愚蠢是道德而非理智的缺陷程加盛揭露里合腿田野拿丧

　　终极战士搏击大赛的老板程家生，曾经让一个原本默默无闻的50多岁的焊工自称李鹤腿，参加他的挑战赛，给焊接皇帝一个从此炒作名气的机会
　　老实说，虽然东北雪村的老人在野外经常说脏话，但他给人的印象是，他是当今社会最底层的一类人的代表：
　　没有更好的生存能力，但他很懒，喜欢工作。他还想在当前的网络时代赶上容易赚钱的红利他想一炮而红，因此可以轻松赚两个小钱并花掉有代表性的数字
　　字段代表了这种人，也许这让人觉得他不是一个邪恶的人。尽管他的谎言充满了谎言，他甚至可能最终相信自己尽管他对别人没有恶意，但很明显，他的言行不是正确的生活方式，他的言行只能归因于社会的负面能量
　　最近，大家都呆在家里，老板程家生可能也闲着。3月18日，他第一次现场直播，并再次透露，当他让田赛挑战时，田赛等人对他母亲的死进行了恶意炒作
　　程家生说：比赛前，现场进行了现场宣传，但就在半小时前，现场接到了家里的电话：他妈妈去世了但在现场直播之后，当主持人再次当场告诉他母亲去世的消息时，他突然跪了下来，流下了眼泪显然，随着他母亲的去世，现场上演了一场没有底线的恶意炒作。
　　程家生和田野仍在现场直播，田野一直不停地咒骂着，但他自己也承认他在母亲去世之前就知道了然而，田野仍是厕所里的一块石头又臭又硬，并不承认这是对母亲去世的炒作。
　　事实上，和愚蠢的人争论总是没有用的就像程家生和田野的对话一样
　　那么，让我们看看现在，像田野一样，那些原本觉得不邪恶的人和他身后的包装者，包括程家生自己，他们真的不是邪恶吗？
　　在这里，我们可以向迪特里希潘霍华学习，他是第二次世界大战期间德国的反战牧师，他的文章关于愚蠢：
　　Bonhoeffer说：反对愚蠢，抵抗和力量是没有用的，因为愚蠢根本不服从理性。
　　对于一个傻瓜来说，如果事实与他自己的偏见相反，那么他就不必相信事实；如果这些事实不能被否认，那么他可以简单地把它们作为一个例外，忽略它们。
　　因此，与恶棍相比，傻瓜总是自鸣得意而且他很容易变得危险，因为很容易让他挥拳头。因此，愚蠢需要人们比恶意更小心地处理它。
　　因此，我们不应该反复努力与愚人讲道理，因为这既没用又危险。
　　penhoeffer说得更深刻：绝对可以肯定，愚蠢是一种道德缺陷，而不是智力缺陷！有些人聪明但愚蠢。有些人智力迟钝，但他们并不愚蠢。愚蠢的人是特定环境的产物。愚蠢是形成的，而不是天生的。愚蠢的人是环境的产物而愚蠢更常见，尤其是在群体中。从这个角度来看，愚蠢是一个社会问题，而不是心理问题。
　　愚人是历史环境和特定外部因素的心理副产品傻瓜通常很固执，但不要把他们误认为独立。当和一个傻瓜交谈时，你会觉得你遇到的不是他，而是一系列的口号和口号，诸如此类的东西在有力地控制着他。傻瓜被别人困扰着，他的眼睛被蒙蔽了，他的人性被剥削和破坏了一旦他放弃了他的意志，并把它变成了一个纯粹的工具，就不会再有愚者达不到的邪恶极限了但他仍然不明白这是邪恶的。在
　　199的结尾，penhoeffer说，教育不能拯救傻瓜。他需要的是救赎，没有别的办法。试图用理性的论点说服他是没有用的！
　　如果我们用笔杆子的思维去观察所谓武林高手和这些假高手背后的利益相关者，不难发现这些人正是笔杆子所谓的傻瓜！