随意一想

　　在某种意义上说，所有的芸芸众生都担负着造物所赋予的特殊使命，都天命所归。因为每个人都是独一无二的个体，不可重复，不可替代，都在增加着这个世界全部的丰富性。人之所以没有发现自身独特的不可替代性，是他切断了与整体的联系，而把自己淹没在了相同相似的类群的共性中。
　　做为肉体的人和社会的人，人已彻底沦落。肉体让人失去神性，社会让人失去个性，在双重失去中，人弃离了本应有的高贵。只有做为造物之子，人才可能拥有部分的尊严。因为此时，人联结的是更广大的整体，并以本源的衍生形式，存在于天地之间。
　　我预想着将来对此时此刻的回忆，此时此刻就在我的预想中变得无比珍贵和美好了。每一个此时此刻在将来都是不可追回的过往，因而，你正在过的每个瞬间都是无比珍贵的时刻。即便此时你没有更好的东西留待将来回忆，但仅凭你此时此刻在时间中觉醒的心境，就足以使将来的追忆变得无比丰盈。
　　每当我看到纯洁如天使的婴儿，我都会想如此纯洁的生命怎么可以来自人间的父母，来自那两性交媾的时刻。纯粹动物的行为怎么能够创造出这神一样的珍品，我甚至为这仿佛非人间的尤物感到屈辱。我宁愿相信他来自天国，而这个尘世只是他的历练之地，他将穿越种种的污浊和负累，并通过死亡重新回归自我的纯洁。
　　每个人都终将为自己的肉体感到屈辱，当它的种种机能减退，无以维持最基本的运作，它就会成为你的负累。实际上它早就是你的负累了，只是你还没有觉知。博尔赫斯说，我是我肉体的奴仆，它让我为它洗脚。也许你可以用杀死它的方式来解脱，但更多人选择的是，把屈辱忍韧到肉体熬进最后一滴膏油的时刻。
　　过一种智慧的生活，就意味着你只是为自己的灵魂而活，而不是为外在的荣耀和虚荣。当然，你也可以有世俗意义上的成功，但你要始终把自己最本质的快乐建立在灵魂的愉悦之上，超越一切人间的成败。这样你的快乐才能更为牢固和持久，而不至于因为外在的得失，而使自己的心灵失去宁静。
　　不论迷惑还是彻悟都不是最重要的，重要的是你正走在从迷惑到彻悟的途中。完全迷惑时你感觉不到自己的迷惑，当你感到迷惑时，你就已经走在彻悟的路上了。也许你永远都不会大彻大悟，我也不相信有大彻大悟这样的事，因为这意味着你不再迷惑，也就不再有彻悟。你永远都在迷惑，也就永远有了彻悟的可能
　　出生即意味着在茫茫宇宙间一个前所未有的意识觉醒了，整个世界都将为这个意识而打开。不管宇宙经历了多少无穷的时间，世事历尽了多少沧海桑田的变换，对于一个初生的生命，世界将从他来到那一天开始和诞生，也必将从他离去那一刻终结和消逝。而此刻他来了，将以一个名字在这个人间做一次凄美的穿越。
　　你与他人共处的这个世界是你生存的一个处境，也是你生存的一个困境。在这里，每个人的意愿皆受到限制和阻遏，必须付出巨大的意志努力，才能获得相对的自由。因为人的每个意愿都是对他人意愿的攫取，一个人的自由就是对他人的不自由。在你冲破重重困境，走向成功的那一刻，有无数失败的人被你牺牲在身后
　　当你站在无语的大地之上仰望苍穹，你不是在祈祷，而是在寻找回家的路程。肉体渴望终老于大地，而灵魂却渴望向上和飞升。帕斯卡尔说：永恒的星空让我敬畏。产生敬畏的肯定不是他的肉体，而是他的心灵。
　　每当我走在喧闹的大街，或者摩肩接踵的商场，我都会产生两种截然相反的极致体验。有时是一种梦游般的感觉，觉得这人流，车辆，声响，玲琅满目的商品组成的世界是一个不真实的梦，我穿越在梦中。有时又觉得这一切有着如此真实的质感，这就是一个利欲的人间，我既有可能在这里为所欲为，又有可能冻馁而死
　　真正的智慧不是让你去得到什么，而是让你从不去想得到，因而也从不感到匮乏；不是让你去追欢逐乐，而是让你怎样避开痛苦；不是让你去祈福，而是让你怎样躲避祸患；不是让你在不幸面前怨天尤人，而是让你由此透悟生命的真相；不是让你沉湎于私我的爱欲，而是让你在爱欲中去领略人性的美妙和真纯。
　　也许在另外一个午后，我会回忆起今天，从而使这个寻常的日子变得不同寻常。所有的日子都是寻常的，但当我把它当做珍贵的日子来过时，它也就真的变得珍贵了。事实上，每个日子也确实是珍贵的。只是当我们等闲视之寻常度过时，它也就失去了相对于我们所能具有的深意和意味，以及在我们心灵上的位置。
　　有时候会想，人只要活着，就不会放弃执着，甚至活着本身就是一种执着。所以，执着这件事人总是不能避开的。我们只能相对的放弃这种或者那种执着，而不能放弃所有执着。也许有人会说自杀就是对执着的最决绝的放弃，但自杀本身可能就出自最大的执着。到头来，你还是逃不出执着的圈套。
　　人生是一场不言自明的游戏，大家都知道开头和结尾，但却偏偏装作浑然不知，以便享受期间的过程。装傻是一种智慧，所谓智者只是一些不会装傻的人，因为不会装傻，便少了些快乐，多了些善感。不过，要是装傻装得真傻起来，还莫不如变得明白些，尽管会少些快乐，但却不至于糊涂死。
　　作为肉体的人，他的肌体细胞每时每刻都在更新，但这并不能决然改变一个人的心性，能够让一个人心性改变的是他的经历。当然肉体的衰朽也会影响到人的精神意识，但这只是机能性和病理性的遮蔽，而不是心性本身的适应性改变。但一个人无论怎样变，他也无法越出他本性的局限，所谓变只是一个外在的事实
　　即便在最绝望的时候，我们也仍然在心底为自己保留着些许的勇气。因为除非你死去，你的软弱和退缩并不能使你得到拯救，所以坚强是你唯一的选择。所谓活着就是不断在绝望中寻找希望，在看似无路的绝境中走出一条路来。只要你活着就是走在路上，而每条路都通往一个前方。