故国晚秋两宋繁华往事

　　（58：党争的祸根）
　　还有更恶劣的。那就是种下的党争的祸根。
　　党争，并不是个新玩意。远的不说，晚唐的牛李党争就弄的乌烟瘴气，把大唐折腾的七荤八素，只剩半条命。
　　殷鉴不远。北宋朝廷，对这个是有戒备的，也是有成效的。北宋前期，朝政尽管有得有失，至少政治上还算清明。
　　变法，则开了个坏头，渐渐毁掉了这一切。
　　从此，朝臣之间，拉帮结派、党同伐异。变法派和保守派，你来我往、攻防转换、好不热闹。
　　我们按照时间顺序，来大体上捋一捋。
　　神宗时，变法派主政，重拳打击保守派，撵出京城。
　　哲宗朝前期，太皇太后高氏摄政，反对变法。保守派回京掌权，史称元祐党人，重拳还击变法派，撵出京城。新法被无差异地全部废除，神宗朝建立的财政体系几乎全被推翻。
　　哲宗亲政后，继承父志，变法派回京掌权，再次重拳打击保守派，不仅撵出京城，而是置之死地而后快。
　　新旧之间已势同水火。
　　王安石、司马光当年那点惺惺相惜之情，荡然无存。
　　比如，居然有人奏请要追夺司马光生前一切封赠，还要挖出来鞭尸；即便《资治通鉴》，若非有神宗作序也要毁版灭迹。更有甚者，直指高太后老奸擅国，要追废其太后名位。
　　章惇、蔡京，是其中的活跃分子。
　　党争，已无底线。
　　（59：权力与名利）
　　难道都是小人？莫非都是不学无术？
　　当然不是。
　　即便章惇、蔡京等人，也都是两榜进士出身，说他们是俊才俊杰、人中龙凤也毫不为过。为何一旦陷入党争，就变得六亲不认、面目狰狞，没有是非、没有底线呢？
　　权力。名利。
　　有的人，自诩为天下苍生计。无论苍生愿不愿意，都得给你做主请命，为你谋福利，行也得行，不行也得行。说到底，还是为了权力。大权在手，睥旎天下。权力的快感，让人疯狂。
　　有的人，自诩是为了理想。他们包装理想，人挡杀人、佛挡杀佛，即便惊世骇俗，也坦然自处。一将功成万骨枯。为功名尔。名利、名利，名在利前。
　　至于，假托名义，为己谋利的熙熙攘攘之徒，如过江之鲫，更不足道矣。
　　权力让人膨胀。
　　名利让人沉迷。
　　有没有正道？
　　有。
　　只不过，人间正道是沧桑。
　　（60：王安石离开东京）
　　人是会变的。
　　首次罢相后再回京，有人说王安石变了，没以前那般霸道了。而在王安石眼里，神宗似乎也变了。至于变在哪里，他却说不好。
　　看上去，神宗还是一如既往地支持他。但，也只是看上去。
　　他们之间，没有了默契。
　　君臣二人，也不再不像以前那般无话不谈。交流时，总会有停顿。而每有停顿，彼此都多少有些手脚无措。
　　有点尴尬。
　　王安石不喜欢这种感觉，神宗似乎也不喜欢。他们都想恢复到过去，并尝试去努力，可惜都不成功。
　　王安石知道，再次离开的时间不远了。
　　果然，二十个月之后，王安石再次罢相。
　　在罢相前，按照朝廷的礼仪，他应该和神宗见过面，也有过非正式的告别。不知道，他们彼此又是怎样的心情。有没有想起君臣初见的情景？
　　罢相两天后，王安石的爱子王雱去世。丢了相位。白发人送黑发人。王安石的内心，又是怎样的苍凉？
　　十月的东京，天已经很有些凉了。
　　那日清晨，王安石在汴河码头登船，知道的人很少，来送的人更少。他最后凝望东京，帝国的首都，曾经倾注一生心血的舞台。他倔强的脸上，没有任何的表情。
　　这年，王安石55岁。此时，距离他进士及第，已经34年；距离他首次见到神宗皇帝，不过8年。
　　王安石离开了东京。再也没回来。
　　他和神宗，也再没见过面。
　　这多少有些令人意外。至少，对王安石是这样的。
　　毕竟首次罢相后，不过10个月，神宗就急召他回京。
　　这次，他在江宁住了足足十年。
　　时光流水，王安石采菊东篱下、悠然见南山。他读书、访友、会客。其中不乏当年的政敌，比如苏东坡。
　　唯独，没有来自神宗的消息。
　　直到，神宗驾崩，新法俱废。次年，王安石郁然病逝江宁。在司马光的力争下，朝廷追赠他太傅，备极哀荣。
　　王安石和宋神宗，这段千古君臣之遇，画上了句号。