文言文陋室铭原文及翻译

　　刘禹锡因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的永贞革新，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名小小的通判后写下《陋室铭》下面小编为你整理了，希望对您有所帮助！
　　陋室铭
　　唐代：刘禹锡
　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
　　译文
　　山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的。声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？
　　注释
　　陋室：简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫铭，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。
　　在（zi）：在于，动词。
　　名（mng）：出名，著名，名词用作动词。
　　灵（lng）：名词作动词，显得有灵气。
　　斯是陋室（lush）：这是简陋的屋子。斯：指示代词，此，这。是：表肯定的判断动词。陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。
　　惟吾德馨（xn）：只因为（陋室铭）的铭文（就不感到简陋了）。惟：只。吾：我，这里是指（陋室铭）的铭文。馨：散布很远的香气，这里指（品德）高尚。《尚书君陈》：黍稷非馨，明德惟馨。。
　　苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。上：长到；入：映入。
　　鸿儒（hngr）：大儒，这里指博学的人。鸿：同洪，大。儒，旧指读书人。
　　白丁：平民。这里指没有什么学问的人。
　　调（tio）素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹（琴）。素琴：不加装饰的琴。
　　金经：现今学术界仍存在争议，有学者认为是指佛经（《金刚经》），也有人认为是装饰精美的经典（《四书五经》），但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经（《金刚经》）而安徽考察则是后者。金：珍贵的。金者贵义，是珍贵的意思，儒释道的经典都可以说是金经。
　　丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，丝指弦乐器，竹指管乐器。这里指奏乐的声音。
　　之：语气助词，不译。用在主谓间，取消句子的独立性。
　　乱耳：扰乱双耳。乱：形容词的使动用法，使乱，扰乱。
　　案牍（d）：（官府的）公文，文书。