定能够做得出来，如果说懂，却做不出来，那一定是没有真懂。
　　人们常说，人生有三重境界。
　　第一重境界：看山是山，看水是水。
　　我们打小出生开始，父母老师就开始教我们认识各种冠以名称的，所谓的东西事物，小到身边可触及的杯子、瓶子、食物；大到宇宙星辰中的山水、星星、月亮等。由于自己年纪尚浅，涉世未深，父母老师教什么，我们就认什么，没有去多想，是什么就是什么了，这就是第一重境界。
　　第二重境界：看山不是山，看水不是水。
　　在经历了简单的认识事物的称谓以后，涉世也渐渐的深了，自己的心开始懂得好与坏，便宜与贵重；于是就产生了分别、对比心了。对外界的事物追求更加强烈了。出现了执着心，对于美好的，贵重的，也开始更加执着追求了，追求不到的，内心不甘了，最终，求不得而产生了痛苦，变得不快乐了；觉得人生、社会复杂了，进入了得与失之间的恶性循环了；真正的迷失了自己。这就是人生中的第二重境界：看山不是山，看水不是水。
　　我攀、我贪、我执，最终觉得我苦。
　　人生第三重境界：看山还是山，看水还是水。
　　在经历了第一重的简单认识，第二重的我攀、我贪、我执，最终觉得我苦后，终于求而不得了，决心要放下了，顿悟了，明白你起不起床，天都会亮了；你难过不难过，今天也将会过去了，终于破了我执、我念了；凡事懂得遵循规律，生活变得随缘了，凡事也知道尽人事，听天命了。
　　最终回归于本来的面目了，见山是山，见水是水了。
　　于六祖慧能之明心见性，见性即成佛一般；你光光的来，然后光光的去，不落在进退、得失、存亡任何一边，了了常明，洞然烛照。
　　如如不动，自性然然也！
　　也诚如王守仁之：知行合一，吾心光明，夫复何求；最终自觉而觉他，觉行圆满。
　　修道修行

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