《遣悲怀闲坐悲君亦自悲》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家元稹。古诗全文如下：
　　闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。
　　邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
　　同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
　　惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。
　　【前言】
　　《遣悲怀三首其三》是唐代诗人元稹怀念原配妻子韦丛的作品。此三诗重在伤悼，作者取报恩为切入点，先回顾与韦丛婚后的艰苦生活，以明贫贱夫妻间深厚的感情，从而引出对妻子的愧疚之情，再托出报答之意而反复咏叹之。作者着意强调的是人类生命过程中一种常见的悲剧性愿望与可能之间的时空错位。这组诗以浅近通俗的语言，娓娓动人的描绘，成为元稹悼亡诗中最为世人所传诵的三首。
　　【注释】
　　邓攸：西晋人，字伯道，官河西太守。《晋书邓攸传》载：永嘉末年战乱中，他舍子保侄，后终无子。
　　潘岳：西晋人，字安仁，妻死，作《悼亡诗》三首。这两句写人生的一切自有命定，暗伤自己无妻无子的命运。
　　窅冥：深暗的样子。
　　【翻译】
　　闲坐为你悲伤自己也悲伤，就是活百年又有多少时光。邓攸没儿子时人感叹天命，潘岳悼亡妻用词颇费思量。夫妇同穴的夙愿多么渺茫，来世再结夫妻尤其难设想。只有以此长夜不眠的思念，来报答你一生的愁苦奔忙。
　　【赏析】
　　第三首首句闲坐悲君亦自悲，承上启下。以悲君总括上两首，以自悲引出下文。由妻子的早逝，想到了人寿的有限。人生百年，也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良，却终身无子，这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好，对于死者来说，也没有什么意义，等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻，故作达观无谓之词，却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。
　　接着从绝望中转出希望来，寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是，再冷静思量：这仅是一种虚无缥缈的幻想，更是难以指望的，因而更为绝望：死者已矣，过去的一切永远无法补偿了！诗情愈转愈悲，不能自已，最后逼出一个无可奈何的办法：惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹：我将永远永远地想着你，要以终夜开眼来报答你的平生未展眉。真是痴情缠绵，哀痛欲绝。

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